亦知【《景德傳燈錄》作「視生」】如在夢，睡【《景德傳燈錄》作「夢」】里實是鬧。忽覺萬事休，還同睡時覺【《景德傳燈錄》作「悟」。】智者會悟夢，迷人信夢鬧。會夢無【《景德傳燈錄》作「如」】兩般，一悟無別悟。富貴與貧賤，更亦無別道【《景德傳燈錄》作「更無分別路」。《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷五、《五燈會元》卷二。】

全唐詩續拾卷十四

盧象

紫陽真人歌并序

先生紫陽真人，囗耳河目，神氣有異。年八十六而道心益固，時人方之赤松子。去年寢疾累日，冥然如夢，長男曾子求于神鬼，長請于天，竊司命之籍，與鬼神相競而角抵焉。而告真人，乃泠然而歸。于是表請辭官，乞以父子入道，俱還故鄉，仍以山陰舊宅為觀焉。皇帝嘉尚其事，尋而見許，擇日度之，與男田。時公卿大夫觀者如堵，皆曰賢才也。正月五日，上令周公、邵公，洎百寮餞別青門之內。玄鶴摩于紫霄，吹笙擊鼓，盡是仙樂，聞者莫不增嘆，輕軒冕焉。余與真人相知，不以年，不以位，俱承太公之后，見賞王粲之詞。悠悠此別，不覺流涕，輒贈古歌辭一首，庶為真人傳用之耳。

君不見先生耳鼻有仙骨，自號狂生中有物。金華侍講三十年，兒戲公卿與簪笏。青門抗行謝客兒，健筆連羈王獻之。長安素絹書欲徧，主人愛惜常保持。每嘆二疏不足道，復言四皓常枯槁。去年寢疾彌數旬，神鬼盈庭謀一老。長男泣血求司命，少女顰頻眉誦《靈寶》。還如簡子復歸來，更與洪崖同壽考。上書北闕言授箓，稅駕東州愿修道。初聞行路猶未信，果達吾君謂之好。山陰舊宅作仙壇，湖上閑田種芝草。鏡湖之水含杳冥，會稽仙洞多精靈。須乘赤鯉游滄海，當以群鵝寫道經。皇恩贈詩四十字，明主賜金三十鎰。供帳傾朝一送歸，雙童駟馬從茲出。回看紫綬若輕塵，遠別青門嗟故人。鴛鷺差池攀羽蓋，虹霓夭矯翊車輪。田田列侍浮丘伯，曾子榮過朱買臣。余高若是有先覺，滅跡歸根從大樸。千載悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。歸去來，青牛頓足少遲回。忽然云霧不相見，唯有飄飄香氣來。【見宋孔延之編《會稽掇英總集》卷二。】

寄云門亮師

玄度常稱支道林，南山隱處白云深。一去人間長不見，千峰萬壑樹森森。【同前書卷七。】

玄宗皇帝李隆基

詩送玄靜先生赴金壇【題擬】

紫府煙霞士，玄宗道德師。心將萬籟合，志與九仙期。絕俗遺塵境，同人喜濟時。訪經游玉洞，敷教入瑤墀。茅嶺追余跡，金壇赴遠思。陰宮春舊記，陽觀飭新祠。緬想埋雙璧，長懷采五芝。真靈若可遇，鸞鶴佇來茲。【詳后。此首又見《嘉定鎮江志》卷二十。】

詩送玄靜先生暫還廣陵并序

玄靜先生稟和清真，樂道虛極。頃來城闕，善利同人，緬思林泉，洗心外俗。予嘉焉重焉，式遂其意，言念于邁，賦詩寵行。

楊許開真箓，夫君密契傳。九星連紫蓋，雙景合丹田，玉簡龜臺職，金壇洞府仙。猶期御風便，朝夕候泠然。

詩送玄靜先生歸廣陵并序

煉師氣遠江山，神清虛白，道高八景而學兼九流。每發揮玄宗，啟迪仙箓，延我以玉皇之祚，保我以金丹之期。敬焉重焉，深惜仳別，因賦詩以餞行云耳。

【（此下錄詩。詳后）】

尊師以道樞弘濟，以真宗啟迪，來致玄妙，去還云山，詩以見懷，用彰惜別也。

默受王倪道，逾深尹喜師。欣同八景會，更葉九丹時。鸞鶴遙煙境，江山渺別思。當遷洞府日，留念上京期。【以上三首并見《正統道藏》本元劉大彬撰《茅山志》卷二。】

送道士薛季昌還山補序

煉師初解簪裾，棲心衡岳。及登道箓，慨然來茲，愿歸舊居。以守虛白。不違雅志，且重精修，尚遇靈藥，尚望時來城闕也。乃賦詩一首寵行云。

批答安祿山賀雪兼賜口號【題擬】

臘月忻三白日，嘉平安四鄰。預知天下稔，先為物華春。【見上海古籍出版社排印本《安祿山事跡》卷上。】

趙昂

昂，馮翊合陽人。至德中自大常博士充祠部員外郎，又曾任司封郎中，卒于駕部員外郎。詩一首。【（《全唐詩》無趙昂詩，茲據《元和姓纂》卷七、《郎官石柱題名考》卷五擬傳）】

攻玉賦附卞生追怨之歌

昔之玉在石，石在山，山有玉兮隱其間。今則石為錯，玉為環，環亦獻兮君解顏。遂與生芻為比，與郄桂同攀。豈辛勤于道路，徒抱泣于荊蠻。【見《文苑英華》卷一一五。】

李白

江夏送倩公歸漢東并序

昔謝安四十，臥白云于東山；桓公累征，為蒼生而一起。常與支公游賞，貴而不移。大人君子，神冥契合，正可乃爾。仆與倩公一面，不忝古人，言歸漢東，使我心痗。夫漢東之國，圣人所出，神農之后，季良為大賢。爾來寂寂，無一物可紀。有唐中興，始生紫陽先生。先生六十而隱化，若繼跡而起者，惟倩公焉。蓄壯志而未就，期老成于他日。且能傾產重諾，好賢攻文，即惠休上人與江、鮑往復，各一時也。仆平生述作，罄其草而授之。思親遂行，流涕惜別。今圣朝已舍季布，當征賈生，開顏洗目，一見白日，冀相視而笑于新松之山耶？作小詩絕句，以寫別意。

彼美漢東國，川藏明月輝。寧知喪亂后，更有一珠歸。【錄自影宋蜀刻《李太白文集》卷二十七。】

別匡山

曉峰如畫碧參差【碑作「參差碧」】，藤影風搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶【碑作「待」】樵隨。看云客倚啼猿樹，洗（金本）僧臨失鶴【一作「鷺」，或作「鶩」】池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。【見光緒《重修江油縣志》卷二十四。】

太華觀

厄磴層層上太華，白云深處有人家。道童對月閑吹笛，仙子乘云遠駕車。怪石堆山如坐虎，老藤纏樹似騰蛇。曾聞玉井金河在，會見蓬萊十丈花。【同前。】

觀佽飛斬蛟龍圖贊

佽飛斬長蛟，遺圖畫中見。登舟既虎嘯，激水方龍戰。驚波動連山，拔劍曳雷電。鱗摧白刃下，血染滄江變。感此壯古人，千秋【一作「載」】若對面。【見《李太白文集》卷二十八。】

地藏菩薩贊

本心若虛空，清凈無一物。焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。五彩圖圣像，悟真非妄傳。掃雪萬病盡，爽然清涼天。贊此功德海，永為曠代宣。【同前。】

獨坐敬亭山【其二】

合沓牽數峰，奔來鎮平楚。中間最高頂，髣（上髟下弗）接天語。【見《宛陵郡志備要》。又見嘉慶廾年刊洪亮吉纂《寧國府志》卷二四。】

秀華亭

遙望九華峰，誠然是九華。蒼顏耐風雪，奇態燦云霞。曜日凝成錦，凌霄增壁崖。何當余蔭照，天造洞仙家。【見《青陽縣志藝文志》及《九華山志》卷八。】

煉丹井

聞說神仙晉葛洪，煉丹曾此占云峰。庭前廢井今猶在，不見長松見短松。【見《宛陵郡志備要》卷一。又見嘉慶《寧國府志》卷二四。】

宿無相寺

頭陀懸萬仞，遠眺望華峰。聊借金沙水，洗開九芙蓉。煙嵐隨遍覽，踏屐走雙龍。明日登高去，山僧孰與從？禪床今暫歇，枕月臥青松。更盡聞呼鳥，恍來報曉鐘。【詳后。以上四首，皆轉錄自常秀峰等著《李白在安徽》。】

詠方廣詩

圣寺閑棲睡眼醒，此時何處最幽清？滿窗明月天風靜，玉磬時聞一兩聲。【見宋陳田夫《南岳總勝集》卷中。】

上清寶鼎詩二首【附存】

朝披夢澤云【甲、乙、戊本作「云夢澤」】，笠釣青茫茫。尋絲【甲作「流」、乙作「綠」】得雙鯉，中有三【乙作「二」】元章。篆字若丹蛇，逸【乙作「遶」】勢如飛翔。歸來問天老【甲、戊作「姥」】，奧【甲、戊作「妙」】義不可量。金刀【甲作「刃」】割青素【甲作「紫」】，靈文爛煌煌。咽【甲、戊作「燕」】服十二環【戊作「镮」】，奄【甲、戊作「想」】見仙人房。暮跨【丙作「騎」】紫鱗【丙作「麟」】去，海氣侵肌涼。龍子善【戊作「喜」】變化，化作梅花妝。贈【甲、戊作「遺」】我累累【乙作「迭迭」】珠，靡靡【甲作「非」】明月光。勸我穿絳【乙作「絡」】縷【甲、戊作「樓」】，系作裙【戊、丁作「裾」】間襠【甲作「當」戊作「珰」】。挹【甲、戊作「揖」】子【甲作「予」、丁、戊作「余」】以攜【甲作「疾」、乙作「詞」、丁、戊作「辭」】去，談笑聞遺【甲、乙、戊作「余」】香。

人生燭上花，光【乙作「火」】滅巧妍盡。春風繞樹頭，日與化【戊作「花」】工【丁作「花工」】進。只【戊作「惟」】知雨露貪，不聞【丁、戊作「念」】零落盡【甲無以上二句】。我昔【乙、戊作「昔我」】飛骨時，慘見當涂墳。青松靄朝【丁、戊作「明」】霞，縹緲山【戊作「上」】下村。既死明月魄，無復【丁、戊作「彼」】玻璃【乙、戊作「（王黎）」】魂。念此一脫灑【戊作「酒」】，長嘯祭【甲、乙、戊作「登」】昆侖。醉著鸞皇【甲、丁、戊作「鳳」】衣，星斗俯可捫。【見瞿蛻園、朱金城《李白集校注》卷三十《詩文補遺》錄蘇軾書李白詩墨跡。出校各本，甲本為趙令畤《侯鯖錄》卷二，乙本指《增修詩話總龜》卷十一引《王直方詩話》，丙本指《全唐詩》卷一八五引《王直方詩話》，丁本指《李白詩校注》據《唐宋詩醇》所錄校語，戊本指《津逮秘書》本《東坡題跋》卷二。】

句

眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。【見《苕溪漁隱叢話前集》卷五引李畋《該聞錄》、《后村詩話前集》卷一。】

王嚴光

嚴光，自稱釣鰲客。安史亂后任棣州司戶。詩二句。【（《全唐詩》無王嚴光詩）】

詩

郡將雖乘馬，群官總是驢。【見唐封演《封氏聞見記》卷十。】

王志安

志安，官補闕，嘗游恒、趙。詩一首。【（《全唐詩》無王志安詩）】

刺當涂者

末劫蘭香科下人，衣冠禮樂與君臣。如來若向閻浮出，莫現從來丈六身。【同前。】

神迥

神迥，里籍不詳。幼出家，節高行峭。住越州大禹寺。寶應間慕稱心寺大義禪師，同習三觀于天臺宗。辭筆弘贍，華藻紛紜，所撰《朗師真影贊》、《法華經文句序》冠絕于時。【（詳附按）】

懷歐陽山人嚴秀才

鴉鳴東牖曙，草秀南湖春。【《十萬卷樓叢書》本皎然《詩式》卷四。】

寒山

詩

梵志死去來，魂識【《天圣廣燈錄》作「魄」】見閻老。讀盡百王書，未免【《天圣廣燈錄》作「不兌」】受捶拷。一稱南無佛，皆以成佛道。【見《續藏經》本五代風穴延沼禪師《風穴語錄》、《天圣廣燈錄》卷十五、《古尊宿語錄》卷七《風穴禪師語錄》、《五燈會元》卷十一引。】

井底生紅塵，高峰起波【《五燈會元》作「白」】浪。石女生石兒，龜毛寸寸長。若要學菩提，但看此牓【《五燈會元》作「模」】樣。【《天圣廣燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷十五。】

拾得

頌

無瞋是持【《五燈會元》作「嗔即是」】戒，心凈是【《五燈會元》作「即」】出家。我性與汝【《五燈會元》作「你」】合，一切法無差。【見吳越釋延壽《宗鏡錄》卷二十四、宋普濟《五燈會元》卷二。】東陽海水清，水清復見底。靈源流法泉，斫水刀無痕。我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成飯無，磨（專瓦）將為鏡。說食終不飽，直須著力行。恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤標物。【同前書卷三十三。此條承陳允吉師告知。】

全唐詩續拾卷十五

蘇寓

喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩

獨坐理戎行，安邊策最長。霜臺雷電振，云漢翼箕張。決策威千里，除妖靜一方。林巒開罨畫，泉石韻宮商。戍罷涇川外，烽閑句水陽。肅清淮海后，誰不詠時康。【見嘉慶十一年刊洪亮吉纂《涇縣志》卷三十。】

嚴向

向，同州朝邑人。干元中為鳳翔尹，寶應中授太常員外卿。廣德二年卒，年八十五。詩一首。【（《全唐詩》無嚴向詩，傳錄《舊唐書》卷一九一《嚴善思傳》附傳）】

送賀秘監歸會稽詩

孤云去住本無機，卻指蒼梧下翠微。錫鼎為傳仙族在，泛槎還入海煙歸。客星一夜凌光武，華表千年送令威。聞道葛洪丹灶畔，至今霜果有金衣。【見《會稽掇英總集》卷二。】

鄭虔

與林元籍郊行舉對【題擬】

石壓筍斜出。【虔。】谷陰花后開。【元籍。見《全浙詩話》卷五引《三臺詩話》】

苗晉卿

奉和圣制雨中春望詩

雨后山川光正發，云端花柳意無窮。

奉和行幸詩

接仗風云動，迎軍鳥獸舞。【均見清趙殿成《王右丞集箋注》卷二十二《魏郡太守河北采訪處置使上黨苗公德政碑》、《吟窗雜錄》卷二六《歷代吟譜》。】

高適

餞故人

祈君辭丹豁【孫疑為「丹墀」之誤】，負仗【孫疑為「杖」字之誤】歸海隅。離庭自蕭索，別心何郁紆。天高白云斷，野曠青山孤。欲知腸斷處，明月照江湖。

送蕭判官賦得黃花戍

君不見黃花曲里黃，戍日蕭蕭帶寒樹。【孫云：「以上二句疑有缺字，姑作此斷。」】樓上篇【孫云「借作偏」】臨北斗星，門前宜【孫云「當作直，與上句偏成對文」】至西州路。每到爪時【孫云：「爪，《集韻》：『本又作叉，或作蚤、騷。』爪時，即早時。」今按：「爪時」應為「瓜」時之誤，用《左傳》典。作早時解亦不可通】更卒來，祇對黃花囗囗囗。【孫云：「此句末字模糊不清。」今按：此句疑缺末三字】樓中幾度哭明月，笛里何人吹《落梅》？多君莫不推才杰【孫云：「原作例木，杰俗字」】，欲奏平戎赴天闕。轅門杯酒別交親，去去云霄羽翼新。知君馬上貂裘暖，須念黃花久戍人。【以上三首均錄自孫欽善《高適集校注》。】

奉贈賀郎詩一首