逢，扶風(fēng)人。貞元五年進(jìn)士，二十年任盩厔尉。元和二年自咸陽(yáng)尉試大理評(píng)事充京兆觀察支度使，后任殿中侍御史、監(jiān)察御史。【（《全唐詩(shī)》卷七七二收馬逢詩(shī)五首，事跡無(wú)考，今據(jù)《元和姓纂四校記》卷七擬傳）】

長(zhǎng)句贈(zèng)微之【題擬】

靈溪試為訪(fǎng)金丹。【見(jiàn)《元氏長(zhǎng)慶集》卷十六《天壇上境》題注引。】

白元鑒

大滌山【題擬】

天壇絕頂山，髣（上髟下弗）翠微間。跡久苔紋碎，云根古木閑。丹成人已去，鶴駕未曾還。猶有簫吹響，時(shí)時(shí)下舊山。【見(jiàn)《咸淳臨安志》卷二四。】

法堂

高蹤遺可繼，虛室即流塵。越國(guó)曾封邑，蓬萊早會(huì)真。余風(fēng)生戶(hù)牖，殘影照江濱。化鶴年猶遠(yuǎn)，空悲云水親。【影印本《詩(shī)淵》第三冊(cè)第一五六九頁(yè)。】

新池

昔嘗游勝境，今喜盡幽蹤。丹滿(mǎn)鏡潭色，云疏錦磧?nèi)荨ｍ懼新劶?xì)溜，波里見(jiàn)喬松。唯廣花源賞，人間不可逢。【同前第二○四三頁(yè)。】

瀑布

太極生柔德，雄姿不可名。凌空虹永掛，瀉澗布長(zhǎng)成。映日添霞色，當(dāng)風(fēng)振浪聲。潺潺云水下，已得滌幽情。【同前第二一八○頁(yè)。】

隱峰

隱峰，俗姓鄧，邵武人。嗣馬祖。元和中，移住五臺(tái)山，時(shí)稱(chēng)鄧隱峰和尚。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)隱峰詩(shī)，傳據(jù)《五燈會(huì)元》卷三）】

偈

獨(dú)弦琴子為君彈，松柏長(zhǎng)青不怕【《宋高僧傳》作「怯」】寒。金礦相和性自別，任向君前試取看。【見(jiàn)《祖堂集》卷十五、《宋高僧傳》卷二一。】

無(wú)了

無(wú)了，俗姓沈，泉州莆田人。嗣馬祖。住泉州龜洋院，世稱(chēng)龜洋和尚。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)無(wú)了詩(shī)）】

臨化示偈【題擬】

八十年來(lái)辨東西【《五燈會(huì)元》作「西東」】，如今不要白頭公【《五燈會(huì)元》作「翁」】。非長(zhǎng)非短非大小，還與諸人性相同。無(wú)來(lái)無(wú)去兼無(wú)住，了卻本來(lái)自性空。【見(jiàn)《祖堂集》卷十五、《五燈會(huì)元》卷三。】

粲和尚

粲和尚，元和十二年泉州僧。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)粲和尚詩(shī)）】

贊馬氏子

豐姿窈窕鬢欲斜，賺煞郎君念法華。一把骨頭挑去后，不知明月落誰(shuí)家。【見(jiàn)《全閩詩(shī)話(huà)》卷十二引《感應(yīng)傳》。】

郭通

郭通，元和中大匠儲(chǔ)卿。

零陵寺井欄贊

此是南山石，將來(lái)造井欄。流傳千萬(wàn)代，各結(jié)佛家緣。盡意修功德，應(yīng)無(wú)朽壞年。同沾勝福者，超于彌勒前。【《江蘇金石志》卷五、《寶鐵齋金石文字跋尾》卷上、《靈芬館詩(shī)話(huà)》卷六。】

林藻

夜

久絕白云信，愁心如水長(zhǎng)。蛩鳴萬(wàn)戶(hù)月，鴉步一溪霜。不識(shí)紅塵險(xiǎn)，安知皓首狂。搗衣中夜望，今古事尋常。【《莆風(fēng)清籟集》卷一。】

晚泊鄞陽(yáng)

孤帆高樓鄞陽(yáng)城，萬(wàn)頃清流一應(yīng)聲。青鬢初隨衰草謝，白云還傍故山行。夢(mèng)中美酒酬枚乘，江上秋風(fēng)屬屈平。愧我一生潦倒甚，全無(wú)佳句答長(zhǎng)庚。【同前。】

為樵

致政慚輕舉，為樵亦易窮。文章還古道，禮數(shù)逐秋風(fēng)。獨(dú)鶴千松下，萬(wàn)航一水中。最憐當(dāng)路草，衰敗與人同。【《莆風(fēng)清籟集》卷六十。】

全唐詩(shī)續(xù)拾卷二十三

懷信

懷信，元和間僧。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)懷信詩(shī)）】

題桂林七星巖棲霞洞詩(shī)【題擬】

石古苔痕厚，巖深日影悠。參禪因久坐，老佛總無(wú)愁。【見(jiàn)桂林市文物管理局編《桂林石刻》第一冊(cè)。】

權(quán)德輿

石塘路有懷院中諸公

回合千峰里，晴光似畫(huà)圖。征車(chē)隨反照，候吏映寒蕪。石瀨侵行徑，溪云拂路隅。未酬知己分，寧敢學(xué)潛夫。

曉發(fā)桐廬

客路去漫漫，桐溪上水灘。扣船乘曉月，欹枕聽(tīng)回灘。煙重江楓濕，沙平宿鷺寒。閑吟試一望，疑在畫(huà)屏看。【均見(jiàn)《四部叢刊》本《權(quán)載之文集》卷六。】

靈默

靈默，俗姓宣，常州人，師馬祖道一及石頭希遷。貞元初入天臺(tái)山，住白沙道場(chǎng)，移東道場(chǎng)，復(fù)次浦陽(yáng)。陽(yáng)靈戍將李望，請(qǐng)居婺州五泄山，世稱(chēng)五泄和尚。元和十三年卒，年七十二。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)靈默詩(shī)，傳據(jù)《祖堂集》卷十五、《宋高僧傳》卷十）】

越州觀察使差人問(wèn)師以禪住持依律住持師以偈答

寂寂不持律，滔滔不坐禪。儼茶兩三垸，意在镢頭邊。【見(jiàn)《祖堂集》卷十五。】

蘇溪和尚

蘇溪和尚，即五泄小師。嗣靈默，在婺州。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)蘇溪和尚詩(shī)，傳據(jù)《五燈會(huì)元》卷四）】

牧護(hù)歌

聽(tīng)說(shuō)衲僧牧護(hù)，任運(yùn)逍遙無(wú)住。一條百納瓶盂，便是生涯調(diào)度。為求至理參尋，不憚寒暑辛苦。還曾四海周游，山水風(fēng)云滿(mǎn)肚。內(nèi)除戒律精嚴(yán)，不學(xué)威儀行步。三乘笑我無(wú)能，我笑三乘謾做。智人權(quán)立階梯，大道本無(wú)迷悟。達(dá)者不假修治，不在能言能語(yǔ)。披麻目視云霄，遮莫王侯不顧。道人本體如然，不是知佛去處。生也猶如著衫，死也還同脫（褥去辱改夸）。生也無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，八風(fēng)豈能驚怖。外相猶似癡人，肚里非常峭措。活計(jì)原無(wú)一錢(qián)，敢與君王富。愚人擺手憎嫌，智者點(diǎn)頭相許。那知傀儡牽抽，歌舞盡由行主。一言為報(bào)諸人，打破畫(huà)瓶歸去。【見(jiàn)《景德傳燈錄》卷三十。】

大義

大義，俗姓徐，衢州須江縣人。嗣馬祖，在信州，時(shí)稱(chēng)鵝湖和尚。元和十三年卒，年七十四。詩(shī)二首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)大義詩(shī)）】

坐禪銘

參禪學(xué)道幾般樣，要在當(dāng)人能擇上。莫只忘形與死心，此個(gè)難醫(yī)病最深。直須坐究探淵源，此道古今天下傳。正坐端然如泰山，巍巍不要守空閑。直須提起吹毛利，要剖西來(lái)第一義。瞠卻眼兮剔起眉，反復(fù)看渠渠是誰(shuí)。還如捉賊須見(jiàn)贓，不怕賊埋深處藏。有智捉獲剎那頃，無(wú)智經(jīng)年不見(jiàn)影。深嗟兀坐常如死，千年萬(wàn)歲只如此。若將此等當(dāng)禪宗，拈花微笑喪家風(fēng)。黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是鐵眼銅睛漢，把手心頭能自判。直須著到悟?yàn)槠冢鹨宦暘{子兒。君不見(jiàn)磨磚作鏡喻有由，車(chē)不行兮在打牛。又不見(jiàn)巖前湛水萬(wàn)丈清，沉沉寂寂杳無(wú)聲。一朝魚(yú)龍來(lái)攪動(dòng)，波翻浪涌真堪重。譬如靜坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了辦。若還默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擻精神著意看，無(wú)形無(wú)影悟不難。此是十分真用意，勇猛丈夫卻須記。切莫聽(tīng)道不須參，古圣孜孜為指南。雖然舊閣閑田地，一度贏來(lái)得也未。要識(shí)坐禪不動(dòng)尊，風(fēng)行草偃悉皆論。而今四海清如鏡，頭頭物物皆吾聽(tīng)。長(zhǎng)短方圓只自知，從來(lái)絲發(fā)不曾移。若問(wèn)坐禪成底事，日出東方夜落西。【《緇門(mén)警訓(xùn)》卷二。】

頌

直下識(shí)玄旨，羅紋結(jié)角是。不識(shí)玄旨人，徒勞逐所示。（甘鳥(niǎo)）（甘鳥(niǎo)）鳥(niǎo)，守空池，魚(yú)從腳下過(guò)，（甘鳥(niǎo)）（甘鳥(niǎo)）總不知。【見(jiàn)《祖堂集》卷十五。】

新羅僧

新羅僧，法名不詳。聞大義之風(fēng)造焉，至則大義已寂，遂投崖死。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)新羅僧詩(shī)）】

偈

三千里路禮師顏，師已歸真塔已關(guān)。鬼神哭泣嗟無(wú)主，空山只見(jiàn)水潺湲。【見(jiàn)《江西詩(shī)征》卷八七。】

張仲素

催妝詩(shī)

舜耕余草木，禹鑿舊山川。【見(jiàn)《說(shuō)郛》卷三二高懌《群居解頤》、卷六五宋無(wú)和子《善謔集》、《古今說(shuō)海》本陸游《避暑漫抄》引《解頤》。】

慧藏

慧藏，撫州人。嗣漢州什邡僧道一，列大鑒之四世。世稱(chēng)石鞏和尚。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)慧藏詩(shī)，傳錄《景德傳燈錄》卷六）】

弄珠吟

落落明珠耀百千，森蘿萬(wàn)像鏡中懸。光透三千越大千，四生六類(lèi)一靈源。凡圣聞珠誰(shuí)不羨，瞥起心求渾不見(jiàn)。對(duì)面看珠不識(shí)珠，尋珠逐物當(dāng)時(shí)變。千般萬(wàn)般況珠喻，珠離百非超四句。只這珠生是不生，非為無(wú)生珠始住。如意珠，大圓鏡，亦有人中【《宗》作「中人」】喚作性。分身百億我珠分，無(wú)始本凈如今凈。日用真珠是佛陀，何勞逐物浪波波。隱現(xiàn)則【《宗》作「即」】今無(wú)二相，對(duì)面看珠識(shí)得摩【《宗》作「么」。見(jiàn)《祖堂集》卷十四，《宗鏡錄》卷十一收末九句】。

米嶺和尚

米嶺和尚，嗣馬祖道一。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)米嶺和尚詩(shī)）】

遺偈

祖祖不思議，不許常住世。大眾審思惟，畢竟祇這是。【《景德傳燈錄》卷八、《五燈會(huì)元》卷三。】

裴次元

冶山二十詠并序

場(chǎng)北有山，維石巖巖，峰巒巉峭聳其左，林壑幽邃在其右，是用啟滌高深，必盡其趣，建創(chuàng)亭宇，咸適其宜。勒為二十詠。

天泉池

魚(yú)鱗息枯池，廣之使涵泳。疏鑿得蒙泉，澄明睹明鏡。【《淳熙三山志》卷一。】

李直方

直方，唐宗室，定州刺史山從子。貞元元年賢良方正能直言極諫科及第，歷任監(jiān)察御史、司勛郎中、韶州刺史、贛州刺史、太常少卿，終于大理少卿。【（《全唐詩(shī)》無(wú)李直方詩(shī)，傳據(jù)《全唐文》卷六一八、《郎官石柱題名考》卷二）】

句

峴山依舊遠(yuǎn)，漢水遶城流。【見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷八二《襄陽(yáng)府》。】

潘存實(shí)

壺公山

雙旌牧清源，吟看壺公翠。【見(jiàn)黃滔《黃御史公集》卷四《壺公山》詩(shī)注、《輿地紀(jì)勝》卷一三五、《莆陽(yáng)比事》卷一、《記纂淵海》卷十。】

陸暢

九日夜

燈下竹煙看更碧，月間花色不分紅。【《千載佳句》卷上《天象部夜》。】

柳宗元

答問(wèn)附歌

堯舜之修兮，禹益之憂(yōu)兮，能者任而愚者休兮。囗囗蓬藋，樂(lè)吾【一作「夫」】囚兮，文墨之彬彬【一本作「申申」，】足以申吾愁兮。已乎已乎，曷之求乎！【見(jiàn)《柳河?xùn)|集》卷十五。】

送賈山人南游歌并序

傳所謂學(xué)以為己者，是果有其人乎？吾長(zhǎng)京師三十三年，游鄉(xiāng)黨，入太學(xué)，取禮部、吏部科校、集賢秘書(shū)，出入去來(lái)，凡所與言，無(wú)非學(xué)者，蓋不啻百數(shù)，然而莫知所謂學(xué)而為己者。及見(jiàn)逐于尚書(shū)，居永州，刺柳州，所見(jiàn)學(xué)者益稀少，常以為今之世無(wú)是決也。居數(shù)月，長(zhǎng)樂(lè)賈景【一作「宣」】伯來(lái)，與之言，邃于經(jīng)書(shū)，博取諸史群子昔之為文章者，畢【一作「必」】貫統(tǒng)，言未嘗诐，行未嘗怪，其居室愔然不欲出門(mén)，其見(jiàn)人侃侃而肅。召之仕，怏然不喜。導(dǎo)之還中國(guó)，視其意，夷夏若均，莫取其是非，曰姑為道而已爾。若然者，其實(shí)為己乎？非己乎？使吾取乎今之世，賈君果其人乎？其足也則居，其匱也則行。行不茍之，居不茍容，以是之于今世，其果逃于匱乎？吾名逐祿貶，言見(jiàn)疵于世，奈賈君何！于其之也，即其舟與之酒，侑之以歌。歌曰：

充乎其居，或以匱己之虛，【一作「或躓其涂，匱乎己之虛」。蜀本云：「或以」字下疑脫「兩」字。】或盈其廬。孰?yún)T孰充，為泰為窮，君子烏乎取以寧其躬！若君者之于道而已爾，世孰知其從容者耶！【見(jiàn)《柳河?xùn)|集》卷二五。】

送元暠師詩(shī)并序

中山劉禹錫，明信人也。不知人之實(shí)，未嘗言，言未嘗不讎。元暠師居武陵，有年數(shù)矣。與劉游久且昵，持其詩(shī)與引而來(lái)，余視之，申申其言，勤勤其思，其為知而言也信矣！余觀世【「世」字或作「近世」二字】之為釋者，或不知其道，則去孝以為達(dá)，遺情以貴虛。今元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，無(wú)【「無(wú)」下或有「他」字】族屬以移其哀，行求仁者以冀終其心，勤而為逸，遠(yuǎn)而為近，斯蓋釋之知道者歟！釋之書(shū)有大報(bào)恩十篇，咸言由孝而極其業(yè)。世之【一無(wú)此二字】蕩誕慢訑者，雖為其道而好違其書(shū)。于元暠師，吾見(jiàn)其不違且與儒合也。元暠，陶氏子，其上為通侯，為高士，為儒先生【一無(wú)「生」字，一本「生」作「賢」。】資【一作「見(jiàn)」】其儒，故不敢忘孝；跡其高，故為釋?zhuān)怀衅浜睿誓芘c達(dá)者游。其來(lái)而從吾也，觀其為人，益見(jiàn)劉之明且信。故又與之言，重?cái)⑵涫隆Ｒ?jiàn)《柳河?xùn)|集》卷二五。

侯門(mén)辭必服，忍位取悲增。去魯心猶在，從周力未能。家山余五柳，人世遍千燈。莫讓金錢(qián)施，無(wú)生道自弘。【中華書(shū)局校點(diǎn)本《柳宗元集》附錄《外集補(bǔ)遺》錄自宋干道永州本《柳柳州外集》。】

滕倪

秋懷

裊裊芙蓉枝，灼灼當(dāng)秋好。嚴(yán)霜一以冽，日夜色枯槁。詎惟華葉衰，柯條不自保。斬刈同束薪，秋江跡如掃。時(shí)事多推移，江流去浩浩。【見(jiàn)民國(guó)二十年戴鴻熙纂《湯溪縣志》卷十九。】

李正封

正封，字中護(hù)，隴西人。元和二年舉進(jìn)士及第，同年賢良方正能直言極諫科及第。歷任監(jiān)察御史、司勛員外郎、彰義軍判官、司勛郎中。【（《全唐詩(shī)》卷三四七小傳過(guò)略，今據(jù)《郎官石柱題名考》卷七補(bǔ)傳）】

月桂

片月轉(zhuǎn)洪蒙，扶疏萬(wàn)古同。根非生下土，葉不墜西風(fēng)。每向圓時(shí)足，還隨缺處空。影令群木外，香滿(mǎn)一輪中。未種丹霄日，應(yīng)虛白兔宮。何時(shí)得羽化，細(xì)得問(wèn)元宮。【見(jiàn)《古今合璧事類(lèi)備要前集》卷一。】

句

三月后方有，百花中更無(wú)。【見(jiàn)《錦繡萬(wàn)花谷前集》卷七。】

大顛

大顛，嗣石頭希遷，在潮州靈山。韓愈貶潮州刺史，嘗與共游。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)大顛詩(shī)）】

欲歸山留別韓潮州愈偈

辭君莫怪歸山早，為憶松蘿對(duì)月宮。臺(tái)殿不將金鎖閉，來(lái)時(shí)自有白云封。【見(jiàn)《祖堂集》卷五。】

邢允中

邢允中，明州奉化人。元和中官左班殿直監(jiān)鹽酒商稅務(wù)。詩(shī)二首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)邢允中詩(shī)）】

洗（金本）潭

潭水澄初地，長(zhǎng)為洗（金本）供。已能降虎豹，不問(wèn)攬魚(yú)龍。濺沫溪莎碧，疏流石瀨重。此中清凈理，繼跡有禪宗。

駐錫峰

高峰常駐錫，靈異見(jiàn)當(dāng)年。卓立驚沙界，光輝動(dòng)梵天。鶴飛青靄外，龍護(hù)赤嵐邊。丈室仍相對(duì)，重來(lái)果夙緣。【見(jiàn)董慶酉《四明詩(shī)干》卷中。邢允中詩(shī)承張靖龍同志錄示。】

薛蘋(píng)

蘋(píng)，河中寶鼎人。少以吏事進(jìn)，建中三年為長(zhǎng)安令，歷虢州刺史。永貞元年，以課最擢湖南觀察使。元和三年，遷浙東觀察使。元和五年，以治行調(diào)浙西。除左散騎常侍，年七十致仕，元和十四年卒。詩(shī)一首。【（《全唐詩(shī)》無(wú)薛蘋(píng)詩(shī)，事跡據(jù)《舊唐書(shū)》卷一八五《良吏傳》本傳、卷十二《德宗紀(jì)》、卷十四《憲宗紀(jì)》、岑仲勉《唐集質(zhì)疑薛蘋(píng)與薛平》）】