通玄天師
通玄天師一號(hào)玄中大法師，在天、皇時(shí)出《洞真經(jīng)》一十二部，以無(wú)極大道下教人問(wèn)。
有古大先生
有古大先生於地皇時(shí)出《洞玄經(jīng)》一十二部，化人以無(wú)上正真之道。
盤古先生
盤古先生在人皇時(shí)出《洞神經(jīng)》一十二部，化人以太平無(wú)為之道。
鬱華子
鬱華子在必犧時(shí)降于田野，授《天皇內(nèi)文》。又降河圖八卦之文，教人以順性之道。一號(hào)宛華，稱田野子，作《元陽(yáng)經(jīng)》三十四卷。
廣壽子
廣壽子在祝融時(shí)降于恆山，授《人皇內(nèi)文》，教人以安神之道，俾陶鑄為器，以變生玲。一號(hào)傳豫子，作《按摩通精經(jīng)》九十卷。
大成子
大成子又號(hào)傳豫子，在神農(nóng)時(shí)降於濟(jì)陰，授《地皇內(nèi)文》，教人以好生之道，俾播殖穀果以代烹殺，和合方藥救疾養(yǎng)性。一云作《太一元精經(jīng)》三十六卷。
廣成子
廣成子居崆峒之山石室之中，黃帝聞而造焉，曰：敢問(wèn)至道之要。廣成子曰：爾治天下，雲(yún)不待族而雨，木不待黃而落，奚足以語(yǔ)至道哉。黃帝退而閑居，三月復(fù)往見(jiàn)之，膝行而前，再拜請(qǐng)問(wèn)治身之道。答曰：至道之精，窈窈冥冥。至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正。必靜必清，毋勞爾形，母搖爾精，乃可長(zhǎng)生。慎內(nèi)閉外，多知為敗。我守其一而處其和，故千二百年未嘗衰老。得吾道者上為皇，失吾道者下為土。予將去汝，入無(wú)窮之問(wèn)，遊無(wú)極之野，與日月齊光，與天地為常，人其盡死，我獨(dú)存焉。乃授帝《陰陽(yáng)經(jīng)》黃帝紀(jì)云：授《自然經(jīng)》。一號(hào)力默子，作《道成經(jīng)》七十卷。
臣道一曰：廣成子謂我守其一而處其和，故千二百年未嘗衰老。《道德經(jīng)》曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈‘，萬(wàn)物得一以生，侯王得一為天下正。其殆以此乎。廣成之意，欲軒轅抱一為天下式而已。厥後軒轅得道，白日昇天。後世帝王，卒未能及，廣成之功妙矣哉。
隨應(yīng)子
隨應(yīng)子一號(hào)太極先生，在少嗥時(shí)降于崆峒山，說(shuō)《莊敬經(jīng)》，教以順時(shí)行令。
赤精子
赤精子在顓頊時(shí)說(shuō)微言經(jīng)，教以忠順之道。《南嶽總聖集》云：芙蓉峰今有傳經(jīng)壇，晉咸和中，山南見(jiàn)數(shù)童子與群白鶴遊翔其上。
錄圖子
錄圖子在帝譽(yù)時(shí)降于江湄，說(shuō)《黃庭經(jīng)》，教以清和之道。又命九天真王、三天真皇執(zhí)八光之節(jié)，景雲(yún)之符，下牧德臺(tái)，授帝譽(yù)以九天真靈、三天寶符。上以奉天使，二儀無(wú)遺，下以營(yíng)人，使年命無(wú)墜。帝乃祭天於北河之壇，藏符於鍾山之峰。後昇天為玄宮真人。錄圖子是時(shí)傳道與赤松子、被衣子、王倪、齧缺。一云作《黃庭經(jīng)》五十卷。
務(wù)成子
務(wù)成子在唐堯時(shí)降于姑射山，說(shuō)《玄德經(jīng)》，教以謙遜之道。一云作《政事宣化經(jīng)》四十卷。
尹壽子
尹壽子在虞舜時(shí)降于河陽(yáng)，說(shuō)《道德經(jīng)》，教以無(wú)為之道。又傳道與彭祖。一云作《通玄真一經(jīng)》七十卷、《道德經(jīng)》千二百卷。
真行子
真行子一號(hào)育真子，在夏禹時(shí)降于商山，教以勤儉之道。授《九疇書(shū)》，又命宛委之神玄夷使者授禹玉書(shū)靈寶五符、治水真文及呈步劾召鬼神之法。玉筍山太秀法樂(lè)洞天，即授禹靈寶真文之所，遺邇存焉。今太湖中洞庭山林屋洞天，即禹藏真文之所。一名包山，昊王闔問(wèn)十二年正月登包山之上，命穩(wěn)者龍威丈人入包山之洞究其探遠(yuǎn)，見(jiàn)金城玉屋，題日天后別官太陰之堂。於玉室?guī)咨系谩端貢?shū)》一卷，凡一百七十四字而還。闔聞不識(shí)其書(shū)，使使問(wèn)仲尼云囗．赤烏銜書(shū)以授於王。仲尼日：吾昔遊於西海之上，聞童謠曰：昊王出遊觀震湖，龍威丈人名隱居，北上包山入靈墟，乃造洞庭竊禹書(shū)。天帝大文不可舒，此文長(zhǎng)傳百六初，今強(qiáng)取出喪國(guó)廬。丘按謠言，乃龍威丈人洞中得之，赤烏所銜，非丘所知也。昊王懼，復(fù)歸其書(shū)。一云夏禹時(shí)出為師，號(hào)季子肯，作《元始經(jīng)》四十六卷，復(fù)作《妙樂(lè)經(jīng)》七十卷，復(fù)作《德戒經(jīng)》三十卷。
錫則子
錫則子在商場(chǎng)時(shí)降於僭山，說(shuō)《長(zhǎng)生經(jīng)》，教以恭愛(ài)之道。今潛山天祚宮前龍?zhí)弥罚雌渌玻惶?hào)錫壽子，或稱戒子肯，作《道元經(jīng)》七十卷。
燮邑子
燮邑子亦稱赤精子，降于岐山之陽(yáng)，說(shuō)《赤精經(jīng)》，教以仁信之道，西伯聞之，召為守藏史。
育成子
育成子，周武王克商踐祚以守藏史遷為柱下史，作《遊璣，經(jīng)》。一云周武王時(shí)出為師，號(hào)郭叔子，亦稱續(xù)成子，或號(hào)天老公，復(fù)稱為老君。乍為常人，乍為柱下史，作《長(zhǎng)生經(jīng)》三十卷，以授于王。
經(jīng)成子
經(jīng)成子，周成王時(shí)為柱下史，說(shuō)《廣化經(jīng)》，文以道授周公旦。乃退而閑居，因出遊西極大秦、竺乾等國(guó)，號(hào)古先生。
郭叔子
郭叔子，周康王時(shí)為柱下史。