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第110章

  • 廿二史札記
  • 趙翼
  • 4321字
  • 2015-12-22 14:55:03

明中葉南北用兵強弱不同

有明中葉,戰功固不足言,然南北更有迥異者。大率用兵于南則易于蕩掃,用兵于北則僅足支御。如山云討廣西蠻,斬首二萬二百六十。方瑛討貴州苗,俘斬四萬余。陶魯破廣東賊,斬二萬一千四百余。其他斬馘以千計者,指不勝屈也。至用兵于北,自宣德以后,瓦剌、俺答、小王子諸寇先后擾邊,中國宿重兵以御之,僅僅自保,間有戰勝,亦無可紀。如王越紅鹽池之捷,禽斬三百五十。威寧海之捷,斬首四百三十余。石彪與楊信斬鬼力赤,生擒四十余人,斬五百余,論者俱以為西北戰功第一。彪又擊斬把禿王,殺一百二十人;追至三山墩,又斬七十二人,以是封定遠伯。劉聚等擊阿羅出,斬首一百六十;朱永開荒川敗敵,斬一百六級,邊人亦以為數十年所未有。此皆當時所謂大捷者,越、彪至以之封侯伯。他如郭登栲栳山之戰,則二百余級也。姜苦水墩之戰,則百余級也。姜應熊破套寇,則百四十級也。安國偏頭關之戰,則八十余級也。甚至仇鉞擊寇于萬全,斬三級,朱暉搗河套,亦斬三級,追寇慶陽,斬十二級。(以上俱見各本傳。)較之黔、粵用兵,何啻千伯之十一,而乃以之入功冊,遷官秩。可知北強南弱,風土使然,固非南剿者皆良將,北拒者盡庸將也。

明邊省攻剿兵數最多

明邊省凡有攻剿,兵數最多,蓋皆就近調用民兵、土兵,故餉省而兵易集,非悉用官兵也。考永樂中征安南,用兵八十萬。(張輔傳)正統中征麓川,用兵十五萬。(王驥傳)景泰中討都勻苗乜富架,用兵八萬。(《顧溥傳》)成化中,韓雍討大藤峽,先以兵十六萬破修仁,荔浦賊巢。(《韓雍傳》)王越奏起兵搜套,須兵十五萬。(《王越傳》)弘治中,閔討永安瑤,用兵六萬。(《閔傳》)正德中,思恩府岑與田州岑猛相仇殺,總督潘蕃討之,用兵十萬。(《潘蕃傳》)嘉靖中,岑猛謀亂,總督姚鏌討之,用兵八萬。(《姚鏌傳》)是時欲征安南,議用兵十三萬二千余人。(《毛伯溫傳》)元江土舍那鑒亂,巡撫鮑象賢討之,用兵七萬。(《鮑象賢傳》)吳桂芳令俞大猷討翁源賊李亞元,用兵十萬。殷正茂令大猷討韋銀豹,用兵十四萬。(《俞大猷傳》)曾省吾令劉顯討都掌蠻,用兵十四萬。(《劉顯傳》)李錫討府江瑤,用兵六萬。討古田瑤,用兵十萬。(《李錫傳》)殷正茂討藍一清,用兵四萬。(《張元勛傳》)張{山頂}討新寧恩平賊,以三萬人破賊巢二百余,斬一萬四千余,史稱嶺南用兵,從未有以少勝多如此者。(《張{山頂}傳》)可見邊地用兵,動以十數萬計。若必一一皆官兵,安得如許兵數?且費亦不訾。則調用民兵、土兵之法,不可廢也。元末已調苗帥楊完者入內地剿寇。明洪鐘之剿川賊,調永順土兵。陳金之剿江西賊,調田州土兵。王守仁之剿大藤峽,張經之御倭,殷正茂之征古田瑤,李化龍之平播州,朱燮元之平奢氏、安氏,無一不兼用土兵。甚至石柱等土兵且調往朝鮮、遼東,萬里攻戰。當時征調既慣,土兵皆習見以為當然,無敢有后期者。而守仁之剿氵利頭、桶岡及擒宸濠,則并不用土兵,而專用民兵。承平日久,無復有征調民兵、土兵之事,一旦欲用之,且將駭怪而莫肯應命。是又當于無事時加惠土司,使之勤操練以備調遣。而前明民壯之例,僉其丁者免其糧,(見《兵志》)按季肄習,以防不虞。其法亦當講求于平素也。

用兵有御史核奏

明內地用兵,多有巡按御史及監軍紀功御史等官從旁核奏,此亦防欺蔽之一法也。如趙輔從韓雍討大藤峽賊,封武靖伯,留鎮廣西。已而蠻又入潯州,巡按端宏劾其妄言賊盡,不罪輔無以示戒。(《輔傳》)左都督劉聚鎮陜西,孛羅、滿都魯、加思蘭等入寇,殺掠數千里,聚與王越反以捷聞,紀功員外郎張謹劾之,謂其報首功百五十級,實止十九級。(《聚傳》)許寧鎮大同,小王子入寇,寧等戰敗,反以捷聞,巡按程壽震發之。(《寧傳》)廣寧失事,巡撫陳瑤反以捷聞,巡按耿明等劾其欺罔。(《明傳》)洪鐘討川東賊,不能擊,馘良民為功,巡按王綸、紀功御史汪景芳共劾之。綸又奏鐘樂飲縱游,致賊自合州渡江陷州縣。(《鐘傳》)陳金討王浩八,聽其偽降,得逸去,紀功給事中黎劾之。(《金傳》)亦不剌等入寇甘肅,掠陷堡砦五十三處,巡撫張翼、鎮守太監朱彬反冒奏首功,巡按成文發其奸。(《文傳》)此皆見于各列傳者。用兵固當責成領兵官,勿使人從旁掣其手足,然徒聽領兵者奏報,其誰肯自言畏忄Й,自言敗衄,勢必粉飾遷就,以掩罪冒功,有巡按等官從旁奏報,則諸將稍知儆畏,不敢避賊玩寇,此不特防欺蔽,亦隱寓伺察催督之法也。

將帥家丁

兩軍相接,全恃將勇,將勇則兵亦作氣隨之。然將亦非恃一人之勇也,必有左右心膂之驍悍者,協心并力,始氣壯而敢進。將既進,則兵亦鼓勇爭先,此將帥所貴有家丁、親兵也。前代如韓、岳之背嵬軍之類,固有明效。即《明史》所載,如景泰中,楊洪家蒼頭得官者十六人。成化中,王越多蕩跳士為腹心,與寇搏戰,數有功。嘉靖中,倭寇海上,詔故將何卿、沈希儀率家眾赴蘇、松軍。(《卿傳》)馬永為將,蓄家丁百余,皆西北健兒,驍勇敢戰。帝問將于李時,時以永對,且曰:“其家眾可用也。”(《永傳》)馬芳蓄健兒,嘗令三十人出塞四百里,多所斬獲。(《芳傳》)梁震蓄健兒五百人,鎮大同。大同卒驕,連殺巡撫、總兵,及震至,眾憚其家眾,皆帖然不敢動。震歿后,健兒無所歸,詔編之軍伍,后將猶得其力。(《震傳》)萬歷中,李成梁帥遼東,收四方健兒,給以厚餼,用為軍鋒,所至有功。健兒中如李平胡、李寧等,后皆至將帥。(《成梁傳》)遼事急,詔廢將蓄家丁者赴軍前立功。(《趙率教傳》)寧遠軍變,圍袁崇煥署,時滿桂亦在城中,諸叛卒憚桂家卒勇猛,不敢肆,結隊而去。(《桂傳》)天啟末,寧遠告警,詔廢將侯世祿率家丁赴關聽。(《世祿傳》)都司張神武用袁應泰薦,率親丁二百四十余人,馳至廣寧。(《神武傳》)副總兵祁秉忠亦以應泰薦,率私丁守蒲河。(《秉忠傳》)趙率教收復前屯,亦率家丁三十八人以往。(《率教傳》)寧遠之戰,總兵金國鳳憤將士忄匡怯,率親丁數十出,據北山力戰。(《國鳳傳》)崇禎中,總兵侯良柱戰死,其子天錫疏請率父舊人自當一隊,詔赴楊嗣昌軍立功。嗣昌奏天錫所將親丁二百六十人皆敢戰。(《良柱傳》)此將帥親丁之成效也。承平之世,將領皆雍容裘帶,豈復招練壯勇以為家丁。即其所選用親兵,亦多取韶美便捷者,以給使令。一旦臨戎,將無左右可倚之士,既縮肉而不敢前,兵無統率向前之將,自畏怯而不敢進,毋怪乎不能立功也!然蓄養壯丁豈易有此貲力,惟有選拔兵丁,練以技勇,結以恩信,庶緩急尚有可恃。古名將如韓、岳等既有背嵬軍,吳亦以迭陣法教士伍。戚繼光謂兵不練必不可用,故所至以練兵為急。初官浙江參將,見衛所軍不習戰,乃請募金華、義烏人三千,教以擊刺,短長互用,由是軍獨精。又因地形制陣法,一切戰船、火器、兵械,精求而更置之。平倭后,移鎮薊門,又征浙兵三千來訓薊兵。初至,陣于城外,天大雨,自朝至日昃,植立不動,邊軍大駭,自是始知軍令。(《繼光傳》)譚綸在浙,亦重練兵,立束伍法,裨將以下節節相制,分數既明,進止齊一,吸睹皆成精銳。(《綸傳》)南京初設振武營,兵部尚書張鏊請以劉顯為指揮僉事,專訓練。(《顯傳》)顯亦為當時名將,所至有功。故知訓練有素,則一兵得一兵之用,即不能蓄家丁,尚可藉此為爪牙也。(譚綸言,三萬兵歲需餉五十四萬兩,則是時每兵歲餉十六兩。)

景泰帝欲仍立沂王

景泰帝初惑黃之言,廢英宗太子見深為沂王,立己子見濟為太子。后太子薨,未嘗不欲仍立沂王也。六年七月,有給事中徐正請閑,言沂王當遷于所封地,以絕人望,別選王子育之宮中。上皇所居南城,宜增高墻垣,伐去高樹,宮門之鎖亦宜灌鐵,以備非常。帝大駭,叱出之,欲正其罪,慮駭眾,遂謫之鐵嶺衛。是帝固未肯聽小人之言也。迨英宗復辟,徐有貞輩誣王文、于謙謀立外藩,帝心事遂不白云。事見《廖莊傳》,世罕有論及者,故特表出之。

成化嘉靖中方技授官之濫

憲宗好方技,初即位,即以道士孫道玉為真人。其后李孜省以符進,官至禮部侍郎,鄧常恩、趙玉芝、凌中、顧工亦皆以方術得幸,官至太常卿,其他雜流加侍郎、通政、太常、太仆、尚寶者,不可勝計。每令中官傳旨,一傳至百十人,時謂之傳奉官,王瑞疏所謂,一日而數十人得官,一堂而數百人寄俸也。是時孜省尤寵幸,朝臣毀譽多出其口,士大夫遂多附之。又有僧繼曉,以秘術進,賜號通元翊教廣善國師。其后西番僧札巴堅參封萬行莊嚴功德最勝智慧圓明端仁感應顯國光教弘妙大悟法王、西天至善金剛普濟大智慧佛,其徒札實巴、鎖南堅參、巴竹也失皆為國師。已而札實巴進封法王,班卓兒藏卜封國師,又封領占竹為萬行清修真如自在廣善普慧弘度妙應掌教翊國正覺大濟法王、西天圓智大慈悲佛,又封西天佛子札失藏卜、札失堅參、乳奴班丹、鎖南堅參、法領占五人為法王,其他授西天佛子、大國師、國師、禪師者,亦不可勝計。服食器用僭擬王者,出則金吾仗呵道,錦衣玉食者幾千人。羽流加號真人、高士者亦盈都下。大國師以上金印,真人玉冠、玉帶、玉、銀章。而繼曉尤奸黠竊權,所奏請無不允。迨孝宗即位,始盡汰傳奉官千百人,又詔禮官議汰諸寺法王至禪師四百三十七人,喇嘛僧七百八十九人,華人為禪師及善世、覺義諸僧官千一百二十人,道士自真人、高士及正一、演法諸道官一百二十三人。可見成化中授官之濫也。(孜省下獄死,常恩等遣戍,繼曉棄市。)其后嘉靖中,又有方技濫官之秕政。道士邵元節以禱祠有驗,封為清微妙濟守靜修真凝元演范種爽秉誠致一真人,統轄朝天、顯炅、炅濟三宮,總領道教,賜金、玉印、象牙印各一,班二品,紫衣玉帶,以校尉四十人供灑掃。尋又賜闡教輔國玉印,進禮部尚書,給一品服。蔭其孫啟南為太常丞,進少卿;曾孫時雍為太常博士。其徒陳善道亦封清微闡教崇真衛道高士。又有陶仲文,以符水治鬼,封神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人,累進禮部尚書、少保、少傅、少師。明代一人兼三孤者,惟仲文一人而已。尋又封恭誠伯,歲祿千二百石。蔭其子世同為太常丞,世恩為尚寶丞,婿吳、從孫良輔為太常博士。其他段朝用、龔可佩、藍道行、王金、胡大順、藍田玉、羅萬象之屬,亦皆以符咒燒煉扶鸞之術,競致榮顯。甚至顧可學官浙江參議,亦以煉秋石得幸,超拜工、禮二部尚書。盛端明官副都御史,亦以通曉藥術,拜工、禮二部尚書。朱隆禧官順天府丞,亦以長生秘術,加禮部侍郎。(以上諸官,皆食俸而不治事。)則不惟方士藉以干進,即士大夫亦以之希榮邀寵矣。(皆《佞幸傳》)是嘉靖時之優待方技,較成化更甚。其故何也?蓋憲宗徒侈心好異,兼留意房中秘術,故所昵多而尚非誠心崇奉。世宗則專求長生,是以信之篤而護之深,與漢武之寵文成、欒大遂同一轍,臣下有諫者必坐以重罪,后遂從風而靡,獻白兔、白鹿、白雁、五色龜、炅芝、仙桃者,幾遍天下。貽譏有識,取笑后世,皆貪生之一念中之也。

成化嘉靖中百官伏闕爭禮凡兩次

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