雜編十

題孤山寺　　張祜

《西清詩話》云：“《百家詩選》，余讀之，見其取張祜《惠山寺》詩‘泉聲到坡盡，山色上樓多’，而不取《孤山寺》詩云云。又賈島平生得意句‘獨行潭底影，數息樹邊身’，復不取，而載‘寫留行道影，焚卻坐禪身’，不知意果如何耳?！?

樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨天長潤，無云水自沈。斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。

自遣　　陸龜蒙

《漁隱叢話》云：“天隨子有《自遣》云云，又《古意》云云，皆思心經奇，不襲前人也?！?

數尺游絲墮碧空，年年長是惹春風。爭知天上無人住，也有清愁白發翁。

古意

君心莫淺薄，妾意正凄托。愿得車雙輪，一夜坐四角。

解昭君怨　　王睿

《詩事》云：“炙轂子王睿作《解昭君怨》，殊有思，能道人好處?！?

莫怨工人丑畫身，莫嫌明主使和親。當時若不嫁胡虜，只是宮中一舞人。

贈盧綸秋夜同宿　　李益

《容齋隨筆》云：“李益、盧綸，皆唐大歷十才子杰者。綸于益為內兄，嘗秋夜同宿，贈綸詩云云，綸和云云，二詩雖絕句，讀之使人凄然，皆奇作也。”

世故中年別，余生此會同。卻將悲與病，獨對朗陵翁。

和前篇　　盧綸

戚戚一西東，十年今始同?？蓱z風雨夜，相對兩衰翁。

漢宮曲　　徐凝

又云：“徐凝以‘瀑布界破青山’之句，東坡指為惡詩，故不為詩人所稱說。予家有凝集，觀其余篇，自有佳處，今謾記數絕于此，以下五首。皆有情致，宜其見知于微之、樂天也。但俗子妄作樂天詩，繆為賞激，以起東坡之誚耳。”

月色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。

憶揚州

蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

相思林

遠客遠游新過嶺，每逢芳樹問芳名。長林遍是相思樹，爭遣愁人獨自存。

玩花

一樹梨花春向暮，雪枝殘處怨風來。明朝漸校無多去，看到黃昏不欲回。

將歸江外辭韓侍郎

一生所遇惟元白，天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡，白頭游子白身歸。

惜花　　嚴惲

又云：“《溫公詩話》云：‘唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒，不傳于世者甚眾?！栌^嚴惲《惜花》一絕云云，前人多不知誰作，乃見于《皮陸唱和集》中。大率唐人多工詩，雖小說、劇戲、鬼物、假托，莫不宛轉有思致，不必專門名家而后可稱也?！?

春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開。

寄全椒山中道士　　韋應物

又云：“韋應物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作詩云云，其為高妙超詣，固不容夸說，而結尾兩句，非復言語思索可到。”

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一樽酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

絕句　　李頎

又云：“歐陽公好稱誦唐嚴維詩‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’，及常建‘竹逕通幽處，禪房花木深’之句，以為不可及。予絕喜李頎詩云云，且作客涉遠，適當窮秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐凄惻，而聞檐外雨聲，其為一時襟抱，不言可知。而此兩句十字中，盡其意態，海水喻愁，非過語也。”

遠客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取淺深愁。

柳枝詞　　劉長卿

又云：“薛能者，晚唐詩人，格調不能高，而妄自尊大。有《柳枝詞》五首，最后一章曰：‘劉白蘇臺總近時，當初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩。’自注云：‘劉、白二尚書繼為蘇州刺史，皆賦《楊柳枝詞》，世多傳唱。雖有才語，但文字太僻，宮商不高耳。’能之大言如此。但稍推杜陵，視劉、白以下蔑如也。今讀其詩，正堪一笑。劉之詞云云，白之詞云云，其風流氣概，豈能所可仿佛哉！”

城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。

同前　　白居易

紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。

三閣詞四首　　劉禹錫

山谷云：“此四章，可以配《黍離》之詩，有國存亡之鑒也。大概劉長卿樂府，小章優于大篇，詩優于他文耳?！?

貴人三閣上，日夕未梳頭。不應有恨事，嬌甚郤成愁。

珠箔曲瓊鉤，子細見揚州。北兵那得度，浪語判悠悠。

沈香帖閣柱，金縷畫門楣。回首降幡下，已見黍離離。

三人出眢井，一身登檻車。朱門漫臨水，不可見鱸魚。

淮陰行五首　　劉禹錫

山谷云：“《淮陰行》情調殊麗，語氣尤穩切。白樂天、元微之為之，皆不入此律也。惟‘無奈脫萊時’不可解，當待博物洽聞者說也。”

古有《長干行》，言三江之事悉矣。余嘗阻風淮陰，作《淮陰行》以禆樂府。

簇簇淮陰市，竹樓緣岸上。好日起檣竿，鳥飛驚五兩。

其二

今日轉船頭，金烏指西北。煙波與春草，千里同一色。

其三

船頭大銅镮，摩挲光陳陳。蚤晚使風來，沙頭一眼認。

其四

何物令儂羨，羨郎船尾燕。銜泥趁檣竿，宿食長相見。

其五

隔浦望行船，頭昂尾幰幰。無奈脫萊時，清淮春浪軟。

竹枝詞　　劉禹錫

山谷云：“劉夢得《竹枝》九章，詞意高妙，元和間誠可以獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所謂同工而異曲也。昔東坡嘗聞余詠第一篇，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！?

四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒聯歌《竹枝》，吹短笛擊鼓以赴節。歌者揚袂雎舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽。卒章激許如吳聲，雖傖儜不可分，而含思宛轉，有淇濮之艷。昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》。到于今，荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝詞》九篇，俾善歌者揚之。附于末。后之聆巴歈，知變風之自焉。

白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。

日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，住在城都萬里橋。

兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外蹋青來。

城西門前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。

瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。

山上層層桃李花，云間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。

武昌老人說笛歌　　劉禹錫

《謾齋語錄》云：“劉禹錫長于歌行并絕句，如《武昌老人說笛歌》，山谷云：‘使宋玉、馬融復生，亦當許之?！督鹆陸压拧返任褰^，樂天云：‘在在處處，當有神物護持。’不虛語也?！薄对娛贰吩疲骸疤K子美言樂天《琵琶行》，中云‘夜深忽夢少年事，覺來粉淚濕闌干’，此聯有佳句。今謂夢得《說笛歌》，云‘如今老去語猶遲，音韻高低耳不知。氣力已無心尚在，時時一曲夢中吹’，不減樂天?！?

武昌老將七十余，手把庾令相問書。自言少小學吹笛，蚤事曹王曾賞激。往年鎮戍到蘄州，楚山蕭蕭笛竹秋。當時買林恣搜索，典卻身上烏貂裘。古苔蒼蒼封老節，石上孤生飽風雪。商聲五音隨指發，水中龍應行云絕。曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月。如今老去語猶遲，音韻高低耳不知。氣力已無心尚在，時時一曲夢中吹。

金陵五題　　劉禹錫

序云：余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。后為歷陽守，跂而望之，適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，歘然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟，嘆賞良久，且曰：“《石頭》詩云‘潮打空城寂寞回’，吾知后之詩人不復措詞矣余?！彼脑侂m不及此，亦不孤樂天之言爾。

石頭城

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

臺城

臺城六代競豪華，結綺林春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。

生公講堂

生公說法鬼神聽，身后空堂夜不扃。高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。

江令宅

南朝詞臣北朝客，歸來惟見秦淮碧。池臺竹樹三畝余，至今人道江家宅。

滁州西澗　　韋應物

《本事詩》云：“劉禹錫云：‘白二十苦愛我《石頭城》詩云云，我自知不及韋十九詩云云。’”

獨憐芳草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

聞歌　　杜牧

《抒情詩話》云：“杜牧之綽有詩名，縱情雅逸。金陵艤舟，聞倡樓歌聲，有詩云云，風雅編綴，不可勝紀。與杜甫齊名，時人呼為大杜、小杜。”

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮寄酒家。倡女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

中書即事　　裴度

《石林避暑錄》云：“李文定公坐與丁晉公不相能，中嘗郁郁不樂。舊中書省壁有手題詩一聯云：‘灰心緣忍事，霜鬢為論兵?！矓凳?，此裴晉公詩也。初不見全篇，在許昌偶得其集云云，晉公之言猶及此，豈坐李逢吉、元稹故耶？集中又有《在太原題廳壁》一絕句云云，則此公胸中，亦未得全為無事人。綠野之游，豈易得哉？裴公固不特以文字名世，然詩辭皆整齊閑雅，忠義端亮之氣，凜然時見，覽之每可喜也。”

有意效承平，無功答圣明?；倚木壢淌拢W為論兵。道直身還在，恩深命轉輕。鹽梅非擬議，葵藿是平生。白日長懸照，蒼蠅謾發聲。嵩陽舊田里，終使謝歸耕。

在太原題廳壁

危事經非一，浮榮得是空。白頭官舍里，今日又春風。

懷蕭山隱者　　劉禹昭

《郡閣雅談》云：“劉禹昭，字休明，婺州人。少師林寬，為詩刻苦，不憚風雪?！稇咽捝诫[者》云云。嘗與人論詩曰：‘五言如四十個賢人，亂著一個屠沽不可；覓句若掘得玉匣，有底有蓋，但精求必謂得其實?！?

先生入太華，杳杳絕良音。秋夢有時見，孤云無處尋。神清峰頂立，衣冷瀑邊吟。應笑干明者，六街塵土深。

田家

《禁臠》云：“詩分三種趣：一曰奇趣，二天趣，三勝趣?！短锛摇吩圃?，江淹效淵明體云：‘日暮巾柴車，路暗光已寂。歸人望煙火，稚子候檐隙?！娏T。此二詩脫去翰墨痕跡，令人想見其處，此所謂奇趣也?！秾m詞》云云，《大林寺》云云，其詞終如水流花開，不假工力，此謂之天趣，天趣者，自然之趣耳?！堕L安道中》云云，《東林寺》云云，吐詞氣宛在事物之外，殆所謂勝趣也?！?

高原耕種罷，牽犢負薪歸。深夜一爐火，渾家身上衣。

宮詞　　杜牧

白發宮娥不解悲，滿頭猶自插花枝。曾緣玉貌君王寵，準擬人看似舊時。

大林寺　　白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

長安道中　　杜牧

鏡中白發悲來慣，衣上塵痕拂轉難。惆悵江湖釣魚手，卻遮西日向長安。

東林寺　　白居易

昔為東掖垣中客，今日西方社里人。手把楊枝臨水坐，閑思往事似前身。

富貴曲　　鄭征君

《鑒誡錄》云：“僖宗朝華山，鄭征君云叟應百篇，兩戰不勝，遂掛羽服。后唐三詔不起，可謂高尚隱逸之士也。征君為詩，皆祛滌淫靡，迥絕塵囂云云。”以下十一首。

美人梳洗時，滿頭間珠翠。豈知兩片云，載卻數鄉稅。

詠西施

素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國。

傷時

帆力劈開滄海浪，馬蹄踏破亂山青。浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒。

題霍山秦尊師

老鶴玄猿伴采芝，有時長嘆獨移時。翠娥紅粉嬋娟劍，殺盡世人人不知。

偶題

似鶴如云一個身，不憂家國不憂貧。擬將枕上日高睡，賣與世間榮貴人。

思山詠

因賣丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢塵。不如將耳入山去，萬是千非愁殺人。

景福中作

悶見戈鋋匝四溟，恨無奇策救生靈。如何飲酒得長醉，直到太平時節醒。

招友人游春

難把長繩系日烏，芳時偷取醉工夫。任堆金壁摩星斗，買得花枝不老無。

山居

悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。醉勸頭陀酒，閑教孺子吟。身同云外鶴，斷得世塵侵。

同前

冥心棲石室，散發枕流泉。采柏時逢麝，看云忽見仙。夏狂沖雨戲，春醉載花眠。絕頂登云望，東都一點煙

同前

不求朝野知，臥看歲華移。采藥歸侵夜，聽松飯過時。荷竿尋水釣，背局上巖棋。祭酒人來說，中原正亂離。

擊甌　　方干

又云：“方干為詩，煉句字字無失，如《寄友人》云：‘鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝?！R、梁已來，未有此句。詠《擊甌》則體絕物理，詩人罷唱?！?

白器敲來曲調成，腕頭勻細自輕清。隨風搖曳有余韻，測水淺深多泛聲。春漏丁當相次發，寒蟬計會一時鳴。從今已得佳聲出，眾樂無由更得名。

夜宴曲　　施肩吾

又云：“方干與杭牧于郎中為硯席之知，因夜宴，與‘飛’字韻，請賦一章；又李先輩宣古于澧陽陪杜悰司空宅宴，席上賦得‘桃’字詩；又杜公鎮荊渚日，夜宴，出歌姬送酒，李群玉校書飛筆獻詩；又盧延讓冬夜宴柳駙馬陟宅，得‘更’字詩；章先輩孝標于李使君筵贈歌妓劉小小，得‘娘’字詩。并詞多不錄。已上五公之詩，雖綺靡富艷，皆不及施肩吾《夜宴曲》云云?！?

蘭缸如晝買不眠，玉爐夜起沈香煙。青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花燃。碧窗弄嬌梳洗晚，戶外不知銀漢轉。被郎嗔罰琉璃盞，酒入四肢紅玉軟。

題夫差廟　　陳羽

又云：“陳羽秀才題破吳王夫差廟；江遵先輩詠筑萬里長城；程賀員外因詠君山得名，時人呼為程君山；劉象郎中因詠仙掌得名，時人呼為劉仙掌，已上名公，稱為卓絕，千百集中，無以如此?！?

姑蘇臺上千年木，刻作夫差廟里神。幡蓋寂寥塵土滿，不知簫鼓樂何人。

詠史　　江遵

秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連云際，不及堯階三尺高。

君山　　程賀

曾游方外見麻姑，說道君山此本無。云是昆侖山頂石，海風飄落洞庭湖。

仙掌　　劉象

萬古亭亭倚碧霄，不成擎著不成招。何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。

招晝公　　韋應物

《懶真子》云：“晝公，即皎然也，君于湖。舊說皎然欲見蘇州，恐詩體不合，遂作古詩投之。蘇州一見，大不滿意。繼而皎然復獻舊詩，蘇州大稱賢，曰：‘幾誤失大名，何不止以所長見示，而輒希老夫之意？’且蘇州詩格如此高古，而皎然卒效之，宜乎不建也。士欲迎合者，以此為戒?！?

吳興老釋子，野雪蓋精廬。詩名徒自振，道心常晏如。想子棲禪夜，見月東峰初。清磬落巖谷，焚香滿空虛。叨慕端成舊，未識豈為疏。愿以碧云思，方君怨別余。茂苑繁華地，流水野僧居。何當一游覽，倚閣吟躊躇。

樂游原　　杜牧

又云：“此牧之自尚書郎出郡守時作，其意深矣。蓋樂游原者，漢宣帝寢廟在焉。昭陵，即唐太宗之陵也。牧之之意，蓋自傷不遇宣帝、太宗之時，而遠為郡守也。藉使意不出此，以景趣為意，亦自不凡，況感寓之深乎？此所以不可及也?！?

清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。獨把一麾江海去，樂游原上望昭陵。

贈國手王逢　　杜牧

又云：“此杜牧之贈國手王逢詩也，或云此真贈國手詩也。棋貪必敗，怯又無功。羸形暗去，則不貪也；猛勢橫來，則不怯也。周伏柱以喻不貪，漢嫖姚以喻不怯。故曰高棋詩也。魏收嘗云：‘棋于貪勇之際，所得多矣。’‘七十更萬日’者，牧之是時年四十二三，得至七十，猶有萬日云?！?

王子文楸一路饒，偏宜檐竹雨蕭蕭。羸形暗去春泉長，猛勢橫來野火燒。守道還如周伏柱，鏖兵不愧漢嫖姚。得年七十更萬日，與子同于局上消。

寄璨師　　韋應物

《溪詩話》云：“蘇州《寄璨師》云云，嘗謂暑月讀之，亦有霜氣。”一作爽氣。

遙知尋齋夜，凍雪封松竹。時有山僧來，懸燈獨自宿。