菊花二
｜集藻｜
｜序｜
｜增｜
｜唐。駱賓王。冒雨尋菊序｜白帝徂秋，黃金勝友，解塵成契，冒雨相邀，間涼燠則鴻鴈在天，敘交游則芝蘭滿室，砌花舒菊，還同載酒之園，岸葉低松，直泛維舟之浦，參差遠岫，斷云將野鶴俱飛，滴瀝空庭，竹響共雨聲相亂，仰折巾于書閣，行閱飄麰，揖雅步于琴臺，坐聞流水，字中蝌斗，競落文河，筆下蛟龍，爭投學(xué)海，珠簾映水，風(fēng)生曳露之濤，錦石封泥，苔濕印龜之岸，泛蘭英于戶牖，座接雞談，下木葉于中池，廚烹野鴈，墜白花于濕桂，落紫蔕于疎藤，雖物序足悲，而人風(fēng)可愛，留姓名于金谷，不謝季倫，混心跡于玉山，無慚叔夜，云爾。
｜原｜
｜宋。劉蒙泉。菊譜。序｜草木之有花，浮冶而易壊，凡天下輕脆難久之物，皆以花比之，宜非正人達士之所好，然予觀屈原之為文，香草龍鳯，以比忠正，而菊與菌、桂、荃、蕙、蘭、芷同為所取，松者，天下堅正之木也，陶淵明乃以松配菊，連語而稱之，夫屈原、淵明實皆正人達士，其于菊貴重之如此，是菊雖以花為名，固與浮冶易壊之物不可同年而語也，且菊固有異于物者，凡花皆以春盛，而實皆以秋成，菊獨以秋花悅茂于風(fēng)霜揺落之時，此其得時者異也，有葉者，花未必可食，而康風(fēng)子乃以食菊仙，此其花異也，花可食者，根葉未必可食，而陸龜蒙云，春苗恣肥，得以采擷，供左右杯按，又本草云，以正月取根，此其根、葉異也，夫以一草之微，自本至末，有功于人如此，加以色香態(tài)度纖妙閑雅，可為丘壑燕靜之娛，然則古人取以比徳，而配之以歲寒之松，夫豈徒然而已哉，洛陽風(fēng)俗大抵好花，菊品比他州為盛，劉元、孫伯紹者隱居伊洛，廣植諸菊，朝夕嘯詠其側(cè)，蓋已有意譜之而未暇也，崇寧甲申九月，余為龍門之游，得至君居，顧而樂之，相與訂論，因隨其名品論，序于左，以列諸譜之次。
｜史正志。菊譜。前序｜菊，草屬也，以黃為正，所以概稱黃花，漢俗九日飲菊酒，以祓除不祥，蓋九月律中無射而數(shù)九，俗尚九日，而用時之草也，南陽酈縣有菊潭，飲其水者皆壽，神仙傳有康生服其花而成仙，菊有黃花，北方用以準(zhǔn)節(jié)令，大畧黃花開時，節(jié)候不差，江南地暖，百卉造作無時，而菊獨不然，考其理，菊性介烈高潔，不與百卉同其盛衰，必待霜降草木黃落而花始開，嶺南冬至始有微霜，故也，本草，一名日精，一名周盈，一名傅延年，所宜貴者，菊苗可以采，花可以藥，囊可以枕，釀可以飲，所以高人隱士，籬落畦圃之間，不可一日無此花也，陶淵明植于三徑，采于東籬，裛露掇英，泛以忘憂，鍾會賦以五美，謂圓華高懸，準(zhǔn)天極也，純黃不雜，后土色也，早植晚發(fā)，君子德也，冒霜吐穎，象勁直也，杯中體輕，神仙食也，其為所重如此，然品類有數(shù)十種，而白菊一、二年多有變黃者，余在三水植白菊百余株，次年盡變?yōu)辄S花，今以色之黃、白及雜色品類可見于吳門者，二十有七種，大小、顏色殊異而不同，自昔好事者為牡丹、芍藥、海棠、竹筍作譜，記者多矣，獨菊花未有為之譜者，殆亦菊花之闕文也，余始以所見為之，若夫耳目之未接，品類之未備，更俟博雅君子與我同志者續(xù)之。
｜增｜
｜史正志。菊譜。后序｜菊之開也，既黃白淺深之不同，而花有落者，有不落者，蓋花瓣結(jié)密者不落，盛開之后，淺黃者轉(zhuǎn)白，而白色者漸轉(zhuǎn)紅，枯于枝上，花瓣扶疎者多落，盛開之后，漸覺離披，遇風(fēng)雨撼之，則飄散滿地矣，王介甫武夷詩云，黃昬風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿地金，歐陽永叔見之，戲介甫曰，秋花不比春花落，為報詩人子細吟，介甫聞之笑曰，歐陽九不學(xué)之過也，豈不見楚辭云，夕餐秋菊之落英，東坡，歐公門人也，其詩亦有欲伴騷人賦落英，與夫囗囗繞東籬嗅落英，亦用楚辭語耳，王彥賓言，古人之言有不必盡循者，如楚辭言秋菊落英之語，余謂詩人所以多識草木之名，蓋為是也，歐、王二公文章擅一世，而左右佩紉，彼此相笑，豈非于草木之名，猶有未盡識之，而不知有落、有不落者耶，王彥賓之徒又從而為之贅疣，蓋益遠矣，若夫可餐者，乃菊之初開，芳馨可愛耳，若夫衰謝而后落，豈復(fù)有可餐之味，楚辭之過，乃在于此，或云詩之訪落，落訓(xùn)始也，意落英之落，蓋謂始開之花耳，然則介甫之引證，殆亦未思歟，或者之說，不為無據(jù)，余學(xué)為老圃而頗識草木者，因并書于菊譜之后。
｜范成大。范村菊譜。序｜山林好事者或以菊比君子，其說以為歲華晼晚，草木變衰，乃獨煜然秀發(fā)，傲睨風(fēng)露，此幽人逸士之操，雖寂寥荒寒，而味道之腴，不改其樂者也，神農(nóng)書，以菊為養(yǎng)生上藥，能輕身延年，南陽人飲其潭水皆壽百歲，使夫人者有為于當(dāng)世，醫(yī)國惠民亦猶是而已，菊于君子之道誠有臭味哉，月令以動植志氣候，如桃、桐華直云始華，至菊獨曰菊有黃華，豈以正色獨立，不伍眾草，變詞而言之歟，故名勝之士未有不愛菊者，至陶淵明尤甚愛之，而菊名益重，又其花時秋暑始退，歲事既登，天氣高明，人情舒閑，騷人飲流亦以菊為時花，移檻列斛，輦致觴詠間謂之重九節(jié)物，此非深知菊者，要亦不可謂不愛菊也，愛者既多，種者日廣，吳下老圃伺春苗尺許時，掇去其顛，數(shù)日則歧出兩枝，又掇之，每掇益岐，至秋則一干所出數(shù)千百朶，婆娑團植，如車蓋熏籠矣，人力勤，土又膏沃，花亦為之屢變，頃見東陽人家菊圖多至七十種，淳煕丙午范村所植止得三十六種，悉為譜之，明年將益訪求他品為后譜云。
｜書｜
｜增｜
｜魏。文帝。與鍾繇九日送菊書｜歲往月來，忽逢九月九日，九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會，是月律中無射，言群木百草，無有射地而生，惟芳菊紛然獨榮，非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此，故屈平悲冉冉之將老，思餐秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴，謹奉一束，以助彭祖之術(shù)。
｜傳｜
｜原｜
｜元，楊維楨。黃華傳｜先生姓黃，字華，其先有日精者，初生莁之繇曰，煜煜煌煌，綠衣黃裳，德與坤協(xié)，數(shù)用九彰，九九相仍，俾爾壽昌，佐用炎皇，啟于兌方，世為中黃，夫中，五數(shù)也，寄旺四時，九九，重陽數(shù)也，兌，秋方也，雖寄旺四時，而盛必于秋乎，陶氏旺春，劉氏旺夏，陶、劉氏謝，而中黃氏其昌乎，后日精以養(yǎng)生術(shù)佐農(nóng)皇氏，壽登一百二十余歲，嘉其功，封之雍州之土，為壽鄉(xiāng)公，賜姓中黃氏，后有治蘠者，注姬公旦爾雅，旦上其名，綴衣薦服于帝，帝服之喜，特賜御愛黃，至孫，英，其祚始落三湘，與屈原同夕餐，英子為華，西入秦，遇陽翟大賈，衒金爭價咸陽市，華文備五色，名次月令，至今夏小正以華之善記節(jié)名為節(jié)，華后入漢，以服餌法干上，出入宮禁，后妃、侍兒咸與之飲酒，乞其祝辭曰，長壽，長壽，宣帝時，華以外國肥甘進，上嘗之喜曰，金盞銀柈，真神仙食也，吾不能效武帝食露盤矣，華嘗以氣岸高，自標(biāo)置，曰，予圜冠準(zhǔn)天，純色準(zhǔn)地，當(dāng)贊天地，開八荒壽域，黃中通理，獨暢四支，非予前聞人佐農(nóng)皇志也，時陽九厄矣，遂入平蓋山煉九華大藥，時時與好事者出，沽酒市中，見者咸呼為九華先生，彭澤令陶潛方棄官柴桑，聞先生名，特延致之，后徙宅東，潛不敢名，惟以九華呼之，潛當(dāng)九月九日無酒，與先生口講服餌法，語之曰，南山朝來致有佳氣耳，少時，江州刺史王弘送酒至，潛以酒讓先生飲，先生憙曰，吾得拍浮此足矣，潛平日交惟兩人，先生與五鬛大夫也，五鬛在先生上，先生戲與五鬛較短長，曰，汝雖長遭斧創(chuàng)，我雖短升中堂，又以其能相殿最曰，吾茹能使饑人辟糧，汝能乎，曰，能，吾飲能使癃殘人康寧壽考，汝能乎，曰，能，曰吾一出能使時王知正氣，一灰跡能使諸蟈族吞其噪而不聲，汝能乎，曰，不能矣，曰不能何以上吾也，五鬛亦曰，吾一出能棟天子明堂，一灰跡能染歷代之文章，子能乎，曰，不能也，曰，此吾所以上子也，潛聞而笑曰，九華既失，五鬛亦未為得也，二三子黜德滅巧，將太上從，太上無名，功故無窮，于是二人者相與持酒，歡甚，潛頹然醉，醉則遣客，而二人者侍門下，至蒙霜露不去，先自譜其族，凡一百六十三黜，其冒姓名者，曰滴金、馬蘭、童萬、錢覆等，凡六種，題曰，九華壽譜，藏于家云。
｜題跋｜
｜增｜
｜宋。劉克莊。題建陽馬君菊譜｜菊之名著于周官，詠于詩騷，植物中可方蘭、桂，人中惟靈均、淵明似之，后漢胡廣貴壽，偶然耳，乃托菊水以自神，糞土之評，萬古不磨，嗚呼，非廣之辱，菊之辱也，至忠獻韓公始有晚香之句，膾炙人口，近時，番禺崔公辭相印不拜，自號菊坡，俱為本朝佳話，嗚呼，非二公之榮，菊之榮也，建陽馬君譜菊得百種，各為之詠，其嗜好清絕可喜，亦幸君未為人爵所縻，林下趣專獲與菊相周旋如此，未知他日官達，將為伯始乎，抑為韓、為崔乎，將以榮是菊乎，抑以辱是菊乎，君其謹之，勿使菊有遺憾。
｜明。李東陽。周原己席上題十月賞菊卷｜東籬掃徑，慨花事之將闌，西社傳書，念瓜期之未晚，百年易過，九日重遭，惟菊為隱逸之稱，而冬乃閉藏之令，挺孤芳于獨茂，脫眾屣于羣紛，視蒲柳之望誰先，比松柏之凋尤后，神農(nóng)嘗藥，著靈品于方書，屈子餐英，播遺芬于辭苑，物非遠取，類實羣分，辟地成田，八世守柴桑之業(yè)，揮毫作賦，一鄉(xiāng)傳甫里之風(fēng)，君惟有之是以似之，我則知者不如樂者，敢將幽意，用托微馨，懷彼隰之皇皇，詠初筵之秩秩，貯之以數(shù)仞之華屋，得其所哉，佩之以五色之錦囊，永為好也，念菲葑之無下，愧糠粃之在前，未揭齊眉，先提蕳首。
｜雜著｜
｜原｜
｜宋。劉蒙泉。定品｜或問，菊奚先，曰，色與香而后態(tài)，色奚先，曰，黃者中之色，土王季月，而菊以九月花，金土之應(yīng)，相生而相得者也，其次莫若白，西方金氣之應(yīng)，菊以秋開，則其氣鍾焉，陳藏器云，白菊生平澤，花紫者，白之變，紅者，紫之變也，此紫所以為白之次，而紅所以為紫之次云，有色矣，而又有香，有香矣，而復(fù)有態(tài)，是花之尤者也，或曰，花以艶媚為悅，而子以態(tài)為后歟，曰，吾嘗聞于古人矣，妍卉繁花為小人，松竹蘭菊為君子，安有君子而以態(tài)為悅乎，至于具香與色而又有態(tài)，是君子而有威儀者也，菊有名龍腦者，具香與色而態(tài)不足者也，有名都勝者，具態(tài)與色而香不足者也，菊之黃者未必皆勝，而置于前者重其色也，菊之白者未必皆劣，而列于中者次其色也，雜羅、香球、玉鈴之類，皆以瓌異而升焉，至于順圣、楊妃之類，轉(zhuǎn)紅受色不正，故雖有芬香，態(tài)度不得與諸花爭也，然余獨以龍腦為諸花之冠，是故君子貴其質(zhì)焉，后之視此譜者，觸類而求之，則意可見也。
｜說疑｜或謂菊與苦薏有兩種，而陶隠居、日華子所記皆無千葉花，疑今譜中或有非菊者，然余嘗讀隱居之說，謂莖紫色青作蒿艾氣為苦薏，今余所記菊中，雖有莖青者，然而氣香味甘，枝葉纖少，或有味苦者而紫色細莖，亦無蒿艾之氣，又今人間相傳為菊其已久矣，故未能輕取舊說而棄之也，凡植物之見取于人者，栽培、灌溉不失其宜，則枝葉華實無不猥大，至其氣之所聚，乃有連理、合穎、雙葉、并蔕之瑞，而況于花有變而為千葉者乎，日華子曰，花大者為甘菊，花小而苦者為野菊，若種園圃肥沃之處，復(fù)同一體，是小可變?yōu)楦室玻缡牵瑒t單葉變?yōu)榍~，亦有之矣，牡丹、芍藥皆為藥中所用，隱居等但記花之紅、白，亦不云有千葉者，今二花生于山野，類皆單葉小花，至于園圃肥沃之地，栽鋤糞養(yǎng)，皆為千葉大花，變態(tài)百出，奚獨至于菊而疑之，唐杜甫秋雨嘆曰，雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮，著葉滿枝翠羽蓋，花開無數(shù)黃金錢，說者以為即本草決明子，此物乃七月作花，形如白匾豆，葉極稀疎，焉有翠羽蓋與黃金錢也，彼蓋不知甘菊一名石決，為其明目去翳，與石決明同功，故吳越間呼為石決，子美所嘆，正此花耳，而趙、杜二公妄引本草以為決明子，疎矣。
｜銘｜
｜增｜
｜晉。王淑之。蘭菊銘｜蘭既春敷，菊又秋榮，芳熏百草，色艷羣英，孰是芳質(zhì)，在幽愈馨。
｜嵇含。菊花銘｜煌煌丹菊，暮秋彌榮，葳蕤圓秀，翠葉紫莖，詵詵神仙，徒餐落英。
｜頌｜
｜原｜
｜晉。成公。綏菊頌｜先民有作，詠茲秋菊，綠葉黃華，菲菲彧彧，芳踰蘭蕙，茂過松柏，其莖可玩，其葩可服，味之不已，喬松等福。
｜傅統(tǒng)妻莘氏。菊花頌｜英英麗草，稟氣靈和，春茂翠葉，秋曜金華，布濩高原，蔓衍陵阿，揚芳吐馥，載芬載葩，爰采爰拾，投之醇酒，御于王公，以介睂壽，服之延年，佩之黃耇，文園賓客，乃用不朽。
｜贊｜
｜增｜
｜晉。郭璞。菊贊｜菊名日精，布華玄月，仙客薄采，何憂華發(fā)。
｜賦｜