第2章
書名: 一字奇特佛頂經作者名: (唐)不空本章字數: 17288字更新時間: 2015-12-23 11:26:00
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑二千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
成就毗那夜迦品第五
于屏處安佛像。于一切有情起悲愍心。取神通月三時澡浴三時換衣。時別誦一千八遍。乃至月圓滿。其終日晝夜不食。作一僧伽梨衣。以新帛凈洗妙染善縫應量。以一切香涂。以香泥涂一壇。安袈裟于壇中。然酥燈一千八盞。于一切佛菩薩全身作禮作是言。我行菩薩行。發如是心結跏趺坐。以左手按袈裟念誦了。至得飛騰虛空身如初日暉。禮一切佛菩薩稱一字頂輪王名。才稱名得無超勝力。往詣于金剛手菩薩。一切天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等皆作禮作是言。我等作何為。若披僧伽梨衣彼等倒于地。復以心令起。
又法作先事法。于山及池側或余處?;蚴巢他溁蚴橙榛蚱蚴?。禮佛說罪作隨喜功德誦二十洛叉。所為所作皆得成就。
又法欲令禁止殺害令彼昏睡禁器仗。畫西印曼茶羅。或畫蓮華廣大曼茶羅。隨力供養飲食。于一髻羅剎尊處。對門作青幡。其幡作三橛金剛杵形。于幡上以自嚕地啰。畫三股金剛杵。于中書一字頂輪真言。并畫輪王。形狀系于竹竿于竿下取髑髏末。作壇如金剛杵形。于中作護摩爐。爐四邊獨股金剛杵相連圍繞。以遏伽木然火。用摩奴沙骨及嚕地啰并毒藥。相和加持一遍一燒。乃至一百八遍。對軍陣前。即彼軍眾如盲迷亂。一切器仗彼手而落并皆禁止。
又法欲令他軍墮落。令醫人五支取血。于爐于護摩。瞬目頃彼軍皆得墮落。則隨意縛。若欲令息災。取酥蜜和龍花護摩。即得安樂。
又法欲摧他敵。念誦令他近來。既近或作前曼茶羅及彼幡。于彼軍前裸體散發。結被甲及墻印。三時各誦一百八遍。燒么奴沙肉及嚕地啰和毒護摩。行者夜眠牛皮或隨意眠。如是作已。設令彼事俱摩羅天梵天摩醯首羅及帝釋。加護彼營者。于七日中彼決定更互相成斗諍。馳走心生苦惱。彼互不相見。乃至十五日中間彼等被禁止。無有余殘能動者。不依儀軌忿怒對軍陣前隨意作法?;蛞烙嘟套髯o摩。皆得成就。
又法取生牛酥。作摩尼形。對像前以妙香花散壇上。以三菩提葉安酥珠念誦。乃至暖取珠不著齒吞之。才食已心所思惟皆一切發生。力敵千丈夫隨欲現身受命一劫。才稱吽字山峰城邑天廟皆得損壞。隨所有物護摩。百由旬內稱彼人名及啰惹悉底利皆得鉤。
又法驗知伏藏。取牛黃酥蛇脂牛脂雄黃遏迦皮作燭。于近伏藏處一肘量地。然其燭加持二十一遍。旋其燭其焰隨大小其藏亦如是。若有障難亦以此真言遮制。
又法于清閑處阿蘭若。于窣堵波前安佛像。三時澡浴三時換衣。三時別誦一千八遍。從日初分起首。乃至月圓。其日晝夜不食。以蘇末那花于像上作帳。以種種涂香花鬘燒香供養。然酥燈一百八盞。及種種飲食獻佛。結跏趺坐有助伴及無伴。起大慈心具大精進。念誦乃至相見。云聲道場中幡鬘等動燈焰增盛從佛像出光像動。若見如是相。一切所欲成皆得成就。
次說最勝成就入大阿蘭若或于大河岸作無畏。于彼安佛像。常定意食根果等。誦二十一洛叉遍。念誦已周隨力作供養。于荷葉上牛黃作三波多護摩已。結跏趺坐安于二手掌中。念誦乃至三相現。若暖轉輪圣王尚作敬愛。何恐余有情壽千年。若煙安達馱那成就中為王。最勝日行千里復來。于一切成就中安達馱那。心念生一切飲食作一切神變。于帝釋邊安達馱那。何恐余有情。身有光耀壽命千俱胝歲。若焰才涂身自然紺青琉璃環發。身如初日色二八六相難瞻睹。調伏難調者隨意欲現。身意迅疾一切天梵天等不能沮壞。無疑。周圍一由旬身光照耀。得神通境智壽命一大劫。無量百千持明以為眷屬。有大威德。于天阿修羅斗戰得無能勝。往于帝釋帝釋與半座。菩薩與位齊等。承事無量諸佛。心不于欲傾倒無量佛世界。乃至隨次第得菩薩地。
又法復說余最勝成就法。作先事法。已見曼茶羅。從師得灌頂持八戒。成就三歸菩提心作成就。于虛空室或山曠野或牛欄。其處有種種土水。離臭穢爛泥。于他前成就處。深掘齊膝去瓦礫炭石等。以一字頂輪心真言加持水。于彼等處灑。則取余香土填滿其處。作緣起藏窣堵波安像。于彼前夜澡浴著新凈衣。以涂香花燒香作啟請。一切辟除等用一字輪心。誦三十洛叉。滿已用三鐵作金剛杵。其匠令受八戒。作千三波多護摩已。于黑月八日十四日。取白芥子盛滿于瓦碗。安于彼上坐茅草。作供養儀軌。一切意樂飲食皆奉獻。以手按金剛杵念誦。乃至光焰才光已并眷屬。凌虛色相如金剛手。能調伏難調有情。一切成就中為最勝。一切天龍藥叉等作禮。不避道得映徹身超過十佛剎土。游無量世界。與千眷屬壽命大劫。命終生于金剛手宮。
又法為病者加持水七遍。送與彼飲即得除差。若患魅白芥子護摩。其魅等皆馳散。
又法于海岸邊安本尊像。依儀軌誦一洛叉。娑伽羅龍王令入自宮。于中求如意寶。得隨欲變現身。自恣而行。
又法安本尊像于阿修羅窟。誦一洛叉。阿修羅女出現引行者令入。入已求阿修羅長年藥。皆得或住于彼。
又法于一窣堵波乞食。作先事法。誦十萬遍終畢。于黑月八日晝夜不食。隨力供養飲食念誦。乃至自影隱。得無超勝力壽命一萬歲。若初不成就復作先事法。后當求成就。至第八遍設作無間罪者。亦得成就。
又法以赤鬘著赤衣。手持佉吒網迦。于賒摩賒那取七蟻封。如來肘量作窣堵波。安緣起偈對前。飲乳食麥或乞食。于塔前寢息誦一洛叉。于彼見種種惡狀恐怖。不應怖畏。于黑月十四日晝夜不食。于窣堵波廣大供養。一切鬼神皆施之食佉吒網迦。以香花燒香供養。被甲胄結墻等界結跏趺坐念誦。乃至從佉吒網迦出光明。即佉吒網迦成就即持之。于賢眾得敬愛。彼等皆遵奉。其佉吒網迦于余處夜無人處。卓著地自然成百柱宮殿。一切寶莊嚴。天女承事丈夫承旨。一千眷屬隨。一切愛樂壽命五千歲。拔卻即不現。
又法補沙鐵作輪。量小坼刃令利。十二輻作先事法。于河岸山頂有舍利塔處安本尊像。隨次第如前供養。青香等供養輪。施與諸鬼神食。結跏趺坐二手持輪。從黃昏起首念誦乃至相現。有香風起空中聞呵呵吉哩吉哩聲。一切山皆震動。一切海激動。不應怖畏。復更念誦為一光聚。圍繞持誦者彼持輪瞬目即到阿迦尼吒天。與菩薩齊等住一大劫。于中劫見佛出世。即從此后次第超菩薩地。身壞生于持金剛宮殿。若于無舍利塔處。誦一字頂輪真言者。及不清凈處不降雨。何以故。王難起非處念誦故。身患有大災難。
又法說劍成就。補沙鐵作劍。諸根不闕匠作一肘量。無伴堅固勇志或有伴已。作先事法上于山頂。作緣起藏窣堵波。作廣大供發一切有情利益菩提心。對塔前作發露等。隨喜一切德。坐團茅薦。以右手持劍。從黃昏起首乃至明相出時。則相現手戰動光如流星。乃至一千道。彼光照耀持明者。彼時大持明王皆來灌頂。彼行者并眷屬并凌虛。剎那頃游于界。無礙行于五由旬內照耀。
又法說賢瓶成就。由菩薩成就此。能息一切有情饑渴苦惱。于有舍利塔乞食極嚴毅。安本尊像寂默敷茅而寢。依持明經說禁忌善巧。一年念誦于白黑月分三日三夜不食。于像作廣大供養。取不黑底迦攞賒。盛一切種子諸寶藥等。對像前結跏趺坐。以右手按瓶口念誦。乃至于中一切物隱。復念誦。乃至一切物復現。彼瓶羯拏羯拏作聲。當知即成就。即于此瓶所思惟。象馬車乘真多摩尼寶及諸物悉底利等。則于瓶中出生。隨意施藥與一切有情。
又法其處有藥叉女現驗處。作先事法已。于彼處念誦涂小曼茶羅。以佉陀羅木然火。三夜以白芥子護摩一千八遍。藥叉女即來隨意。告彼與我長年藥。得藥服已壽命一劫。若不來取白芥子和自嚧地啰。燒一千遍作呵呵聲即來。先不應作若作彼即損壞。
又法飲乳食麥。于有舍利塔安本尊像。一年念誦于一黑月分八日。則于佛世尊供養飲食。依儀軌奉獻對像前然火。燒尼瞿陀樹木。三甜燒一千八遍。俱尾羅藥叉皆來。不應怖畏。先所置香水獻遏伽。彼藥叉等言尊者有何事喚我等。即告彼與我作為奉教作是已隱而不現。即得藥叉眾成就。所樂求皆與。求天妙長年藥皆得。給百千眷屬具六味飲食。所思所求皆得。
又法欲令梵王毗紐摩醯首羅敬愛者。于黑月分對本尊像前。用無煙炭以安悉香丸。三時和酥護摩一千遍。中夜皆來隨欲請。及求長年藥所求皆得。
又法令啰惹敬愛。于本尊像前乳木然火。白芥子和三甜護摩一千八遍。七日三時四洲主尚能來敬愛。
又法欲啰惹類愛敬。遏伽木然火。七日三時用赤芥子護摩。
又法令一切鬼神敬愛。鹽和嚧地啰護摩即得。
又法其處有梵羅剎及余類鬼神住處。至于彼住禁戒誦十萬遍。即得大伏藏或能令他驅擯。
又法不簡日宿。亦不齋戒。先作先事法取不壞沒[口*栗]多摩奴沙。凈洗浴莊嚴。于賒摩賒那中安摩奴沙。頭向東行人面向之而坐。以佉陀羅橛系縛之。施一切鬼神食。四方著護持劍。行者坐摩奴沙心上。取鐵末加持投其口中。乃至出舌速持利刀截取。成青蓮華色劍。由持此劍并眷屬凌虛。一切持明無能沮壞。于一切持明中為王。壽命大劫身壞生天。
計羅峰悅意 鬘峰具端嚴
金峰于頂處 成就人所居
彌盧之大峰 青赤蓮妙處
頻陀山適悅 金剛帝寶巖
圓會山悅意 么賴仙山處
及于大帝山 雪山與香嘴
如是悅意處 閑靜豐安樂
持明女與俱 樂天女歌詠
同天女游戲 最勝受娛樂
游行持明者 如帝釋舍支
無人能敵對 彼得無礙趣
一切處流轉 如是具功德
持明常游行
若修真言明。若不成就。共此一字頂輪相和誦。對佛像前供養于佛。念誦。則于像前寢息。于夢中見真言增減。令真言充盛。對像前然乳木柴。用酥護摩一千八遍。其本尊即成就此法。第七番應用不然即壞。
又法欲作阿毗遮魯。往于賒摩賒那。以賒摩賒那柴木然火。以燒尸灰護摩一千八遍。帝釋尚從自處移轉。
又法欲令啰惹類么羅。著濕衣以腳踏陵上哦誦一字頂輪。乃至衣干。如是彼冤家身即干枯。
又法取姜石一一加持。對城及村邑前。住擲七夜。過七夜為大么梨復令息災。對像前乳護么一千八遍。以香水加持一百八遍。于彼城及村邑聚落四方灑即得止息。
又法若有損壞三寶者令彼調伏。住善巧方便為彼往于賒摩賒那。以尸灰作彼人形。行人裸體散發依阿毗遮嚕迦儀。誦一字頂輪一千八遍。彼則被梵羅剎所持。除自身余持誦者。不能解。此是菩薩巧方便菩薩種性者應作。
又法取旃陀羅家火。往于賒摩賒那。取其中木然火。取苦瓠子稱彼人名?;蛩紤涀o摩一千八遍。則彼大瘧所持。欲令解對像前浴佛像。誦真言取浴像水灑彼身上。
又法欲令摧滅。取摩奴沙骨八指作橛。加持一千八遍釘冤家門閫下。一切財物皆盡。除橛即解。
又法于賒摩賒那燒紫[金*廾]。和嚕地啰護摩一千八遍彼即止息。
又法若欲自他灌頂。取四不黑底瓶。取河流水滿盛一切寶及香并種子等。安其中加持一千八遍。令弟子或營事者令灌自頂。一切災障斗諍言訟一切障難皆得解脫。
又法于有舍利窣堵波前。安本尊像飲乳麥。隨力供養誦真言三洛叉。即能破迷亂癡等事。
又法三時說罪隨喜勸請發愿樂作。或飲水食粆于大河水至胸。誦三洛叉。欲令敬愛隱身成就雄黃雌黃等事。皆能成就。
又法三夜不食。于賒摩賒那南邊而住。獨己無侶誦一洛叉。則于一切事皆得堪任。
又法若有難調惡龍。壞佛法損害有情。欲令調伏。三夜不食。于龍處取白芥子。和毒及嚕地啰護摩。其龍從池中出。七日中間所作皆成。所求皆得。若不出念誦至二洛叉或三洛叉。彼龍即死。龍池中聞臭爛氣。
又法加持左腳七遍。以忿怒踏地。誦一字頂輪并加吽字誦。則禁止象馬車步兵等。
又法令怨家么羅。往于賒摩賒那。取賒摩賒那灰。忿怒作彼人形。加持利刀從腳段段截。于賒摩賒那火護摩。于第七日其命不存。
又法若于軍陣于王宮?;蜓栽A處誦時得勝。
又法油麻護摩男女敬愛。
又法加持右手頭指七遍。或啰惹類或余人擬。皆得敬愛即以此指象水牛。彼等皆能禁止。
又法欲自己成就。入賒摩賒那中。賣莽娑用一字頂輪護身七遍加持。召龍底利及持明底利。亦用此真言鉤召。
又法取霹靂木十二指作金剛杵。于賒摩賒那中。念誦三洛叉。阿修羅門關鍵內外開摧。
又法一字頂輪真言加吽字。能禁止他軍。未成就忿怒誦亦能禁止他軍。若成就樹令倒。能損一切明。真言并吽字。誦于賒摩賒那中得加護。
又法補沙鐵匠受八戒者。作金剛杵于賒摩賒那。受八戒。心不散動作先事法。手持金剛杵誦十洛叉。于黑月十四日中夜時。一切香花燒香飲食燈明作儀軌供養于佛。左手持金剛杵結跏趺坐念誦。于晨朝時其杵千光晃耀。由持此杵即得成就才發心并眷屬凌虛。能持罰一切持明。威光無能與等。帝釋與半座為大持明王。住一大劫。持金剛杵隨意游行。
又法瘧四日一發等并蠱毒等。加持即得除遣。
又法于賒摩賒那。作奢睹嚕形。以左腳踏心。以右手頭指擬。并吽字誦一字頂輪一千遍。即彼剎那頃滅壞。亦以此真言卻能令止息。
又法取賒摩賒那灰。作奢睹嚕形。以佉陀羅橛誦真言當頂釘之。應時滅壞。
又法取白芥子。于賒摩賒那加持十萬遍。能摧倒一切關鍵店鎖等。
又法于賒摩賒那。八日取不壞損沒[口*栗]多補嚕沙。依法洗浴莊。四方一切鬼神食。坐于心上于彼口中以白芥子一誦一擲。乃至大舌出。以利刀截即為劍。由持此劍一切持明中為王。無比超勝力隨意。于此世界游行。
又法于有舍利窣堵波。香等及飲食供養。于滿月對于像前。燒沉水香晝夜念誦。即于晨朝請僧次。應供養于彼大眾乞悉地。則以此儀軌結跏趺坐念誦。即得成就不思議王。長壽聞持皆得成就。
又法作先事法。于舍利窣堵波于清凈處。于滿月晝夜不食。發殷重心取不墮地瞿摩夷涂壇。取八瓶滿盛水及諸種子諸藥等。種種花鬘系頸。以種種燒香薰陸沉水檀香等。和所盛水。舍自身奉獻于一切佛菩薩。結跏趺坐念誦。乃至從頂出光明。右旋繞持誦者。即隱入行者身即得身成就。即其身光明剎那頃即得環發二八年狀。五神通威光如融金照耀。并眷屬凌虛。一切天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅成就。摩睺羅伽皆禮敬。剎那臘縛須臾頃游無量佛世界。為梵行欲心不傾動。所去處于彼彼帝釋與半座。威德無比于超思議佛世界。見無量佛。從彼所聽聞法皆得勝解。如是次第修菩薩行時。于菩薩行得入調伏善巧方便行。不從彼三摩地力。損減隨意住。乃至受生。
又法入水念誦一洛叉。作是功已。被瘧所持欲令解脫。酥蜜相和護摩即得除愈。若作息災加薩嚩(二合)訶字。
又法于靜處安本尊像。以一千俱那衛花。擲像上稱彼名一誦一擲。為彼并種族皆得敬愛。
又法若息障難者。濕衣忿怒念誦。油麻白芥子和酥燒一百八遍。三日日三時。一切魔障皆得除滅。
又法上山頂飲乳。以一切香作十二指或六指金剛杵。左手持念誦乃至暖煙光。若煙安怛馱那成就中為王。若暖持金剛杵所見彼皆敬愛。若光即得持明仙。
又法取素路多惹那。先以千三波多護摩。至太陽蝕時加持一百八遍。安于口中念誦乃至太陽復。令波羅門女研。加持一千八遍用點眼。即得安怛馱那。一切安怛馱那成就者。無能自隱。
又法求語成就。作先事法于清凈處。安本尊像于一切天龍藥叉等次第施食。于像前作護摩爐。青蓮花和三甜護摩十萬遍。即成就。右繞本尊像對像念誦。于余日隨力設僧乞成就。從此已后所欲求。一切以語皆得順從。
又法安悉香作丸。三時護摩各一百八遍。意所樂皆得圓滿。鬼魅所加持咒線系。
又法油麻白芥子和酥。七日對像前護摩。所求皆得。
又法令女男敬愛。蠟作彼人形。作時誦一字頂輪。以苦油滿其肚。以七摩那刺七關節處刺。佉陀羅火上炙加持一百八遍七夜即得所求。
又法令他驅擯。赤芥子搗作末。作彼人從右腳截。于佉陀羅炭火中誦真言。護摩七日即得如愿。
又法令自身息災。于有舍利塔安本尊像。香華等供養。取新瓶盛滿香水并一切藥及諸寶等。加持一百八遍。以不截紲系瓶項。灌沐自身。離一切罪一切障難。
又法加持青木香一百八遍??谥泻踩苏Z。皆得敬愛。于官府論理皆得語勝。
又法取黃花于佉陀羅火。護摩一千花得金千兩。
又法以鹽作他形。于佉陀羅火加持一千遍護摩。所求彼人皆得敬愛。秘密主如是等一切世間出世間輪王佛頂皆能作。
天龍藥叉王 餓鬼惡羅剎
及余諸部多 見持誦消融
皆息諸天法 蠱毒部多那
常在行人手 彼罪不可得
一切求成就 相應者當得
教至彼人手 速疾作諸利
爾時金剛手秘密主白佛言。彼有情以大福攝受。此教當得至彼人手。世尊我亦攝受彼有情。令此教入彼人手。于一切有情界。此明王作一切事業。能滅一切怖畏。常作加護財谷增長壽無病。八萬鬼魅族皆得除。息一切作壓蠱法者。非時而死毒火遍止。一切有情利益。能除一切病。得斷一切執曜。勤勇師子為矜愍一切有情故。作如是說。時世尊告金剛手秘密主言。我今說功能。令除一切罪除一切病。汝當諦聽。金剛手患一切鬼魅。加持五色線系手護身。以灰加持結方隅界加持水。一切瘧皆以線加持而系。自他令除一切罪。白芥子和酥護摩。令增命故。以俱蘇摩花加持供養佛世尊。又法以蘇摩那花加持一百八遍。擲于空中即得天睛無云。
又法加持水。所為彼人稱其名而飲令彼得敬愛。
又法以俱那衛枝。加持七遍若雹下向之而打。其雹即移惡云亦用此法。
又法結方隅界。用佉陀羅橛以水或白芥子??`毗那夜迦。
又法一切病加持五色線。令帶即差。一切鬼魅一切病護摩即止。加持花果與彼人得敬愛。
又法食飲加持。所與人皆得敬愛。
又法作鐵橛加持。一切怖畏一切障難皆得加護。天及鬼神羅剎橛故不得附近違越。于一切怖畏得加護一由旬結界。
又法欲禁毒。加持線七遍系于乳木。一切毒皆消。所有毒以土或白芥子或水加持用之。皆得除差。一切病五色線加持一百八遍。系病者即得除差。燒沉水香或薰陸香能除一切瘧。一切怖畏處誦此明王皆得無畏。
又法加持茅。拂除一切毒。于囚系處誦??`得解脫?;集懻呒映志€系腰即差。
又法護自己身。以心誦牛畜等疫加持黑線。結系頸即差。
又法被以惡法印者。加持白線七遍。結系身上即除。
又法結方隅界以白芥子。
又法患風魅加持油與飲即差。
又法患眼加持水與洗即差。
又法藥叉所持加持水散灑即得解脫。
又法餓鬼所持及癲癇加持線與系得愈。
又法遮止龍。用俱那衛枝。破諸印以灰。遮賊加持土塊七遍擲四方。
又法所欲求清凈澡浴著新凈衣。對像前一日一夜不食。燒薰陸香誦真言一百八遍。便像前寢息。夢中說善惡所求皆示。
又法欲止霖雨。入水念誦一切皆止。求雨亦入水念誦隨意多少。
又法欲求食。于初日分于村邑對城門住。加持蘇摩那花百八遍向城門擲。然后入城得不求食皆豐足。
又法嬰孩為魅所持。以樺皮上書一字頂輪真言。系項下即愈。
又法常念誦。一切人皆得敬愛。
又法入王宮。加持水一百八遍。用涂面。啰惹并輔佐皆敬愛。
又法衣花香纓絡等加持。或與彼或自著皆得敬愛。
又法諸飲食加持一百八遍。稱彼人名思念而食即得敬愛。
又法癰疰等加持泥七遍涂之即愈。我略說所作皆得成就。
世尊于彼時告金剛手秘密主言。善男子如是一字輪王能作一切事業。一切佛所說無礙教令。無量那由他百千俱胝佛所說。我今亦說。我今說福利。秘密主汝諦聽諦聽。一切佛所說一切菩薩隨喜。秘密主若有此大明王輪王佛頂若能受持讀誦若聞演說。乃至書寫經卷供養念誦。彼必不墮惡趣不為餓鬼藥叉。不貧匱不為一切罪。一切有情皆得敬愛。一切皆得隨順。所生處皆得宿命。一切鬼魅不著身。所謂天魅或龍魅?;驄牒Ⅶ攘_剎魅。或緊那羅魅或摩睺羅伽魅?;蜓a怛那魅或羯吒補怛那魅?;蚺嵴邝然蝈葮橇_魅?;虬⑿蘖_魅或諸母天魅?;蝤F槃茶魅。刀杖不著身不被毒火水所中。一切他敵饑儉曠野如是處必不生。一切毒瘡腫蠱魅起尸作法不祥皆得解脫。一切天龍藥叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽皆禮敬。善男子我今略說。所有一切災難彼一切皆不能為害。何以故佛境界無量佛所行境。無量佛世尊無量三摩地游戲。秘密主此一切賢劫中如來說。過去未來現在佛說。我今亦說。恒河沙數同名如來說。皆隨喜。若有善男子善女人。于后世后時比丘比丘尼優婆塞優婆夷。凈澡浴對佛前作供養。誦持此明王真言若聞如是福利。生凈信當生天趣得天大威德。若生人中為王得宿命智。于此生中念誦離一切疾病。若成就者此人身已末后身入菩薩境界。游無量佛世界。如一切如來游戲。
一字奇特佛頂經說法品第六
爾時寂靜慧菩薩摩訶薩。金剛手菩薩之弟。從彼大眾集會起。合掌禮佛。為供養世尊故。從自頸脫無價大真珠鬘。以右手持獻于世尊。說報答妙故。說此伽他而贊于佛。
頂聲于三界 諸有情悅意
佛此聲最勝 現語得榮盛
所有佛住法 調御彼說法
所生等覺者 世尊得菩提
轉妙法輪者 過往圓修者
諸佛皆此坐 世間無比人
于彼彼地所 皆成如金剛
現對于世尊 得見為吉祥
過去為吉祥 誰復聞妙法
先是又吉祥 彼吉祥亦然
彼聞教不壞 智慧者正住
于彼常天想 亦觀父母想
親教姊妹想 皆見無畏者
先修順教令 于尸羅最勝
由彼于法王 依附得供養
如末利花鬘 風吹香悅意
雜油麻成油 其香亦芬馥
汝尊色無比 群品難算量
甚深及威德 名色及神通
今所于此地 我觀高廣想
云何于女男 贊揚少功德
若今所聞者 聞法復生信
若能舍施者 于世尊教中
若趣于非家 于釋王教中
我于彼一切 憐愍親族想
如空中蚊蛃 如大海牛洼
如是佛功德 所贊如寱言
如我于天王 贊揚功德者
或佛聲功德 隨力我贊嘆
恭敬持供養 珠鬘無價寶
以此勝善根 有情皆如佛
時寂靜慧菩薩摩訶薩。以伽他贊揚世尊已。白佛言菩薩幾法。成就修此佛頂輪王一切如來三摩地熾盛。
爾時世尊以伽他。答寂靜慧菩薩摩訶薩。
若有慈心清凈心 不粗柔軟具念者
護禁正直修梵行 彼人成就此明王
所有離罪不為惡 增長常寂離嗔恚
如是之人成明王 嫌恨于他及調戲
如是于他常不作 不窺于他之長短
如是之人成明王 若于佛法功德具
常作恭敬而供養 于他不打及不毀
彼皆成就此明王 無吝嫉妒及無慢
于他不作不饒益 于他不作實過患
如是成就真言王
善男子我承事六十俱胝佛供養。于彼俱胝佛不修梵行。求法勤修行。從彼受大明王廣流布。由彼善根則得廣大功德威德如是。善男子一切如來不思議三摩地殊勝。是故菩薩護身口意。修持一字輪王。如是如是善男子如來于一切有情。真言形為善友。寂靜慧作是言世尊善男子善女人恭敬如善友想。應習大明王。應承事供養。何以故寂靜慧。若于善知識親近修習。得成善法聞善妙法。以善意樂則得善加行。以善業趣于善。得善助伴不為罪業。作善加行趣于善已。承事善助伴不為惡業。既不為惡于他護他意。圓滿菩提道住道堪任。有大力于住惡道有情。作義利。是故寂靜慧親近善友。一切功德皆得圓滿。皆稱贊。時寂靜慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊菩薩摩訶薩幾法成就。疾證無上正等菩提。得甚深法忍。佛告寂靜慧菩薩摩訶薩有四法成就疾證無上正等菩提。得甚深法忍。何者四法。入緣生法智入無眾生無人無壽者。于空法性決定勝解境界。遠離斷常二見。如是四法前際清凈后際不來。三世平等。以見在智如是四法。又有四法佛性應觀。佛色性說厭僧如來以慧眼則慧眼清凈。如是四法。又有四圓滿波羅蜜。不舍四攝法。以善巧方便無人決定故。發生大悲。清凈慧如是四法菩薩摩訶薩。成就速證無上正等菩提。于甚深法得忍。世尊于此說四法時。無量菩薩得無生法忍。無量天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。發無上正等菩提心。
爾時世尊說此伽他。
如是法理趣 正等覺所說
由修此真言 一切為如來
若樂度生死 若欲斷諸結
為一切依止 久修于此行
令起殊勝想 我趣于端嚴
思惟轉此言 常修平等行
不作不等行 則成菩薩位
一字奇特佛頂經卷中
一字奇特佛頂經卷下
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
調伏一切障毗那夜迦天王品第七下
爾時曼殊室利童真菩薩摩訶薩。于世尊說法知究竟已。合掌親近世尊。頭面禮足右繞三匝退坐一面。曼殊室利童真菩薩白佛言。世尊如是有情生于四生長養。無始生死于六道。世尊此有情聚有情海。有情增減盡不可得。云何世尊如來三摩地。應見色相加持如世尊說持此真言王菩薩摩訶薩。得不退轉乃至次第證無上正等菩提。世尊云何入法門理趣。云何安立法功德。云何三摩地法界大威德。為廣博攝示現。
爾時世尊微笑作是言。善哉善哉曼殊室利。復言善哉曼殊室利。汝問如來如是義。多人利益安樂。矜愍世間天人法爾時佛世尊作微笑從口出種種色光。所謂青黃赤白紫頗胝銀色。照無量世界乃至梵世。映蔽日月光復來入佛口中。爾時曼殊室利童真菩薩摩訶薩。知相者知相已。以此義以伽他贊揚世尊。
妙見能現色相者 八十隨形端嚴者
尋光妙光圓滿光 如是為我說笑因
忍辱十力持進者 精進高涌無傾動
眼目愛樂見四諦 為我說此微笑因
梵王天眾及一切 頭面頂禮于如來
瞻仰恭敬而觀察 為我說此微笑因
如山善行行妙行 定慧涌起智光明
解脫堅力真實見 為我說此微笑因
金剛身性堅難壞 那羅延志人中勝
梵音妙音文殊音 為我說此微笑因
獲得光明離幽暗 普見眼目平等住
功德殊勝得堅勇 為我說此微笑因
汝尊已轉勝法輪 以佛頂聲于人天
并龍藥叉及一切 為我說此微笑因
爾時頂行持童子形。垂髻為上首。百千障者圍繞。以佛威神威怒加持。從座而起偏袒右肩。于世尊合掌作禮已。白佛言世尊我一切障者毗那夜迦中主。世尊一切障者導奉我。一切障者屬于我。觀彼一切障毗那夜迦告言。汝等障毗那夜迦諦聽。于一切世界作障者。于成就人不饒益者。罪忿怒惡鬼魅等。世尊從今已后成就頂輪者。此大忿怒真言晨朝若誦七遍。世尊我等于彼一切作障毗那夜迦令遠離。若作成就不令起魔障。不令身心散動。世尊若以此大忿怒真言常作加護者。彼持明成就明王者。我等作加護遮刑罰。為作息災作吉祥作一切利益。世尊從今已后于頂輪教王勤行者。修真言者。不應起障心。若此如來變化大忿怒王必壞汝等。若憶念者。汝等以此加護。汝等從今已后。彼修真言行者于真言行儀軌。所說食蜜油麻蔥蒜薤蘿卜缽跛吒等。真言行中所遮。修輪王佛頂真言成就者。若食汝不應執過。不應惱害不應奪悉地。不應令心散動。以我教令修佛頂真言者。不應起惡心。汝等見彼修行者應起慈心。勿令汝等移動本處。若違我語于彼起異心者。不得住于阿吒迦嚩底王宮金剛手秘密主宮。違越我教令我當損罰。及余所有天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽一切餓鬼毗舍遮起尸作障毗那夜迦羯吒布單那拏吉尼等。不應于修輪王佛頂真言者。起惡心令心散動。及彼等營從若作障難。我以金剛杵碎彼頂。我語誠實。時彼一切障將主。所謂金剛莊嚴。金剛索。金剛塵。金剛鉞斧。金剛極笑。金剛成莊嚴。金剛頂。金剛毗那夜迦能斷。如是及余大障毗那夜迦將主。從座而起至頂行所。到已以一音聲作是言。如所教令我等一切悉皆作。從今已后不違越汝尊教令。若違越者頭破百分。時頂行告彼大障毗那夜迦等作障將主。我今說成就佛頂真言王。成就者所有不饒益心者令百段。速疾馳散。所有天世毗那夜迦無能作障。作如是語已。于彼一切大作障將主上首等。于一切世界作障者。奪悉地者攪擾成就者。我說自己真言。
那謨啰怛那(二合)怛啰(二合)夜耶那謨室戰拏嚩日啰(二合)波孥(上)曳摩訶藥乞叉(二合)細那波多曳唵吽發吽吽發發娑嚩(二合)訶
復次頂行說自真言。時一切彼金剛莊嚴等大障毗那夜迦。皆戰掉驚怖悶絕。秘密主加持子故。時頂行于大障毗那夜迦。以指端擬彼等。才說此真言一切皆起。作如是言。我及大障主。如來以此真言形。住輪王真言殊勝三摩地。從今已后起惡心修輪王真言道升進者。我之真言日憶念者。汝等于彼成就者。不應起障難心。我等于彼作擁護。由我加護不有障難親近。大障將主我略說。不應作障難。若有作者我以自杵摧汝等頂。
爾時釋迦牟尼如來作如是加持。由加持故。金剛手秘密主從座而起。白佛言世尊我說佛頂真言者及修余真言者。大明王如來族蓮華族。及我族作先事法者。此大忿怒甘露軍茶利成三昧耶故。成就佛頂輪王者。灌頂故狂心有情為令不狂。故畫此曼茶羅。于河岸邊或余凈處。其地如先所說輪王曼茶羅儀則。應絣四肘曼茶羅。四門以五色畫曼茶羅。中央畫佛世尊。坐蓮華從頂出光。左右畫八毗那夜迦眾。皆坐蓮華。彼等名所謂金剛莊嚴。金剛塵。金剛索。金剛鉞斧。金剛極笑。金剛成莊嚴。金剛頂。金剛毗那夜迦能斷。皆如本形。請佛以本真言。余皆以此真言。
娜謨啰怛那(二合)怛羅(二合)夜耶娜謨室戰(二合)拏嚩日啰(二合)波拏(上)曳摩訶藥乞叉(二合)細那波多曳娜莫室戰(二合)拏嚩日啰(二合)句[口*路]馱耶唵虎?;5咨保ǘ希┑咨保ǘ希M馱滿馱呵那呵那阿蜜哩(二合)帝吽發娑嚩(二合)訶
以此大忿怒王真言。加持迦羅奢。供養種種飲食。懸蓋幢幡然酥燈。以此真言應作一切加護。師應與灌頂。于圣舍施殊勝物。如先所說壇儀軌。令入。作灌頂已。一切天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅毗舍遮等。不為障難。地下阿修羅女持明天及余皆隨順。一切毗那夜迦族見持明者。皆馳散。從此已后諸毒癲癇蠱毒皆不得便。一切明真言圣眾皆隨順。此中才灌頂。持明者所發起成就。一切皆獲得。彼有情果報所得圣甘露軍茶利法灌頂。如不凈信者矯誑者。于師長不恭敬者。不應令入灌頂。令凈信者。求啰惹愛敬者。求上上成就。由七番灌頂其人所有殊勝寶物。施于圣眾及師彼人福勝七輪王。遇此曼茶羅由入此得灌頂。一心住禁具精進。不耽著具戒。令師歡喜。彼一切悉皆獲得無疑。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。以佛威神之力從座而起。偏袒右肩右膝著地。于蓮華臺于世尊。合掌禮已白佛言。世尊修佛頂真言王者。我說護持。令一切作福報故。一切惡毗那夜迦等令作慈心。我族中堅實。從我蓮華生大真言王我今說。佛言。汝今說之。為利益有情大悲一切增益。作成就故。汝自己蓮華所生大忿怒王。應當說之。修佛頂真言者。利益安樂天人故。時觀自在菩薩摩訶薩并得大勢菩薩。右繞釋迦牟尼佛七匝。入蓮花火警覺。名大菩薩三摩地。說此大真言。
娜謨啰怛那(二合)怛啰(二合)夜耶娜謨阿哩野(二合)嚩盧吉帝濕嚩(二合)啰耶冒地薩怛嚩(二合)野摩訶薩怛嚩(二合)耶摩訶冒地薩怛嚩(二合引)奴枳娘(二合)多(引)耶度那度那馱啰馱啰冒地薩怛嚩(二合)缽啰(二合)底半寧娜呵娜呵跛遮跛遮阿羯哩灑(二合)沙耶阿羯哩灑(二合)沙耶吽發
大菩薩才說忿怒王真言。摩醯首羅帝釋焰摩水天俱尾羅那羅延等。及迦樓羅緊那羅摩睺羅伽一切集會。及余天類母天部多障毗那夜迦等。皆從座起于佛世尊歸依。唯愿世尊救濟我。唯愿善逝救濟我。世尊以大菩薩光明。逼惱我等皆失自神通。
爾時釋迦牟尼佛。以彈指令觀自在菩薩摩訶薩起。即剎那頃觀自在菩薩摩訶薩從彼菩薩三摩地。不瞬目觀佛觀已。告彼一切摩醯首羅帝釋梵王天等言。若有善男子善女人。修此輪王佛頂。若持此經早起散花作曼茶羅。以涂香花等以凈信讀。于菩薩真言行行。汝等人者于成就者。一切天王一切阿修羅王。一切龍王一切迦樓羅王。一切乾闥婆王一切摩睺羅伽王。一切毗舍遮鬼神王等。皆于成就輪王佛頂者。作擁護。當修之時汝當供養等物。于彼人起障難。若修輪王佛頂真言者。我從蓮華所生忿怒王。若常誦者我自當于彼作加護。何以故如來即此輪王形住。是故善男子如是修輪王佛頂真言者。住十地菩薩尚作加護。如是汝等天王。亦于彼勤修菩薩行并營從眷屬。觀如佛想。彼天等咸作是言。大菩薩從今已后。修此輪王佛頂真言者。若稱汝尊真言。此法教若讀若凈信。于彼皆作擁護。令彼有威力念力精進慧力三摩地力得果報。由汝尊真言作警覺。我等皆作。以佛加持乃至作一切利益皆奉教。
一字奇特佛頂經最勝成就品第八
爾時釋迦牟尼如來。復告金剛手秘密主言。復次秘密主我今說輪王佛頂成就業。汝諦聽眷屬真言心及隨心一切成就事業。依根本真言儀軌。已作先事法。于牛欄成就者以手按所成就物。
牛黃或雌黃 或復一切寶
鬼神敬愛故 智者誦百八
勝儀清凈者 矜愍諸有情
一心者決定 其物得光明
若暖得空行 煙成為最勝
光乘空吉祥 彼時得輪王
由煙得陰身 暖相成敬愛
所成就等物 成就皆無礙
禮敬大制底 及作窣堵波
少福者成就 決定不應惑
曼茶羅灌頂 殷勤應當入
彼見曼茶羅 殷勤受灌頂
過現二罪滅 憂怖及諸魅
若作諸天等 鉤召諸凡類
廣供養佛像 后應以蓮華
乳糜及酥蜜 千數應護摩
誦終天赴召 帝釋及舍支
何恐王類等 應作鉤召事
所有天妙事 及諸人間事
能作一切事 由誦頂輪王
諸毒暴惡形 諸魅峻威力
諸疾難療者 善作諸事業
定意誦千八 若作諸小事
于諸降伏事 相應諸事業
赤白芥油麻 毒苦棟大指
一切應護摩 為令護彼生
大菩提妙樹 吉祥下天處
及轉法輪處 示現神通處
靈鷲吠舍離 并藍毗尼林
拘尸城等處 速疾現成就
乃至佛真言 一切成無疑
于彼無障難 無有魔惱害
是故于彼處 說速疾成就
及余寂靜處 于山峰大河
悅意池恒河 于彼殊勝處
如是所說處 安像不亂意
從師得灌頂 然后作成就
先行如儀軌 應作如是事
七月大勤勇 心及隨心明
以甲殷勤護 當于神通分
殷勤作念誦 滿月起成就
供養于佛像 應供三白食
獻于一切佛 菩薩及聲聞
隨力及緣覺 應獻金剛手
飲食等供養
則坐茅薦?;蚪Y跏趺坐。一心獻自身于佛菩薩。燒沉水香供養于佛。施與一切鬼神食。及餓鬼毗舍遮等。即結大忿怒無能勝印。于諸障難者真言相應。擲一切障者皆壞散。由此印相應。以二羽互交。二蓋面相合。各屈上節。右壓左。以二輪各壓余三指甲。
夫結此印。先觀自身為無能勝忿怒王。加持作恐怖形。狗牙上出。種種頭眼光熾盛。種種龍以為纓絡。身高八萬四千由旬。無量臂持種種器仗。光明如劫盡時照曜。兩唇頰戰掉觀已應以本印加持自身五處。結印當心。想印為金剛罥索。右足或余[口*束*頁]爹哩茶立。隨魔所在方而打。即一切障皆退散。
名忿怒王印 能壞一切障
如帝釋成就 丈夫那羅延
及余大威德 速疾壞諸天
如是印大力 相應不久壞
無有諸有情 所得眾生界
以此印速疾 得調伏無疑
能除一切毒 才念除諸魔
暴惡諸有情 及諸惡龍等
諸魔大障主 速疾皆滅除
作諸事無疑
如是此大印無能勝大忿怒王。于佛頂教修行者。一切大障處應用。成辦一切事業。即持明者對像前。然蘇燈一千八盞。有助伴為有情利益起大悲。結輪王根本印念誦。乃至中夜即相現。即持真言者應知。我決定成就。像動成地動。即取先所致香花等。供養佛菩薩及像。及一切金剛部香花獻已。于金剛手燒沉水香。獻以頂輪王根本真言。復結印結跏趺坐。專注一意念誦。乃至明相時。于中間即見佛世尊。即得五神通。得地大菩薩知一切有情語言威儀。得神境通。乃至身上出水身下出火等。往詣于帝釋成就者。所見彼見成就者。共彼凌虛。無量持明圍繞。所樂去處皆隨即至。無量復來。獲得菩薩行。威德無比。一身為多身多身為一身。作百千無量變化。石壁及水來去無礙。隨意所樂住世如是等由見如來得百千功德。得聞持陀羅尼。劫壞時移。余世界。
爾時釋迦牟尼如來。觀金剛手秘密主。說大成就。先所說處作先事法。于清凈處安本尊像。于神通分滿月。有助伴或無助伴。堅固勤勇一日一夜。對像前廣大供養。獻三白食外施諸鬼神。有轉輪王曼茶羅。阿阇梨畫曼茶羅?;驈膸煹糜】烧?。自應畫無過。于曼茶羅中張像作護。結方隅界如先所說真言一切印契皆用。結加趺坐。本尊以本真言迎請。以一切白花及有香花。應供養一切佛菩薩聲聞緣覺。隨有飲食等供養。則定意觀金剛手而作大供養。金剛鉤金剛拳菩薩殷勤供養余金剛部智者。以花供養即結跏趺坐對佛前以無煙火燒沉水香一千八遍。誦而護摩。即現障難種種惡形。以忿怒王印打。當即馳散四方。
真言印相應 當擲于四方
設令是王天 及現是帝釋
世間欲自在 魔天大波旬
或自頂行尊 忿怒王當壞
印真言威力
爾時釋迦牟尼如來說此伽他。
大自在天王 或梵那羅延
日天或火天 水月天焰魔
住于曠野者 叉王俱尾羅
印真言如教 剎那即滅壞
即成就者一切皆以大忿怒王無能勝。令息隨方所來障難。先加持白芥子等。令助伴擲散或自擲。先別置花香一一加持擲散頂輪王心作念。觀金剛手秘密主。令警覺加持故。即魔障皆息。從佛頂王出光明。照耀三千大千世界。映蔽一切天宮。為警覺金剛手故。光明警覺滋澤照耀。身從自宮無量百千持明明王尊上首。金剛將蘇摩呼頂行。與持明無量勝慧女使者上首明王妃俱。無量大菩薩前后圍繞。無量使者女使者制吒制。奉教及女奉教無數俱胝千印契俱胝輪王。為受與成就者愿故來。由先本愿故。佛世尊不空言故。秘密主來時。于其中間一切三千大千世界六種振動。一切天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅等種種色類。于金剛手作供養。一切地獄有情剎那頃須臾得安樂。當彼之時無有一有情互相害者。一切世間出世間修真言明者。以菩薩加持皆得成就。則行者先所置香水閼伽。金剛手摩行者頂贊言。善哉善哉大薩埵。善哉大丈夫如是菩薩皆贊嘆。由金剛手才摩頂故。一切天龍藥叉等。及凈居天雨花。于上虛空皆奏音樂。一切草樹及山等。皆向金剛手菩薩低靡。無有一有情能損壞者。則金剛手秘密主能調無量難調有情。以大菩薩慈加持行者。受與金剛杵。大薩埵此金剛杵。為令調伏難調伏有情獲得菩薩地故。以慈加持三摩地金剛。善男子以此汝作有情利益。于佛世尊持金拂。于佛世尊護持教令。于菩薩行殷勤作。秘密主如是語已。須臾隱不現。剎那其行者如金剛手。難睹與眷屬。乃至見人及人見彼。皆騰空遍滿光明。諸天贊揚雨花。所樂有情共騰空。得為菩薩得神通。調伏難調無能對敵。為大持明轉輪王。隨意住世與百千眷屬騰空。往無量世界。見彼佛聞法皆得勝解。知一切游戲神通。與大菩薩住。乃至往極樂世界。見無量壽如來。及見曼殊室利菩薩。及余菩薩。共俱以大人相莊嚴。頭為頂髻。以種種真言教作眾生利益。我略說。乃至次第坐菩提場。證無上正等菩提。如是一切最勝成就不受灌頂者。不應與惡人及不發菩提心者。弭戾車不積集資糧者。于和尚阿阇梨毀謗者。如說修行者。一切皆得成就。
一字奇特佛頂經菩薩藏品第九
爾時釋迦牟尼如來。入攝一切佛頂能催一切魔三摩地。由佛才入此三摩地。于彼時此三千大千世界六種震動。出無邊光明。以彼光明照曜。乃至十方無量世界。皆一切周遍。以大光明照曜。于東方金剛幢如來為上首。恒河沙數等如來如是。西方無量壽如來為上首。如是一切攝入佛頂王。由入能催一切魔三摩地故。如是。北方光明王如來為上首如是。南方帝釋幢如來為上首如是。上方勝斗戰如來為上首如是。下方寶蓮華山王如來為上首如是。十方一切如來皆入頂輪王真言。彼等皆入能催一切魔三摩地。彼一切世界所有魔宮皆如一火聚。所有魔界眾天子。號叫驚怖。遍身汗流。皆失自神通。一切菩薩為供養釋迦牟尼佛故。上從虛空雨花。或雨劫樹。覆雨蓮華牛頭栴檀衣繒云等。所有地獄傍生餓鬼等趣所生有情。彼一切皆剎那頃得最勝安樂。離一切苦逼。
爾時釋迦牟尼如來。從彼三摩地起。告金剛手秘密主言。金剛手汝今受此大忿怒王一切如來所說。為成就頂輪王真言者。令作加護。如是一切世界中一切如來。皆從彼三摩地起。各各于世界中。為彼菩薩說。爾時金剛手秘密主。繞釋迦牟尼如來應供正遍知百千匝。還坐于寶蓮華座。不瞬目觀察而住。觀已白世尊言。世尊唯愿說大忿怒王。為我成就故。成就修頂輪王真言菩薩摩訶薩故。時釋迦牟尼如來以自意樂。如鼓音顯暢。如海聲如大雷震。甚深善妙種種廣美。如迦羅頻伽聲。健妙警告無邊世界。以如來吼滿一切意愿。令一切菩薩歡悅。世尊釋迦牟尼如來平等住三千大千世界。說無能勝大忿怒王。
南謨三漫多沒馱南阿缽羅(二合)底呵多舍娑那南唵吽爾拏哩致吒吽吽發娑嚩(二合)訶
金剛手此名無能勝大忿怒。能摧一切障毗那夜迦。能超一切魔道。能調一切惡障毗那夜迦天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅摩睺羅伽等。無量百千俱胝佛所說。能斷一切世間出世間忿怒真言。能作利益修一切佛頂真言者能摧無量百千俱胝魔。能護修輪王真言者。一切時調伏一切魔障。攝入頂。輪王三摩地。時世尊說是大忿怒王時。剎那頃字句言說間以佛威神力。于此集會曼茶羅。出大恐怖師子吼?,F暴怒形。世尊釋迦牟尼佛為哀愍調伏難調有情故。作如來事故。變化大忿怒。利益勤修頂輪真言行菩薩摩訶薩故。示現薩婆若故。大師子吼。如來加持如是形像。恐怖形狗牙上出種種頭。眼光熾盛種種龍以為瓔珞。身高八萬四千由旬。無量臂持種種器仗。光明如劫盡時照耀。兩唇頰戰掉。一切星耀。天龍藥叉乾闥婆阿修羅等皆摧伏。于一切三千大千世界。以威光映蔽。除佛光明及住不思議解脫三摩地菩薩。余光悉不照耀。何以故加持故。時大忿怒王右繞釋迦牟尼佛。白世尊言大精進示教令。我作何為依如來教住。佛告大忿怒。汝往于行一切佛菩薩加行者。作利益安樂。令獲得不退轉菩薩地故。令入一切如來教。安立如來教故。為修一切佛菩薩行。入大乘。調伏惡有情暴怒難調罪心者。壞佛法難調障毗那夜迦。以如是身形令受三歸依故。令一切難調于無上正等菩提發心故。于一切世界作佛事。當成眾生利益安樂。得無上解脫道故。時大忿怒王為眾生利益故。變化大忿怒王。此三千大千世界以吽聲。遍滿一切如來所說成就真言。作一切佛菩薩行。以一切如來加持。復說此真言。
娜謨三漫多勃馱南阿缽羅(二合)底呵多舍娑那南唵吽爾拏哩致(上)吒吽吽發娑嚩(二合)訶
彼時如來以得勝三摩地。忿怒于成就真言句。時見一切大地如劫燒時。一切三千大千世界。震極震遍震。動極動遍動。如是此世界六種震動。一切天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅等魔宮皆震動。熾然遍光明。一切天失自神通皆戰掉。一切難調毗那夜迦等悲惱。以光明逼皆歸依佛法僧。皆作如是言。世尊從今已后。我等咸作一切有情利益。一切障毗那夜迦及余大威德難調鬼魅等。往詣世尊頭面禮足。以一音聲作是言。世尊所有于后末時。欲成就此頂輪王真言者。若誦我等與成就。爾時世尊為彼障毗那夜迦贊嘆。善哉善哉大障毗那夜迦。善說此語如來皆隨喜。時彼一切障毗那夜迦。以一音作是言。世尊為彼善男子勤修頂輪真言者。作加護加其念力。爾時天帝釋頭面禮足。白佛言世尊我從多如來。聞真言行所說。世尊若復得入轉輪王三摩地變化。于此頂輪王三摩地。得無疑有情積集無量善根。世尊若有修佛頂真言行得入。若受持讀誦廣為他說。世尊我等為彼善男子。作承事并諸營從。時四大天王并眷屬白佛言。所于村邑聚落王城。成就此佛頂輪王。若念誦所在處流行。世尊我并眷屬軍營從。五由旬作加護。世尊若成就念誦明王。我等四天王并眷屬。往于彼供侍彼行者。所修輪王真言者。一切障毗那夜迦求便者。不得其便。時世尊告金剛手言。秘密主汝說自真言。為修頂輪王真言者壞障故。守護息災吉祥故。時金剛手得世尊教令。以佛威神力說自心四字真言明王。
娜謨三漫多勃馱南阿缽啰(二合)底呵多舍娑那南嚩日啰(二合)吽嚩(二合)
時金剛手說大明王真言時。此三千大千世界六種震動。十方于空中。毗那夜迦作阿呵聲。時金剛手作如是言。世尊若有成就輪王佛頂真言善男子善女人比丘比丘尼。發菩提心三時誦我真言一遍。一切障毗那夜迦不得附近。我為彼持明持金剛杵。作加護一切時與成就。彼行者真言明。爾時世尊告金剛手言。秘密主若受持此輪王佛頂大明王。一切如來三昧最勝。若讀若為他廣說顯示。為多有情長夜作利益安樂。為證如來智故修行。若有善男子善女人。若成就若讀若供養若常念誦。其人不久速證無上正等菩提。
爾時世尊告上首普賢菩薩等。善男子此阿僧祇俱胝劫積集正等菩提。我隨喜。于如是法要佛加持攝受。如來涅槃后末時。于贍部洲積集善根有情。書寫經卷經于手者。若復善男子善女人天龍藥叉王大羅剎王。積集善根獲得無上正等菩提。隱身于眾生作加護。時普賢等上首菩薩白佛言。世尊奇哉此法教。世尊我等為彼勤修頂輪善男子善女人。此如來無數百千那由他劫所積集無上菩提。我等護持。于如是類若受持若讀誦。乃至書寫經卷。或等加彼念力。由此念力聞如是類法教。若聞圓證。當受持讀誦書寫。爾時世尊告天眾言。天子于此法教流轉方所。汝等應作轉法輪想。如是善男子正法若供養。當知如供養于我。何以故天子法身者是如來身。若供養法即為供養如來爾時世尊而說伽他。
持戒住蘭若 城邑及聚落
若欲上成就 不謗不矯誑
常作于利益
爾時世尊告曼殊室利菩薩童子。如是修佛頂真言菩薩摩訶薩。獲得如是法。修真言行滿一切菩薩法。童子我略說得無量菩薩神通法。于此復說佛頂真言行善巧法。時無量百千菩薩。于世尊種種金銀真珠瓔珞。從自頸脫為供養法故舍施供養。爾時世尊告一切眾會作是言。若有成就此明王。于彼菩薩行從此舍終。乃至坐菩提場。不墮惡趣。不生下族。不弊惡不短壽。壽命長遠善成熟有情。成就佛剎不迷惑菩提心。所生之處憶宿命。得聞持不忘。無盡集會常樂寂靜。成就大辯自在大福。妙色不闕減語威肅令人樂聞。善承事一切如來。善滿諸波羅蜜。善友之所攝受。遠離惡友。天龍藥叉部多魅母天毗舍遮那羅摩睺羅伽等。無能沮壞。離一切疾病不非時夭死。一切明皆得成就。一切所發起皆善能作。以善妙方便能成就一切事業。善男子我略說。成就頂輪真言者。獲得無量功德福利。一切世間書論工巧皆能知。乃至坐菩提場。世尊說是經已。彼大菩薩摩訶薩及聲聞。一切天龍藥叉乾闥婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。彼一切集會聞佛所說。皆大歡喜信受奉行。