寸口脈浮而大，浮為虛，大為實。在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。
趺陽脈伏而濇，伏則吐逆水谷不化，濇則食不得入，名曰關格。
脈浮而大，浮為風虛，大為氣強。風氣相搏，必成癮疹，身體為癢，癢者名泄風，久久為痂癩。
寸口脈弱而遲，弱者衛氣微，遲者營中寒。營為血，血寒則發熱；衛為氣，氣微者心內饑。饑而虛滿，不能食也。
趺陽脈大而緊者，當即下利，為難治。
寸口脈弱而緩，弱者陽氣不足，緩者胃氣有余，噫而吞酸，食卒不下，氣填于膈上也。
趺陽脈緊而浮，浮為氣，緊為寒；浮為腹滿，緊為絞痛，浮緊相搏，腸鳴而轉，轉即氣動，膈氣乃下。少陰脈不出，其陰腫大而虛也。
寸口脈微而濇，微者衛氣不足，濇者營氣不足。營衛不能相將，三焦無所仰身，體痹不仁。營氣不足，則煩疼口難言。衛氣虛者，則惡寒數欠。三焦不歸其部，上焦不歸者噫而酢吞，中焦不歸者不能消谷引食，下焦不歸者則遺溲。
趺陽脈沉而數，沉為實，數消谷。緊者病難治。
寸口脈微而濇，微者衛氣衰，濇者營氣不足。衛氣衰，面色黃；營氣不足，面色青。營為根，衛為葉。營衛俱微，則根葉枯槁，而寒栗咳逆，唾腥，吐涎沫也。
趺陽脈浮而芤，浮者衛氣虛，芤者營氣傷，其身體瘦肌肉甲錯。浮芤相搏，宗氣衰微，四屬斷絕。
寸口脈微而緩，微者衛氣疏，疏則其膚空；緩者胃氣實，實則谷消而水化也。谷入于胃，脈道乃行，水入于經，而血乃成。營盛則其膚必疏，三焦絕經，名曰血崩。
趺陽脈微而緊，緊則為寒，微則為虛。微緊相搏，則為短氣。少陰脈弱而濇，弱者微煩，濇者厥逆。
趺陽脈不出脾，不上下，身冷膚鞕。
少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸隔，宗氣反聚。血結心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為尸厥。當刺期門、巨闕。
寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗。知陰常在，絕不見陽也。
中藏經【漢華佗】
脈要論
脈者，乃氣血之先也。氣血盛則脈盛，氣血衰則脈衰；氣血熱則脈數，氣血寒則脈遲；氣血微則脈弱，氣血平則脈緩。又長人脈長，短人脈短；性急則脈急，性緩則脈緩。反此者逆，順此者從之也。又諸數為熱，諸遲為寒；諸緊為痛，諸浮為風；諸滑為虛，諸伏為聚；諸長為實，諸短為虛。又短、濇、沉、遲、伏，皆屬陰；數、滑、長、浮、緊，皆屬陽。陰得陰者從，陽得陽者順。違之者逆。陰陽消息，以經而處之。假令數在左寸得之浮者，熱入小腸；得之沉者，熱入心。余可仿此。
五色脈論
面青，無右關脈，脾絕，木克土；面赤，無右寸脈，肺絕，火克金；面白，無左關脈，肝絕，金克木；面黃，無左尺脈，腎絕，土克水；面黑，無左寸脈，心絕，水克火。五絕者死。凡五絕當時即死，非其時則半歲死耳。五色雖見，而五脈不見，即非死者矣。
脈病內外證訣
病風人脈緊數浮沉，有汗出不止，呼吸有聲者死；不然則生。病氣人一身悉腫，四肢不收，喘無時，厥逆不溫，脈候沉小者死；浮大者生。病勞人脫肛，骨肉相失，聲散嘔血，陽事不禁，夢寐交侵，呼吸不相從，晝涼夜熱者死，吐膿血者亦死；其脈不數有根蒂，及頰不赤者生。病腸澼者下膿血，病人脈急皮熱，食不入，腹脹目瞪者死；或一身厥冷，脈沉細而不生者亦死；食如故，脈沉浮有力而不絕者生。病熱人四肢厥，脈弱不欲見人，食不入，利下不止者死；食入，四肢溫，脈大，語狂無睡者生。病寒人狂言不寐，身冷脈數，喘息目直者死；脈有力而不喘者生。陽病人精神顛倒，寐而不惺，言語失次，脈候浮沉有力者生；及食不入，胃不定者死。久病人脈大身瘦，食不充腸，言如不病，坐臥困頓者死；若飲食進退，脈小而有力，言語輕澌，額無黑氣，大便結濇者生。凡陽病陰證，陰病陽證，身熱大，肥人脈衰，上下交變，陰陽顛倒，冷暖相乘，皆屬不吉。從者生，逆者死。治藥之證，宜為詳悉耳。
論臟腑虛實寒熱生死逆從脈證之法
肝者與膽為表里，足厥陰少陽是其經也。王于春，春乃萬物之始生，其氣嫩軟，虛而寬，故其脈弦軟，不可發汗，弱則不可下，弦長曰平。反此曰病。脈虛而弦，則為太過，病在外。太過則令人善忘，忽忽眩冒。實而微則為不足，病在內不及則令人胸脅脹滿。凡肝實引兩脅下痛，喜怒；虛則如人將捕之。其氣逆則頭痛耳聾頰赤，其脈沉而急，浮而急亦然，主脅支滿小便難，頭痛眼眩。其脈急甚，惡言；微急氣在脅下。緩甚嘔逆；微緩主脾太急，內癰吐血。大甚筋痹；小甚多飲，微小消癉?；鮿t（疒頹）疝；微滑遺溺。濇甚留飲；微濇瘲攣。又身熱惡寒，四肢不舉，其脈當弦長而急，反短濇，乃金克木，十日死不治。又肝中寒則兩臂不舉，舌本燥，多太息，胸中痛不能轉側，其脈左關上遲而濇者是也。肝中熱則喘滿多怒，目疼腹脹，不嗜食，所作不定，睡中驚怖，眼赤視不明，其脈左關陰實者是也。肝虛冷則脅下堅痛，目盲，臂痛，發寒如瘧狀，不欲食，婦人月水不來，氣急，其脈左關上沉而弱者是也。
膽者，中清之腑也，號曰將軍，決斷出于此焉，足少陽是其經也。其脈診在左關上，浮而得者，是其部也。又關上脈陽微者膽虛，陽數者膽實，陽虛者膽絕也。
心者臟之尊號，帝王之稱也，與小腸為表里，神之所舍；又生血，屬于火，旺于夏，手少陰是其經也。凡夏脈鉤，來盛去衰，故曰鉤。反此者病。來盛去亦盛，為太過，病在外；來衰去盛，為不足，病在內。太過則令人熱而骨痛，口瘡，舌焦，引水；不及則令人煩躁，上為咳唾，下為氣泄。其脈來如連珠，如循瑯玕，曰平；脈來累累連屬，其中微曲，曰??；來前曲后倨，如操帶鉤，曰死。夏心王，左寸脈浮洪大而散曰平；反此則病。若沉而滑者水克火，十死不治；弦而長者，木來歸子，其病自愈；緩而大者，土入火，微邪相干，無所害。又左寸脈大，則手熱赤腫；大甚則胸中滿而煩，淡淡面赤目黃也。心脈沉小而緊浮，氣喘。其脈急甚則瘈瘲；微急心中痛，引腰背痛，不下食。太緩則發狂笑；微緩則吐血。大甚則喉閉；微大則痛引背多淚。小甚則噦；微小則消癉?；鮿t為渴；微滑則心痛引臍，腹鳴。濇甚，瘖不能言。又心脈搏堅而長，主強舌不能語，軟而散，當懾怯不食也。又急則心疝，臍下有病形，煩悶少氣，大熱上煎。又心病狂言汗出，躁，身厥冷，其脈當浮而大，反沉濡而滑，其色當赤反黑者，水克火，十死不可治也。又心瘧先煩而后渴，翕翕然發熱，其脈浮緊而大者是也。心氣實，則小便不利，腹滿身熱而重溫，溫欲吐，吐而不出，喘息，急不安臥，其脈左寸口與人迎皆實大者是也。心虛則恐懼多驚，憂思不樂，胸腹中若痛，言語顫栗，惡寒恍惚，面赤目黃，喜衂，診其脈，左右寸口兩虛而微者是也。