楊、劉諸人師李義山可也，又師唐彥謙。唐詩雖雕琢對(duì)偶，然求如一抔三尺之聯(lián)，惜不多見。五言敘亂離云：“不見泥函谷，俄驚火建章。剪茅行殿濕，伐柏舊陵香。”語尤渾成，未甚破碎。若《西昆酬唱集》，對(duì)偶字面雖工，而佳句可錄者殊少，宜為歐公之所厭也。
王元之被遇熙陵，知制誥，因救徐鉉，貶商州，為內(nèi)相，因議孝章皇后喪，貶滁州。真皇登極召還，將用矣，其詩乃云：“兩制舊臣生白發(fā)，一番新貴上青天。”未幾再謫黃州，遷蘄州而卒。豈新貴有所未平乎？
王元之《挽趙中令》云：“太常草儀注，全是葬周公。”足以稱其勛業(yè)。
魏野五言云：“常憐李斯首，不及嚴(yán)光足。”真處士語也。潘閬云：“白日升天易，清朝取事難。”野聘召而不至，閬叫呼而求用。味其詩，與張?jiān)⒁λ米诤萎悾?
潘閬《客舍》詩：“土床安枕穩(wěn)，紙被轉(zhuǎn)身鳴。”定非“慵便枕玉涼，繡被春寒夜”者所能道也。
詩家評(píng)論古人，多是書生空言爾。晏元獻(xiàn)《書平津侯傳》云：“主父仲舒容不得，未知賓閣是何人。”公能客富、歐二公于門下，然后可以為此言。但主父非仲舒之倫，宜以汲黯代之。
夏英公《宮詞》云：“絳唇不敢深深注，卻怕香脂污玉簫。”不減《香奩》、《花間》之作。王岐公《夫人閣端午帖子》云：“后苑尋青趁午前，歸來競斗玉欄邊。袖中獨(dú)有香蕓草，留與君王辟蠹編。”出新意于彩絲巧粽之外，可喜也。
“將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。”宋景文《落花》詩也，為世所稱。然李義山固云：“落時(shí)猶自舞，掃后更聞香。”李下句尤妙。
君謨以詩寄歐公，公答云：“先朝楊、劉，風(fēng)采聳動(dòng)天下，至今使人傾想。”世謂公尤惡楊、劉之作，而其言如此，豈公特惡其碑板奏疏磔裂古文為偶儷者，而其詩之精工律切者，自不可廢歟！又云：“近時(shí)蘇、梅，二窮士爾，主張風(fēng)雅，人士歸之。自二窮士死，文士滿朝，而使斯道寂然中絕。每念此事竊嘆。乃知文士滿朝而詩道寂然，不但近歲，祖宗盛時(shí)因已然矣。”歐帖在鄭子敬左司家。
歐公詩如昌黎，不當(dāng)以詩論。本朝詩惟宛陵為開山祖師。宛陵出，然后桑濮之哇淫稍息，風(fēng)雅之氣脈復(fù)續(xù)，其功不在歐、尹下。世之學(xué)梅詩者，率以為淡，集中如“葑上春田闊，蘆中走吏參”，“海貨通閭市，漁歌入縣樓”，“白水照茅屋，清風(fēng)生稻花”，“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”，“河漢微分練，星辰淡布螢”，“每令夫結(jié)友，不為子求郎”，“山形無地接，寺界與波分”，“山風(fēng)來虎嘯，江雨過龍腥”之類，殊不草草。蓋逐字逐句銖銖而較者，決不足為大家數(shù)，而前輩號(hào)大家數(shù)者，亦未嘗不留意于句律也。
蘇子美歌行雄放于圣俞，軒昂不羈如其為人，及蟠屈為吳體，則極平夷妥帖。絕句云：“別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日卓午，夢覺流鶯時(shí)一聲。”又云：“春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。”極似韋蘇州。《垂虹亭觀中秋月》云：“佛氏解為銀世界，仙家多住玉華宮。”極工。而世惟詠其上一聯(lián)“金餅彩虹”之句，何也？“山蟬帶響穿疏戶，野蔓蟠青入破窗”，亦佳句。
子美《送李生》云：“李生以病廢，東入徂徠峰。志氣尚突兀，形骸已龍鐘。男兒生世間，有如絕壑松。誤為風(fēng)雷傷，不與匠石逢。哀哉千尺干，摧朽似秋蓬。”此詩悲壯之甚。李生何如人，足以當(dāng)之？竊意子美自謂也。
雁湖注半山“歸腸一夜繞鐘山”之句，引韓昌黎詩“腸胃繞萬象”，非也。孫堅(jiān)母懷妊堅(jiān)，夢腸出繞吳閶門。半山本此，見《吳志》。《和王賢良龜詩》云：“世論妄以蟲疑冰。”注雖引《莊子》，但出處無疑字，意公別有所本。后讀盧鴻《嵩山十志》，有“疑冰”之語。又唐彥謙《中秋》詩云：“霧凈不容玄豹隱，水寒卻恐夏蟲疑。”乃知唐人巳屢用之矣。
半山《挽裕陵》云：“玉暗蛟龍蟄，金寒雁鶩飛。”《挽吳春卿》云：“曲突非無驗(yàn)，方穿有不行。”煉字屬對(duì)無遺巧。
劉原父《詠春草》云：“春草綿綿不可名，水邊原上亂抽榮。似嫌車馬繁華處，才入城門便不生。”貢父絕句云：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。惟有南風(fēng)舊相識(shí)，逕開門戶又翻書。”皆有元和意度，不似本朝人詩。
劉貢父《詠史》云：“自古邊功緣底事，多因嬖幸欲封侯。不如直與黃金印，惜取沙場萬髑髏。”往往指王韶、李憲輩。唐人曹松亦云：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”
王逢原《暑旱苦熱》云：“清風(fēng)無力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干。昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間。”其骨氣老蒼，識(shí)度高遠(yuǎn)如此，豈得不為荊公所推！
富公由并州入相，外廷至于舉笏相賀，王逢原獨(dú)云：“要須待見成堯舜，未敢輕浮作頌聲。”所見高于石徂徠一等矣。《答孫華老》云：“生無人愧寧非樂，死有天知豈特名。”其固窮自守，亦士之高致也。
王逢原《聞雁》云：“萬里波濤九秋后，五更風(fēng)雨一燈旁。”不待著雁字而題見矣。
滕白《題汶川村舍》云：“種茶巖接紅霞?jí)]，灌稻泉生白石根。皤腹老翁頭似雪，海棠花底戲兒孫。”可入圖畫。
坡詩略如昌黎，有汗漫者，有典嚴(yán)者，有麗縟者，有簡澹者。翕張開闔，千變?nèi)f態(tài)。蓋自以其氣魄力量為之，然非本色也。它人無許大氣魄力量，恐不可學(xué)。和陶之作，如海東青、西極馬，一瞬千里，了不能為韻束縛。
陳洙《書御史臺(tái)壁》云：“清朝無事諫章疏，竊祿經(jīng)年臥直廬。惆悵平生不如夢，春來三度到溪居。”與荊公“三年衣染禁城塵，撫事茫然愧古人。明月滄波江萬頃，扁舟長載夢中身”之作暗合。
唐子西諸文皆高，不獨(dú)詩也。其出稍晚，使及坡門，當(dāng)不在秦、晁之下。集中有《聞坡貶惠州》詩云：“元?dú)饷撔螖?shù)，運(yùn)動(dòng)天地內(nèi)。東坡未離人，豈比元?dú)獯蟆Ｌ斓夭荒苋荩焓孑m有礙。低頭不能仰，閑口焉敢欬。東坡坦率老，局促應(yīng)難耐。何當(dāng)與道俱，逍遙天地外。”此詩甚佳，狀得出。
“潮田無惡歲，酒國有長春。草木疑靈藥，漁樵或異人。”“花開不旋踵，草薙復(fù)齊腰。團(tuán)扇侵時(shí)令，方書遣晝長。”“問學(xué)兼儒釋，交游半士農(nóng)。國計(jì)中宵切，家書隔歲通。”“關(guān)河先壟遠(yuǎn)，天地小臣孤。山靜似太古，日長如小年。”皆唐子西惠州詩也。曲盡南州景物，略無遷謫悲酸之態(tài)。七言如“身雜蜑中誰是我，食除蛇外總隨鄉(xiāng)”，“驥子能吟青玉案，木蘭堪戰(zhàn)黑山頭”，亦甚工。
后人取前作，翻騰勘辨，有工于前作者。唐子西《過田橫墓》云：“滄溟無際何妨死，卻死東都未耿光。”乃反退之祭文之意。此詩必有謂，不獨(dú)為橫發(fā)。
元祐后，詩人迭起，一種則波瀾富而句律疏，一種則煅煉精而性情遠(yuǎn)，要之不出蘇、黃二體而已。及簡齋出，始以老杜為師，《墨梅》之類，尚是少作。建炎以后，避地湖嶠，行路萬里，詩益奇壯。《元日》云：“后飲屠蘇驚已老，長乘舴艋竟安歸。”《除夕》云：“多事鬢毛隨節(jié)換，盡情燈火向人明。”《記宣靖事》云：“東南鬼火成何事，終待神鋒作爭臣。”謂方臘不能為患，直待金人耳。《岳陽樓》云：“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。”又云：“乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年。”《聞德音》云：“自古安危關(guān)政事，隨時(shí)憂喜到樵漁。”五言云：“泊舟華容縣，湖水終夜明。凄然不能寐，左右菰蒲聲。窮途事多違，勝處心亦驚。三更螢火鬧，萬里天河橫。腐儒憂平世，況復(fù)值甲兵。終然無寸策，白發(fā)滿頭生。”造次不忘憂愛，以簡嚴(yán)掃繁縟，以雄渾代尖巧，第其品格，故當(dāng)在諸家之上。
徐師川《聞捷》云：“時(shí)時(shí)傳破虜，日日問修門。”又云：“諸公宜努力，荊棘已千村。”陳簡齋《感事》云：“風(fēng)斷黃龍府，云移白鷺洲。菊花紛四野，作意為誰秋。”頗逼老杜。
宣靖之禍，自滅遼取燕始，韓子蒼《挽中山韓師》云：“金絮盟尤在，灰釘事已新。”語妙而意婉，上句指韓，下句指童、蔡，作詩法當(dāng)如此。
崔德符詩，幽麗高遠(yuǎn)，了不蹈襲，蓋用功最深者。《觀魚》云：“小魚喜親人，可釣亦可綱。大魚自有神，隱見誰能量。老禪雖無心，施食不肯嘗。時(shí)于千尋底，霍見如龍章。”《桃花》云：“如何一朽株，孕此千億花。雖云行且闌，明歲亦再華。豈知世上人，一老不復(fù)佳。”《過湖》云：“誰見詩顛顛發(fā)時(shí)，鄱陽湖里月明知。無人為覓昭華管，自卷秋蘆片葉吹。”皆精詣可吟諷。
江端友，字子我，鄰幾之孫，靖康間以布衣召用。同時(shí)詩人感慨北狩南渡之作多矣，子我云：“楚欲圖周鼎，湯猶系夏臺(tái)。”又云：“比年熒惑犯南斗，何日燕人祭北門。”事的切而語回互。
江子我《詠象》云：“倉舒止用兒童計(jì)，亦能自知爾重輕。”蓋用王內(nèi)翰元之譏玩張相齊賢之語，但含蓄而不刻露爾。
朱希直七言如“幾許少年春欲夏，一番夢事綠催紅”，“過時(shí)不語鶯解事，怕客深藏魚見幾”，“人間萬事老無味，天下四時(shí)秋最愁”，五言如“剪茅編鶴屋，篩米聚雞糧”，“燈昏鼠窺研，雨急犬穿籬”，皆警策不蹈襲。
前輩記朱新仲舍人“天氣未佳宜且住，風(fēng)濤如此亦安歸”之聯(lián)，取其自然，不煩斵削。然新仲此等句尚多，如《招郭侯飲》云“此時(shí)老子興不淺，旦日將軍幸早臨”，如“何以報(bào)之青玉案，我姑酌彼黃金罍”，凡引用前人語，皆蟠屈排奡，使之妥帖。它句如“滿地落花春病酒，一簾明月夜登樓”，“相親多謝風(fēng)標(biāo)子，可款豈無瀟灑侯”，“何從可覓秋消息，忽有先鋒到白蘋”，如“水篆行科斗，林妝轉(zhuǎn)畫眉”，若不經(jīng)思而俱出人意表。《讀杜詩》云：“縱之逼論劍，收之入《檀弓》。”尤前人所未發(fā)也。
劉屏山《題李忠愍集》云：“二帝蒙塵方幸朔，六臣奉璽更朝梁。”敘當(dāng)時(shí)事，忠憤悲壯。尹少稷《聞偽齊入寇》云：“酬功不惜賞千布，送死惟堪縛一驢。”足與前句相上下。
先朝上元，駕御端門，示與民同樂之意而已。宣和間，燈尤盛，至于騎年連月，警蹕夜出。尹少稷《靖康元夕》詩云：“景龍只是當(dāng)時(shí)路，不見金錢打著人。”劉屏山亦云：“凄涼但有云頭月，曾照當(dāng)時(shí)步輦?cè)恕！苯杂浵騺砥陂T之事。
汴都角妓郜六、李師師，多見前輩雜記。郜即蔡奴也。元豐中，命待詔崔白圖其貌入禁中。師師著名宣和，入至掖廷。頃見鄭左司子敬云，汪端明家有《李師師傳》，欲借抄不果。劉屏山詩云：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。縷衣檀板無顏色，一曲當(dāng)年動(dòng)帝王。”亦前人感慨杜秋娘梨園弟子之類。
茶山《種竹》云：“余子不足數(shù)，此君何可無。”上句雖非竹事，不覺牽強(qiáng)。《荔支》云：“絕知高韻傾珧柱，未覺豐肌病玉環(huán)。”上下句皆切，又妙于融化。《送別》云：“不堪相背處，何況獨(dú)歸時(shí)。”《行役》云：“一寸客亭燭，數(shù)聲村舍雞。”絕似唐人。
紹興初，敵歸我河南，識(shí)者知和約之不堅(jiān)久。錢氏之后，自中原遷奉三世喪柩窆于越上，諸公皆為哀挽。茶山獨(dú)云：“摸金千騎去，埋玉幾人歸。”可謂妙于用事。余為袁守，項(xiàng)容孫被召過袁，言自其先世墳域在沙市者皆已遷葬公安，國愈蹙矣，士大夫得無感慨乎！
王嘉叟侍郎“柳色知春淺，鐘聲覺寺深”，“避虎連村靜，分魚一市腥”之句甚佳。
初以僧牒鹽鈔充軍儲(chǔ)，夏均父詩云：“坐食今添幾支遁，煮鹽那得百弘羊。”反本之論也。
士大夫當(dāng)離亂時(shí)，有幸有不幸者。簡齋云：“浮世身難料，危途計(jì)易非。”東萊云：“后死反為累，偷生未有期。”誦之皆可悲慨。
趙忠簡當(dāng)國，以近臣薦，起處士劉致中，至則趙去秦代之矣。劉報(bào)罷歸。尹少稷柬之云：“徒然五侍從，不辦一書生。”史相力薦放翁，賜第。其去國自是臺(tái)評(píng)然。王景文乃云：“真翁自了平生事，不了山陰陸務(wù)觀。”放翁見詩亦笑云：“我字務(wù)觀，乃去聲，如何把作平聲押了。”
陸放翁少時(shí)調(diào)官臨安，得句云：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”傳入禁中，思陵稱賞，由是知名。
古人好對(duì)偶，被放翁用盡：鉗紙尾，摸床綾；烈士壯心，狂奴故態(tài)；生希李廣名飛將，死慕劉伶贈(zèng)醉侯；下澤乘車，上方請(qǐng)劍；酒寧剩欠尋常債，劍不虛施細(xì)碎仇；空虛腹，壘傀胸；愛山入骨髓，嗜酒在膏肓；手版，肩輿；鬼仔，天公；貴人自作宣明畫，老子曾聞?wù)家簦淮差^《周易》，架上《漢書》；溫卷，熱官；醉學(xué)究，病維摩；無事飲，不平鳴；乞米帖，借車詩；麴道士，楮先生；土偶，天公；長劍拄頤，短衣掩脛；已得丹換骨，肯求香返魂；子午谷，丁卯橋；洛陽二頃，光范三書；酒圣，錢愚；茶七碗，稷三升；一彈指，三折肱；天女散花，麻姑擲米；虎頭，雞肋；玉麈尾，金褭蹄；金鴉嘴，玉轆轤；客至難令三握發(fā)，佛來僅可小低頭；百衲裙，雙鉤帖；藏經(jīng)，閣帖；摩詰病說法，虞卿窮著書；讀書十紙，上樹千回；風(fēng)漢，醉侯；見虎猶攘臂，逢狐肯叩頭；天愛酒，地埋憂；一齒落，二毛侵；癡頑老，矍鑠翁；曲肱，縱理；竹郎，木客；百錢掛杖，一鍤隨身；百甕虀，兩囤棗；煉炭，勞薪；銅臭，飯香；記書身大如椰子，忍事癭生似瓠壺；笑爾輩，愛吾廬；僧坐夏，士防秋；麈尾清談，蠅頭細(xì)字；巖下電，霧中花；唐夾寨，楚成皋。《劍南集》八十五卷，凡八千五百首，別集七卷，不預(yù)焉，其似此者不可殫舉，姑記一二于此。
近歲詩人，雜博者堆隊(duì)仗，空疏者窘材料，出奇者費(fèi)搜索，縛律者少變化。惟放翁記問足以貫通，力量足以驅(qū)使，才思足以發(fā)越，氣魄足以陵暴。南渡而后，故當(dāng)為一大宗。末年云：“客從謝事歸時(shí)散，詩到無人愛處工。”又云：“外物不移方是學(xué)，俗人猶愛未為詩。”則皮毛落盡矣。
舊讀楊誠齋絕句云：“飽喜饑嗔笑殺儂，鳳凰未必勝狙公。幸逃暮四朝三外，猶在桐花竹實(shí)中。”不曉所謂，晚始悟其微意。此自江東漕奉祠歸之作也。鳳雖不聽命于狙公，然猶待桐花竹實(shí)而飽，以花實(shí)況祠廩也，欲并祠廩掃空之爾。未幾，遂請(qǐng)掛冠。
誠齋《挽張魏公》云：“出晝民猶望，回軍敵尚疑。”只十個(gè)字，而道盡魏公一生。其得人心且為敵所畏，與夫罷相解都督時(shí)事，皆在里許，然讀者都草草看了。
今人不能道語，被誠齋道盡。“宿草春風(fēng)又，新遷去歲無。”“江水夜韶樂，海棠春貴妃。”“橘中招綺夏，瓜處屏伾文。”《東宮生日》。“晉殿吳宮猶碧草，王亭謝館盡黃鸝。”“春歸便肯平平過，須做桐花一信寒。”“東風(fēng)染得千紅紫，曾有西風(fēng)半點(diǎn)香。”“年年不帶看花福，不是愁中即病中。”“升平不在簫韶里，只在諸村打稻聲。”“六朝未可輕嘲謗，王謝諸賢不偶然。”“山根玉泉仰面飛，飛出山頂卻下馳。自從廬阜瀉雙練，至今銀灣干兩支。雷聲驚裂龍伯眼，雪點(diǎn)濺濕姮娥衣。寄言蘇二李十二，莫愁瀑布無新詩。”《題漱玉亭》。“羲和夢破欲啟行，紫金畢逋啼一聲。聲從天上落人世，千村萬落雞爭鳴。素娥西征未歸去，簸弄銀盤浣風(fēng)露。一丸玉彈東飛來，打落桂林雪毛兔。誰將紅錦幕半天，赤光天氣貫山川。須臾卻駕丹砂轂，推上寒空輾蒼玉。詩翁已行十里強(qiáng)，羲和早起道無雙。”《羲娥謠》。“子云到老不曉事，不信人間有許由。”《釣臺(tái)》。
放翁，學(xué)力也，似杜甫；誠齋，天分也，似李白。
放翁云：“膽薄沽官釀，瞳昏讀監(jiān)書。”杜荀鶴云：“欺春止愛和醅酒，諱老猶看夾注書。”二聯(lián)皆佳。
李伯記丞相《過海》絕句云：“假使黑風(fēng)漂蕩去，不妨乘興訪蓬萊。”與坡公“九死南荒吾不服，茲游奇絕冠平生”之句殆相伯仲，異乎李文饒、盧多遜窮愁無憀之作矣。
卿相陳魏公去位詩云：“病深老迫宜歸去，莫作留侯范蠡看。”時(shí)公年五十四而其言如此。
艾軒《讀江西詩》云：“神仙本自無言說，尸解由來最下方。”
山谷與坡公云：“只欠小蠻樊素在，我知造物愛公深。”屏山《問李漢老疾》云：“欲袖云門竹篾子，室中驅(qū)出散花人。”愛朋友之言也。白公云：“病與樂天相伴住，春同樊子一時(shí)歸。”放翁云：“九十老農(nóng)緣底健，一生強(qiáng)半是單棲。”自愛之言也。
陳邦光以金陵降敵，游士或題其先壟云：“牙郎一去杳無蹤，惟有青青夾徑松。若使人能全此操，松應(yīng)合受大夫封。”其家執(zhí)而訟于郡。某守餉士人酒遣去。牙郎用唐人賣國語。
范石湖《賞海棠》云：“憶向宣華夜倚欄，花光妍暖月光寒。如今蹋颯嫌風(fēng)露，且只銅瓶滿插看。”宣華，王蜀宮名也。
蕭千巖機(jī)杼與誠齋同，但才慳于誠齋，而思加苦，亦一生屯蹇之驗(yàn)。同時(shí)獨(dú)誠齋獎(jiǎng)重，以配范石湖、尤遂初、陸放翁，而放翁絕無一字及之。今摘其律古精詣不甚費(fèi)研尋者于此。“著語能奇怪，呼天與倡酬。”《中秋》。“疾走建德國，乃為淵明先。失腳墮榛莽，劉伶扶我還。”《和陶》。“乾坤生長我，貧病怨尤誰。”“湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。”“百千年蘚著枯樹，一兩點(diǎn)春供老枝。絕壁笛聲那得到，直愁斜日凍蜂知。”《古梅二絕》。“造化巧能相補(bǔ)得，破慳賒與一天秋。”《山中六月頓涼》。“一筇時(shí)到崔嵬上，有底勛勞得結(jié)扶。”“秋浩蕩中遙指點(diǎn)，一螺許是定王城。”《渡湘》。“稚子推窗窺過雁，數(shù)峰乘隙入西軒。”“眼冷寒梢明數(shù)點(diǎn)，知他是雪是梅花。”“秋陽直為田家計(jì)，饒得漁村一抹紅。”真誠齋敵手也。
故參與龔公行役過一山，有老木參天。再過其山，童矣。居人云：“巨室以此造室。”公紀(jì)以絕句云：“千章古木轉(zhuǎn)頭空，去與人間作棟隆。未必真能庇寒士，不如留此貯清風(fēng)。”晦翁后見此詩，嘆曰：“此龔公一生詩讖。”意謂公初為諫官，負(fù)重名，晚不必為執(zhí)政也。
黃初季野，名士也。既登第，夢婦人素服，扇上題云：“恨君青袖短，誤妾白羅妝。”季野遂不肯婚。余大父著作與之友善，責(zé)以嗣續(xù)大義。陳魏公素重其人，以聶夫人女弟歸之。既娶，宛然夢中所見者。季野果夭，無子。大父葬之于吾家祖塋。
李雁湖《悼亡》云：“一杯漫道愁能遣，幾度醒來錯(cuò)喚君。”然元稹已云：“怪來醒后傍人泣，醉里時(shí)時(shí)錯(cuò)問君。”此尤是暗合。若四靈“唐碑入宋稀”，與唐人“隋柳入唐疏”之句，則是明犯。
安晚丞相《昭君》詩云：“解攜尤物柔強(qiáng)國，延壽當(dāng)年合議功。”意新而理長。
杭相李文靖乞去，《題六和塔》云：“經(jīng)從塔下幾春秋，每恨無因到上頭。今日始知高處險(xiǎn)，不如歸臥舊林丘。”
高續(xù)古《題四圣觀》云：“射熊館暗花扶屐，下鵠池深柳拂舟。”極藻繪追琢之功，二宋殆不能過。晚兼都官，《題直舍》云：“無詩如鄭谷，有發(fā)似馮唐。”亦警策。
趙忠定當(dāng)國，招蔡季通，不至，猶坐趙黨，謫死道州。偽禁方嚴(yán)，朱文公題其墓云：“有宋西山先生蔡季通之墓。”章泉泣之云：“鵑叫春林辱贈(zèng)詩，雁回湘浦忽傳悲。蘭枯蕙死迷三楚，雨暗燈昏礙九疑。蚤日力辭公府檄，暮年名入黨人碑。烏乎季子延陵字，不待镵詞行可知。”是時(shí)章泉句律如此，宜為一世所宗。晚年詩太坦率，幾于鳳德之衰矣。
趙南塘《挽余干相》云：“柩前留素仗，簾下進(jìn)黃袍。”語簡而事核。又云：“漢閣新圖迥，秦箏舊曲長。”《挽鞏仲至》云：“萬卷非其祟，單方或以封。”有無窮之味。《和韓仲止懷蹈中弟》云：“《黃臺(tái)瓜辭》可憐美，老根連蒂摘都稀。風(fēng)流遂至爾身盡，衰病況堪吾道非。少日槊旗豪索酒，暮年絲竹淚沾衣。人生到此將何遣，一卷《南華》坐掩扉。”《立春》云：“蒼規(guī)不與圓生智，白發(fā)惟添老在身。”絕句云：“我欲將君洞庭野，斜河澹月聽云和。”要妙之音也。
端平初，除拜一新，趙南塘起散地，掌內(nèi)制，元夕觴客，客散家集，有《觀傀儡》詩云：“酒闌有感牽絲戲，也伴兒童看到明。”余謂康節(jié)“遂令高臥人，欹枕觀兒戲”之句，蓋局外旁觀者之言爾，若同局而為此言，似乎未可。
南塘評(píng)蹈中詩體貌，節(jié)奏似韋、謝，信有之。至于“慕先儒而遐想，挽名流以自近”，則居然懸隔。南塘惜其未撥棄浮論，可謂名言。其豪心俠氣極力揩磨不盡，不若南塘之近道也。《題會(huì)春苑》云：“草荒故苑幾春風(fēng)，尚想花開春樹紅。欲問當(dāng)時(shí)馬王事，寂寥殘照野亭中。”《寒食》云：“人家插柳春將過，時(shí)節(jié)澆松老未歸。”《挽趙從善尚書》云：“先朝懷族遠(yuǎn)，平世責(zé)人深。”皆于近體中有遠(yuǎn)意。
亡友臨川曾景建，博學(xué)強(qiáng)記，無所不通。工詩，有《金陵百詠》。《同泰寺》云：“此身終屬侯丞相，誰辦金錢贖帝歸。”《澄心堂紙》云：“一幅降箋何用許，價(jià)高緣寫宋文章。”《荊公書堂》云：“愁殺天津橋上客，杜鵑聲里兩眉攢。”皆峭拔有風(fēng)骨。其少作云：“九十日春晴意少，一千年事亂時(shí)多。”佳句也。
曾景建《送蔡季通赴貶》云：“四海朱夫子，徵君獨(dú)典刑。青云《伯夷傳》，白首《太玄經(jīng)》。有客憐孤憤，無人問獨(dú)醒。瑤琴空瑣匣，弦絕不堪聽。”其后景建亦坐詩禍，謫舂陵而卒。
建人朱復(fù)之，字幾仲，多材藝，為詩有思致。《初夏》云：“忽聽夏禽三五弄，新紅突過石榴枝。”《秋日》云：“紅蕖老去羞明鏡，推讓朱榮上蓼梢。”視趙紫芝“一樹木犀供夜雨，清香移在菊花枝”之句，尤覺工致。
黃天谷，名春伯。白玉蟾，姓葛名長庚，皆自言得道，后死乃無它異。二人頗涉文墨，所至墻壁淋漓揮掃，能聳動(dòng)人。谷有詩云：“半篙春水一蓑煙，抱月懷中枕斗眠。說與時(shí)人休問我，英雄回首即神仙。”常訪蟾，值其出，題壁云：“怪訪怪，怪不在。茅君山，來相待。”
侂胄既誅，或托巢鳥以譏當(dāng)時(shí)朝士云：“眾鳥不喜亦不悲，又復(fù)別尋高樹枝。”
丁卯和議，敵索首謀，函首予之。或?yàn)闃犯疲骸皩毶徤较马n家府，主人飛頭去和虜。”高九萬吳山絕句云：“拂曉官來簿錄時(shí)，未曾吹徹玉參差。傍人不忍聽鸚鵡，猶向金籠喚太師。”
范石湖座上客有談劉婕妤事者，公與客約賦詞，游次公先成，公不復(fù)作，眾亦斂手。游詞云：“暖靄烘晴籞，鎖垂楊、籠池罩閣，萬絲千縷。池上曉光分宿霧，日近群芳易吐。尋并蒂、欄邊凝佇。不信釵頭雙鳳去，奈寶刀、被妾先留住。天一笑，萬花妒。 阿嬌好在金屋貯。甚秋風(fēng)、易得蕭疏，扇鸞塵污。一自昭陽宮閉后，墻角土花無數(shù)。況多病、情傷幽素。百花臺(tái)上空白露。望紅云、杳杳知何處。天尺五，去無路。”次公字子明，定夫諸孫，禮部侍郎操之子，詩詞皆工。
“疏明瘦直，不受東皇識(shí)。留取伴春應(yīng)肯，萬紅里、怎著得。夜色何處笛，曉寒無奈力。若在壽陽宮院，一點(diǎn)點(diǎn)、有人惜。”王澡身甫《落梅詞》也。身甫嘗為太常博士。
潘枋，字庭堅(jiān)，落筆皆不凡。有《鐔津懷舊》詞云：“怕見倚欄干，閣下溪聲閣外山。空有舊時(shí)山共水，前歡。暮雨朝云去不還。想是躡飛鸞，月下時(shí)時(shí)認(rèn)佩環(huán)。月又漸低霜又下，更闌，折得梅花獨(dú)自看。”
余涉世齟齬，每誦歐公“平生名節(jié)為后生描畫略盡”之言，輒為慨然。晚逐于朝，交游皆掉臂去，惟湯伯紀(jì)寄詩云：“唐朝空自貴宏詞，科目何嘗得退之。掌制徒聞夸子厚，殘篇僅見命敦詩。堪嗟實(shí)錄無完傳，太息淮西有后碑。寄語莆田紫薇老，文章蓋世例如斯。”余固不足以當(dāng)此詩，然在西掖草制七十，不止一首，伯紀(jì)未之見耳。