史說王衍，字夷甫，乃司徒王戎之弟也。少有奇才美貌，明悟如神，常自比子貢，聲名藉甚，傾動(dòng)當(dāng)世，妙善玄言，惟談老莊為事。每執(zhí)玉柄麈尾，與手同色，義理有所不安，即便更改；故世人號(hào)其“口中雌黃”，朝野翕然，謂之“一世龍門”矣！后進(jìn)之土，莫不景仰。　　樂廣，字彥軸，南陽人也。幼孤貧，僑居山陽，寒素為業(yè)，人無知者。尤善談?wù)摚恳栽G言析理，厭人之心，而其所不知，默如也。凡論人，必先稱其所長，則所短不言自見。初衛(wèi)瓘見廣而奇之，曰：“自昔諸賢既沒，常恐微言將絕，而今乃復(fù)聞斯言于君矣！”因命諸子造焉，曰：“此人如水鏡，見之瑩然，若披云霧而見其天也。”　　時(shí)王衍自言與人語甚簡，及至見廣，便覺己之繁，為識(shí)者所嘆羨如此！　　而廣善言而不長：于筆。廣為任滿，欲為表見上，不能寫，潘岳為表。岳曰：“當(dāng)?shù)镁猓娇缮蠒！睆V乃作二百句語，述己之意，岳因取棄，便成名筆，世人咸云：“廣不假岳之筆，不取廣之旨，無以成斯美也。”　　先赴任有親客造去，久不復(fù)來，年余乃至。問其故，客答曰：“前歲在貴座，蒙賜酒方欲飲，見杯中有蛇，意其惡之。　　既飲而成斯疾，因此久失奉訓(xùn)耳。“時(shí)河南廳室，有角掛壁，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處待客，因而問曰：”杯中復(fù)有所見否？“客答曰：”杯中所見，蛇復(fù)如初。“　　廣乃告之曰：“此蛇非真，乃角影也！”因指與客，豁然意解，沉疴頓愈，其明辨如此！廣與王衍齊名，故天下人言風(fēng)流者，以王、樂為首也。其時(shí)樂廣與王澄、阮咸、阮修、胡毋輔之、謝鯤、王尼、畢棹，皆以任放為達(dá)。　　史說王澄，字平子，生而警悟，雖未能言，見人舉動(dòng)，便識(shí)其意。及長，勇力絕倫，與王敦、謝鯤、庾微、阮修最善，號(hào)為“四友”。后為荊州刺史。