同輩患之，一夕，棄于道周。行路咸傷之，往往投其余食，得以充腸。十旬，方杖策而起。被布裘，裘有百結(jié)，襤褸如懸鶉。持一破甌，巡于閭里，以乞食為事。自秋徂冬，夜入于糞壤窟室，晝則周游廛肆。一旦大雪，生為凍餒所驅(qū)，冒雪而出，乞食之聲甚苦。聞見者莫不凄惻。時雪方甚，人家外戶多不發(fā)。
至安邑東門，循里垣北轉(zhuǎn)第七八，有一門獨啟左扉，即娃之第也。生不知之，遂連聲疾呼：“饑凍之甚！”音響凄切，所不忍聽。娃自閣中聞之，謂侍兒曰：“此必生也。我辯其音矣。”
連步而出。見生枯瘠疥厲，殆非人狀。
娃意感焉，乃謂曰：“豈非某郎也？”生憤懣絕倒，口不能言，頷頤而已。娃前抱其頸，以繡襦擁而歸于西廂。失聲長慟曰：“令子一朝及此，我之罪也！”絕而復(fù)蘇。姥大駭，奔至，曰：“何也？”娃曰：“某郎。”姥遽曰：“當(dāng)逐之。奈何令至此？”娃斂容卻睇曰：“不然。此良家子也。
當(dāng)昔驅(qū)高車，持金裝，至某之室，不逾期而蕩荊且互設(shè)詭計，舍而逐之，殆非人。令其失志，不得齒于人倫。父子之道，天性也。使其情絕，殺而棄之。又困躓若此。天下之人盡知為某也。生親戚滿朝，一旦當(dāng)權(quán)者熟察其本末，禍將及矣。
況欺天負(fù)人，鬼神不，無自貽其殃也。某為姥子，迨今有二十歲矣。計其資，不啻直千金。今姥年六十余，愿計二十年衣食之用以贖身，當(dāng)與此子別卜所詣。所詣非遙，晨昏得以溫清，某愿足矣。“姥度其志不可奪，因許之。給姥之余，有百金。
北隅四五家稅一隙院。乃與生沐浴，易其衣服；為湯粥，通其腸；次以酥乳潤其臟。旬余，方薦水陸之饌。頭巾履襪，皆取珍異者衣之。未數(shù)月，肌膚稍腴，卒歲，平愈如初。異時，娃謂生曰：“體已康矣，志已壯矣。
淵思寂慮，默想曩昔之藝業(yè)，可溫習(xí)乎？“生思之，曰：”十得二三耳。“娃命車出游，生騎而從。至旗亭南偏門鬻墳典之肆，令生揀而市之，計費百金，盡載以歸。因令生斥棄百慮以志學(xué)，俾夜作晝，孜孜。娃常偶坐，宵分乃寐。伺其疲倦，即諭之綴詩賦。二歲而業(yè)大就，海內(nèi)文籍，莫不該覽。
生謂娃曰：“可策名試藝矣。”娃曰：“未也。
且令精熟，以俟百戰(zhàn)。“更一年，曰：”可行矣。“于是遂一上登甲科，聲振禮闈。雖前輩見其文，罔不斂衽茍羨，愿友之而不可得。娃曰：”未也。今秀士，茍獲擢一科第，則自謂可以取中朝之顯職，擅天下之美名。子行穢跡鄙，不侔于他士。當(dāng)?shù)a淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸群英。“
生由是益自勤苦，聲價彌甚。其年，遇大比，詔征四方之雋，生應(yīng)直言極諫科，策名第一，授成都府參軍。三事以降，皆其友也。將之官，娃謂生日：“今之復(fù)子本軀，某不相負(fù)也。愿以殘年，歸養(yǎng)老姥。君當(dāng)結(jié)媛鼎族，以奉蒸嘗。中外婚媾，無自黷也。勉思自愛。某從此去矣。”生泣曰：“子若棄我，當(dāng)自剄以就死。”娃固辭不從，生勤請彌懇。娃曰：“送子涉江，至于劍門，當(dāng)令我回。”生許諾。
月余，至劍門。未及發(fā)而除書至，生父由常州詔入，拜成都尹，兼劍南采訪使。泱辰，父到。生因投刺，謁于郵亭。父不敢認(rèn)，見其祖父官諱，方大驚，命登階，撫背慟哭移時，曰：“吾與爾父子如初。”因詰其由，具陳其本末。大奇之，詰娃安在。曰：“送某至此，當(dāng)令復(fù)還。”父曰：“不可。”翌日，命駕與生先之成都，留娃于劍門，筑別館以處之。明日，命媒氏通二姓之好，備六禮以迎之，遂如秦晉之偶。娃既備禮，歲時伏臘，婦道甚修，治家嚴(yán)整，極為親所眷。向后數(shù)歲，生父母偕歿，持孝甚至。有靈芝產(chǎn)于倚廬，一穗三秀。本道上聞。
又有白燕數(shù)十，巢其層甍。天子異之，寵錫加等。終制，累遷清顯之任。十年間，至數(shù)郡。娃封汧國夫人。有四子，皆為大官，其卑者猶為太原尹。弟兄姻媾皆甲門，內(nèi)外隆盛，莫之與京。嗟乎！倡蕩之姬，節(jié)行如是，雖古先烈女，不能逾也。焉得不為之嘆息哉！予伯祖嘗牧?xí)x州，轉(zhuǎn)戶部，為水陸運使。三任皆與生為代，故諳詳其事。貞元中，予與隴西公佐話婦人操烈之品格，因遂述汧國之事。公佐拊掌竦聽，命予為傳。乃握管儒翰，疏而存之。
時乙亥歲秋八月，太原白行簡云。
素娥宜興吳生，白皙疏秀，玉立亭亭，儼然裙屐少年也。歲試澄江，寓天寧寺前某吏家。夜夢女子來，與之繾綣；曉而遺泄，以為夢幻。次夕復(fù)然，異之。逾夕，留燭以覘其異。
目甫交，覺有人據(jù)腹上。微開目，則一少女，妙曼無儔；啟衾納之，即與縱送。女若不勝，曰：“狂郎憨猛如是，弱質(zhì)何堪？”細(xì)詰生平，女言為狐，蔣氏素蛾，與君宿緣，愿偕終老。生言家固有妻，恐不相容。素言無妨。由是來無虛夕。談制藝詩文，極有理法；兼長音律，旁涉星卜諸雜藝。生出所作，丹黃無不中款。因勸吳曰：“子非功名中人，多不過掇一芹，惟安樂壽考，可擬散仙，非措大可及也。”同寓生聞吳室中噥噥與人語，窺之，見與一人坐，排戶入，已失所在。疑為邪祟，勸令易室，諾之。是夕女至，曰：“野合胡可久？我將先歸，拜謁太公翁姑，庶不以私奔為人竊笑也。”遂去。吳祖，名諸生，年六十余，適自邑歸，道遇一媼攜女郎，就問吳住址。翁曰：“此小孫，詰之何為？”嫗曰：“息女已字郎君，特送之來拜見尊氏。翁即太公耶？”翁駭愕，疑孫在郡或有成說，偕歸。曉之曰：“小孫已娶二年。我家寒素，不能多添食指，勿自誤。”嫗曰：“稔知君家娘子賢，便為姊妹行，渠儂所愿；糟糠荊布，固能甘之。
妾家亦非朝精餐而夕佳肴也。“促女拜畢，入內(nèi)見姑嫜，并謁生妻如禮。嫗辭去。越日送奩具來，滿一室，頗不草草。
媼謂女曰：“好事郎君，我得暇來視汝。”相向泛瀾而去。
生試畢，歸，入室見女，驚喜交集。翁擇日為之合巹。閨房雍睦，志各無他。無何，同試生以遇女事漸泄于翁。翁慮為孫患，密召羽流為驅(qū)禳計。素已知之，曰：“我至汝家兩月余，絲毫未嘗失禮。翁生平究濂溪之學(xué)，世之妖淫狂蠱，枕席間促人壽算者，不知凡幾，翁不能治，乃仇禮法人。我雖非人，固少嫻閨教，長習(xí)閫儀，狐而人也，何害？”生以白翁，翁遂安之。素謂翁曰：“某地一區(qū)，賤值可得。此地葬后，三年可小康，子孫當(dāng)世科第。”如言買之，以媼葬焉。
越年春，素盡出簪珥衣飾典質(zhì)，囑生市木棉。時棉值極賤，不三月，價頓昂，獲利倍蓰。自后種植樹藝，皆決于素，居然小阜矣。女自適吳，未言歸寧，母亦絕不至。一日，言母將偕諸姊妹自陜來我家，姊姊一人任庖廚，恐不給，合召庖人，分治肴饌。至期，果有數(shù)十人荷羊酒先至，隨肩輿數(shù)十落庭中，素一一承接。生從穴窺見少女十余人，皆珠翠滿頭，列坐喧笑，室中鋪設(shè)華煥，非復(fù)曩時寒儉。但聞素母曰：“別后轉(zhuǎn)食諸女家，翱翔六七剩山川風(fēng)土之具，暇當(dāng)為汝述之，可發(fā)大噱。”
正喧笑間，一蒼頭奴奔入告曰：“六姑舉家被雷劫矣！”一麗人即倒地大號，眾皆不歡而散。次日，素謂生，欲偕歸省視，并唁六姊。生問途之遠(yuǎn)近，素啟箱出二紙鸞，捻之即真，與生各跨其一，振翼入云。俄見樓閣數(shù)重，一婢在下呼曰：“九姑偕吳官人至矣！”入拜畢，女問六姊所在，曰：“夜來過哀，臥未起。”令婢導(dǎo)生入廳，事旁舍，囑曰：“倘獨居嫌悶，架上有書可讀，戶后小園請散步也。”吳飯后，隨意抽架上書翻閱，皆黃庭內(nèi)經(jīng)，幽奧費解。入園，花木繁盛，后有一小樓，躡梯登焉。
樓中悉貯大紅皮箱，不敢啟視，仍下樓出。次早，母謂曰：“婿凡軀，此間不宜久住，盍即歸？”呼素出，告以故。素欲六姊同行，媼許之，曰：“乘騎太勞，可由船而去。”即有兩長鬣奴牽一舟，促登訖，覺風(fēng)聲出舵中。素以一手挽帆索，東西但聞轟濤鼓浪聲，須臾抵家。另辟一室舍其姊。生妻欲為其弟三郎謀續(xù)膠，念甫萌，素已知之，謂曰：“以吾姊視愛弟，才貌相當(dāng)。惟六姊自痛婿后，萬念皆灰，久欲入山修道，所以遲遲者，為老母仙去不遠(yuǎn)耳。”生問：“何以得仙？”曰：“異類修真，第一先具仙體。必覓人世端麗之姿，摹仿想象，數(shù)百年而形似，更致百年而神似，方能脫卻皮囊，游仙自在。
即狐而論，傳派非一，有正法，有旁門。
得正法者，偷紀(jì)同人，積修行滿，自列仙班，若蠱人自利，所獲較速，而得禍亦烈。“生曰：”子既仙，盍授我真訣？“
曰：“此須有仙骨，否則具有大功德，為諸所欽敬，方可登仙。
子夙世既無道根，又無厚植，豈敢妄授？但能卻病延年，得享修齡足矣。“后數(shù)年，素忽病心痛，轉(zhuǎn)輾晨夕，竟死。附葬祖塋。生年八十余，強(qiáng)健如少壯人。有仆赴山東，遇素跨黑衛(wèi)，從一青衣，問仆主人安否？探懷出包授之曰：”持歸，付汝主。“
發(fā)之，則殮時簪珥也。
蔡箏娘陳先道，字不矜，南城人。自桂林罷官歸，過洞庭。夢彩衣童，自言是洞庭龍子，奉命告：飯勿食蒜韭及犬，后三年當(dāng)有所遇。及期六月，在河中幕府，沿檄如商州，道經(jīng)藍(lán)橋驛，夢向所見童執(zhí)節(jié)而來曰：“仙子候君至！”遂導(dǎo)以行，到一處，峻崖峭壁。童以節(jié)扣石壁，聞鏗然掣鎖聲。俄入洞戶，棟宇華煥，金壁絢赫，佳花美木，世所未睹。稍進(jìn)，抵中堂，望一麗女，方笄歲，姿態(tài)縹緲，宛若神仙中人；正隱幾寫佛書，顧客至，甚喜，相延對席，談?wù)f如云。陳乘間調(diào)之曰：“獨居悶乎？”
笑曰：“神圣無悶。”既而置酒同飲，累十觴，引生于室。室中皆錦綺文繡之飾，燒蠟燭大如椽。
女子曰：“人間方酷暑，此處則無暑氣。”陳但覺清涼加深秋。女從容言：“吾蔡員外女，今住吉邑，以塵緣未盡，富于春秋。名嬄，字清娘，小名次心。幼時善秦箏，父母以其與彭氏女名嫌，更字曰‘箏娘’。得與君接，幸矣。君仙材也，但世故膠膠，不容久居此。”
又言：“司命不欲與君大官，恐復(fù)墮落耳。”因出自玉牌授之，請曰：“君既游物外，不可無紀(jì)。”陳操筆立成十絕句，其一曰：“玉貌青童洞里回，洞庭仙子有書催，書詞問我何多事，何不驂鸞早早來？”其二曰：“長恐凡材不合仙，喜逢神女執(zhí)因緣；云中隱隱開金鎖，路入麻姑小有天。”其三曰：“梅石榴花映綺窗，碧芙蓉朵亞銀塘；青鸞不舞蒼虬臥，滿院春風(fēng)白日長。”其四曰：“沉沉香霧映房櫳，翦翦檐頭盡日風(fēng)，汗雨頓稀塵慮息，始知身在蕊珠宮。”其五曰：“老聃西逝即浮屠，莫怪窗間貝葉書，長哂楊妃仙格勢，卻教鸚鵡誦真如。”其六曰：“當(dāng)怪樂天長恨詞，釵鈿寄語太傷悲；于今始信蓬山上，有憶人間有問時。”其七曰：“一到仙宮白玉堂，氛氳香澤滿衣裳；非龍非麝非沉水，疑是諸天異國香。”其八曰：“玉女倚天多喜笑，素娥如月與精神；假饒不許長年住，猶勝人間不遇人。”其九曰：“瓊漿飲罷日西沉，瞬息觀游直萬金；塵累滿懷那住得，鳳蕭休作別離音。”其十曰：“玉水本流三島上，蟠桃生在五云間；若非此處皆凡猥，劉阮昏迷皆往還。”寫畢復(fù)飲，女命侍兒以蕭度離鳳之曲，曲終而寤，簫聲故在耳，后兩夕，復(fù)夢童攜詩牌白曰：“仙子謝君。玉女即天女也，素娥月精以鬼況甚無味。劉、阮太真，列仙也，常相往還，君何訾詆之甚？老子為九天最尊，奈何輒斥其名？今為易‘老聃’二字為‘道家’，‘仙格勢’三字為‘苦輕肆’，‘皆凡猥’三字為‘那真實’。”陳悉依算語，童遂去，且行且言曰：“人間文士輕薄，好譏毀人。”回頭微笑而去。自是不復(fù)再逢。陳自作文記其事。女與陳飲款終宵，曾不及亂，非唐稗說所記諸仙。此其真玉妃輩乎？