禮拜法

佛前焚香。至心合掌。每念一聲。一拜。（應(yīng)和南拜）念云。

南無娑婆世界?，F(xiàn)在如來。大慈大悲。本師釋迦牟尼佛。（九拜）　　南無西方極樂世界。大慈大悲。大願(yuàn)大力。接引導(dǎo)師。阿彌陀佛。（四十八拜）　　南無西方極樂世界。萬億紫金身。觀世音菩薩摩訶薩。（三拜）　　南無西方極樂世界。無邊光智身。大勢至菩薩摩訶薩。（三拜）　　南無西方極樂世界。滿分二嚴(yán)身。清淨(jìng)大海眾菩薩摩訶薩。（三拜）

拜畢。長跪。至心合掌。念云。

我昔所造諸惡業(yè)　　皆由無始貪瞋癡　　從身語意之所生　　今對佛前求懺悔　　願(yuàn)我臨欲命終時(shí)　　盡除一切諸障礙　　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂剎　　虗空有盡　　我願(yuàn)無窮　　情與無情　　同圓種智

念畢。起立。三拜而退。

吾今所講的修行。要以念佛發(fā)願(yuàn)為正主。然助道因緣必不可少。何等為助道因緣。恭敬三寶心。願(yuàn)求出世心。厭離牽纏心。得知善惡報(bào)應(yīng)。生畏懼心。正直心。老實(shí)心。慈悲心。解脫心。不生自道好的心。以上皆好心腸。是助道因緣也。

既有了好的心腸。作為助道。又要得知壞心腸。防其障道。不信三寶心。自做主張修行心。名利心。貪愛世間快樂心。瞋心。愚癡忘想心。求世間福報(bào)心。機(jī)巧心。詐偽心。偏曲心。因循怠惰心。不改過心。自以為是心。以上皆壞心腸。雖是修行。決難入道。所以然者。為此等心。作遮障故也。

辦修行事。必當(dāng)親近明師善友依教奉行。不遇師友。彌陀經(jīng)一卷。回向文一篇。即是師友。切忌杜撰。明師善友。有真的。有假的。若要師友。必求真的。方能引我入道。開我智慧。成我修行。了我生死。所以師友之恩。過於父母。若是假的。他便引我入錯(cuò)路。塞殺我一片正修行心。使我一事無成。所以真假之隔。不啻天壤。不可不辨明而親近。

吾今說箇辨法。其真正可為明師善友者。一見未必顯然。就有一種明師善友的本事與儞看。也不過平平實(shí)實(shí)而已。談到修行。必就儞所修講究。井井有條。不高不下。儞聽了。覺得與平日所修工夫。頗有開發(fā)。亦見其與經(jīng)書暗合。若假者。一見便有一種明師善友的樣子。談到修行。必將儞平日所修另翻一調(diào)。以見高超。譬如儞平日。奉一卷彌陀經(jīng)。依佛所說。執(zhí)持名號(hào)。信願(yuàn)求生極樂國土。有何不是處。必要另換調(diào)門。另立話頭。難道儞超過釋迦牟尼佛麼。倘然學(xué)者實(shí)有錯(cuò)誤。不妨隨病發(fā)藥。實(shí)有未明。又當(dāng)隨機(jī)解說。念佛工夫。在於臨終時(shí)用。臨終所用的。在於平日間做。平日間做。若在色力強(qiáng)壯時(shí)。比老衰時(shí)好。是故慎勿因循。遠(yuǎn)期他日。

自己工夫。尚無著實(shí)。所知佛法。尚未明白。不可輕易教人。有為師之意。雖云自利利他。只恐自誤誤他耳。修行人身體。雖不貪戀。也須調(diào)養(yǎng)。到老來時(shí)。但向工夫上收拾散動(dòng)。不必向老上。安排身體。小病服藥。大病待死。切不可大病要好。當(dāng)端正歸家去也。

臨終或遇惡疾。痛苦異常。當(dāng)知這是生生世世的惡業(yè)果報(bào)。我今正應(yīng)亡命的念佛。千魔百難。我心不動(dòng)不搖。

天下無難事。只要有志氣。志氣決定。則無難事。

湖海行船。必靠搖櫓。一日行一百里。也算好的了。若遇大順風(fēng)。頃刻幾百里。何以如此快。天助其力也。凡人生西方。?？咳肆?。自然也難。若真切心念佛。佛必保護(hù)。佛力保護(hù)。更勝於天助。所以不難矣。若想?？糠鹆ΑＷ约盒扌胁徽媲小＞共怀晒?。而怪佛。當(dāng)知應(yīng)怪自己也。

人之生於母胎中。絕不以為難。亦不以為奇。何也。人人見慣。以為實(shí)者其事也。念佛往生西方。極樂世界。蓮華化身。因不曾見慣。所以覺得難。所以覺得奇。豈知其實(shí)。與人之生於母胎中。一箇道理也。一邊是情愛而成。一邊是信願(yuàn)而成。

人之念佛往生西方也。初且脫離苦海。跳出六道輪迴。往生之後。修行直至成佛。

念佛一門。直截向上。自始至終。毫無委曲。

修行人多從苦處裏成功。儞看快樂人那得修行。到了西方。才見得苦人便宜。樂人喫虧。更看那不信修行的。一生辛苦。造了無數(shù)惡業(yè)。閻羅面前受苦報(bào)無窮。何等苦惱。縱有善業(yè)。不過得享福報(bào)。若享福報(bào)。造了惡業(yè)。不久亦向閻羅面前受苦?？v無惡業(yè)。豈知天仙福盡。終須墮落。念佛人真切修行。即於現(xiàn)生仗佛。力往生西方。極樂世界。永不受輪迴之苦?？嗪O樂。相去何如哉。此皆釋迦牟尼佛金口所說。我今傳佛語。奉告諸人。字字皆真語實(shí)語。如有不實(shí)。吾當(dāng)永墮拔舌地獄。

淨(jìng)業(yè)知津一書。余昔為優(yōu)婆夷唐貞女述也。語用粗淺。蓋欲令其容易明白。然究而極之。不越乎此。惟是淺近之談。最易流俗。難入三乘正法。是書或可免歟。四川黃居士。見而喜之。遂捐請付梓。時(shí)道光己丑三月也。悟開識(shí)。