題跋

書族祖文清公所撰古城宗祖墓銘后

按文清公此碑稱仲節南節為都使公澐之子最得其實但謂仲節為休寧古城祖則恐未然碑稱仲節生煥煥生蕙蕙生承議等三人考祁譜諒公保下嚴生沇沇生恩恩生令令生承議等三人而富溪元朝印本譜于此承議下注云兄弟并遷古城及歙橫干蓋得之矣疑古城不知所出而誤屬仲節之下文清公亦從其說而不暇諦考也又刻本比家藏録本多世次一段與前后文不相屬疑刻石時古城人自増入者今刪之余已見譜辨中茲不贅又按各譜及碑本藥或以為萬或以為芳宜以藥為正

書先文簡公宋史本傳后

按蘇轍軾龍川志載先文簡公一事云當仁宗幼沖章獻劉太后垂簾時有方仲弓者上書請立劉氏七廟如武后故事章獻覽其疏裂而擲之地曰朕不作此負祖宗事公亦嘗獻武后臨朝圖而人莫之知也王洙侍讀實與聞之然仁宗性寛厚故公卒至宰相而宋史本傳取之且曰人多以此薄公嗚呼事有出于一人之私意而信史書之孰不以為誠然哉亦有卓然謂事之誣為不足信者必其偽之淺不足以欺人也考魯宗道之傳仲弓上疏請立劉氏七廟章獻以問羣臣眾莫敢對宗道獨進曰太后欲立七廟如嗣君何其事遂止為仲弓者初未嘗一字及武后也又考之章獻之傳公為三司使嘗上武后臨朝圖章獻擲之地曰吾不作此負祖宗事然后知仲弓所陳者劉氏七廟之疏公所上者武后臨朝之圖一佞一忠事實相反故章獻于仲弓之疏頗欲藉眾議而從之于公之圖直怒其諷諌太甚而轍乃欲因之以誣公遂反以擲疏之事及不負祖宗之語歸之仲弓而雜置公獻圖之事其間又相混以成其誣而不知其作偽之淺不足以欺人也夫擬人必擬于其倫故稱君上必以堯舜茍以桀紂未有不以為誹謗者矣頌大臣必以伊周茍以莽操未有不以為譏斥者矣章獻在當時如御正殿受嗣君之朝服儀天冠袞衣而祀太廟羣臣之附已者進不附者黜天下之人知有太后而已其漸至于廢君稱制無難焉公預知之以為太后婦人也諌之以言則難入證之以事則易見武后之罪惡人所共知者也太后欲稱制則武后矣因為圖以獻即世之所謂影子者也其所以警之者深矣夫其以庶嬖僭亂之容上擬母后此章獻所以裂其疏而有不負祖宗之語也元文宗嘗欲觀古名畫學士巙子山取郭忠恕比干圖以進其事正與此類子山一代賢者豈愿其君之為紂哉由是觀之章獻終其身不敢指斥幼主以規稱制之舉者公之一圖有以陰彌其邪心也史不以此難之而反以此薄之何其取舍之異哉然考公一傳之前后則其誣亦有不待辨而明者傳之前曰公知開封時有王蒙正者聨姻章獻太后家子齊雄捶老卒死貨其妻子使以病告公察其辭色異令有司驗得捶死狀太后謂公曰齊雄非殺人者乃其奴嘗捶之公曰奴無自専理且使令與已犯同太后黙然遂論如法若以獻圖之事為佞而不忠則于此宜若承順風旨以說后意何乃面折廷諍務取其親戚而殺之彼此相較若兩人矣又考之諸傳參以長編章獻既崩仁宗親政于凡兩府大臣附太后者若呂夷簡張耆等同日罷政而仲弓亦自殿中丞貶汀州別駕凡庶僚之中不附太后者如宋綬王徳用章徳象及公先后并登兩府當時舉錯之跡判然兩途不可掩也若曰仁宗性寛厚不以獻圖之事罪公使與綬等同升而不與夷簡仲弓等同貶又何其厚于此而薄于彼乎此事之必不然者或曰轍之為此志也實者亦多矣且無宿憾也何獨于公而誣之曰蓋有由也轍之兄軾與伊川先生有隙嘗謂伊川為奸邪而力詆之門人子弟遂相植黨為仇家公則伊川之從伯父也所以誣之者此也或曰轍之言固誣矣其引王洙為證佐則亦豈盡出于作偽者哉曰洙之言有無未可知而竊意其容或有之何也史稱洙當至和初為翰林學士朋比宰相陳執中鉤摭非禮追冊張貴妃為溫成皇后立園祔廟置仁宗于有過之地不為清議所容然則投轍之意肆誣正人欲同歸不善以分其罪亦事之或然也所惜編宋史者不能正其誣而反有取焉使一傳之間自相矛盾而卒為后世不信之地者幸其作偽之淺也作偽之深而足以欺人者安知其無邪

書宋鑒長編所紀先文簡公事后

按長編之全文如此正后之修史者所本也夫宗女所居之第不敢擅鬻而請御降為征此乃謹之至者烏得為罪然則公之黜實張士遜所傾與歐陽公所撰碑志之言合作史傳者既不能推明士遜所以中傷諸賢之意為后世小人傾陷君子者之戒至于市材木者程琰雇女口者龐籍及呂公綽等而史皆歸之公鄭戩因李宗肅移鞫于臺中丞孔道輔謂罪薄不足深治而史以為御史按劾得狀不惟無所推明而反加深文焉其不足為信史也已敏政嘗承乏編纂續通鑒綱目熟讀宋諸帝紀筆削之間誠為簡當至于列傳則其前后自相抵牾者甚多蓋雜出眾手故也噫原作者之心豈陰有所向背哉特欲櫽括舊史而詞不足以達意遂失之爾曽南豐曰史者所以明天下之道也故為之者亦必天下之才不然則事跡曖昧雖有隨世以就功名之君相與合謀之臣未有能赫然播天下之口者而一時偷奪傾危悖禮反義之人亦幸而不暴著于世此言是已敏政故録長編之文于前南豐之言于后使來者讀之是非自見而亦不能無嘅于作史者之難也

書先太中公宋史附傳后

按宋史太中公事附明道先生傳且稱髙祖羽太宗朝三司使而少師傳乃無三司使一節殆互見也又太中傳云世居中山而少師傳以為深州陸澤人考地志深州陸澤在中山之域非別有所遷也第少師事已見文簡公世録不能重出今特以太中傳為主而附見之以便觀覽云

書明道先生墓志后

按朱子編伊洛淵源録云明道志文韓維持國撰孫永曼叔書韓氏家集經亂而亡然程氏家譜實載此篇今秘閣所藏亦有此集豈朱子一時訪求之未盡與

書伊川先生年譜后

按朱子云伊川年譜取證他書不能保無謬誤而宋季秀嵓李公心傳嘗輯道命録一書中有考異數段深有禆于年譜謹附著之

書元勑賜伊川書院記后

按伊川先生子孫悉從南渡居徽池二州之間蓋未始有北還者故元延佑三年勑賜伊川書院于鳴皋學士薛友諒撰記畧不言二先生有后在河南國朝宣徳六年參政周鑒修復二先生父子墓祠始云得十二世孫子中而莫知其北還之由至景泰六年求二先生之后有司遂以子中曽孫克仁應詔即今為翰林博士奉祠者也詳具楊文敏公記中謹附著之余見辨譜圖下者茲不贅

書朱子所與先世二書后

按傳之諱先休寧陪郭人宋開州團練使全之子痛父死節于金誓守先墓不仕力學好古隠居邑之東山號東隠嘗以書問道于朱子朱子嘉之以老病不能卒業遣子永竒從學于閩數載學成乃還永竒字次卿號格齋兩世著述悉毀于兵燹惟格齋雜藁一帙與朱子二書猶存惜哉考程氏譜友朱子者二人休寧會里房大昌字泰之樂平石城房起宗嘗知建陽縣師朱子者五人婺源環溪房洵字允夫徳興新建房端蒙字正思與其從曽孫珙字仲璧其二則傳之與次卿也當時所得朱子文字書簡之類間載大全集中今撮為一巻以見家學淵源之所自使后來者有所觀法知自力于圣賢之道而不墮于俗學之陋云

書王雙溪楊慈湖書記后

按程氏師友朱子者七人已見前跋考之寧宗居光宗之喪朱子實侍講筵婺源雙溪王公炎以鄉后進致書問古者諒闇三年不言之義遂與朱子不合而慈湖楊公簡則象山先生髙第弟子程氏后人間從之游其所得皆有非后學所敢議者漫志于此

書呂竹坡所撰族祖文清公墓志后

右宣議墓志見呂竹坡文集刻本槐塘文翰所刻者與此大同小異如孫四人而文翰以為六人多述祖崇祖二名考槐塘譜述祖生于淳佑庚戌上距宣議之卒淳佑壬寅則宣議捐館十年之后述祖始生也編譜者以述祖崇祖本文清公繼子而志不載故追入之然不知其生卒前后具在可覆考也

書建昌宗家草庭先生逸事后

按建昌之程自宣慰飛卿當宋季以城附元由是父子兄弟悉擁節旄至雪樓文憲公復大振之遂赫然為一時之望先生獨當其時退居池頭自號宋室遺民視富貴若將凂焉髙風峻節邈不可及而傳宋史者乃不列之篤行隱逸中使與兩龔淵明為伍非大闕歟考先生實與徽庵同事雙峯得考亭之學而益修明之其所立卓然如此敏政故表而出之以諗觀者云

書婺源龍陂宗家前村先生傳后

敏政平生于鄉先達最重前村先生直方之為人求其世次遺書累年不獲成化壬寅大會諸譜亦無所見竊意婺源之程逺近畢會惟龍陂之程未有至者先生必出于龍陂乃發書以問婺源教諭陳君簡陳君得其譜于文公裔孫儒學生貞轉以寄示則知先生遺書不幸盡毀于元季兵火且續譜者又以前村之號及其平生履歴誤歸諸先生從祖崇禮而于先生之名反無所述其不幸又如此夫先生之名見于國朝班賜易經大全書昭如日星何可泯也敏政因録此傳附其譜而歸之嗚呼為子孫者于上世之名尚有舛誤則亦何恠夫他人之不以闞止字我為宰予子我也哉

書績溪仁里宗家宣慰公志后

按宋丞相文清公世居歙槐塘而有別業在績溪仁里公兄朝議子運機宏祖宏祖子宣慰相相子司丞燧燧子主簿宗觀皆用公蔭入官子孫遂居仁里今鄉貢進士傅其后也宣慰此志經兵燹失之予嘗閱中秘書得之霜月齋藁中因書以畀傅用補家乗之闕云

書建昌文憲公所受四制后

按旴江程氏世徳集原受封謚制書凡十逸其四蓋存者此二制與文憲公夫人二制也封曾祖父母祖父母四制敏政得于富溪程氏譜中録貽旴江族人用補家乗之闕

書先縣尉公所受至元勑牒后

按宋徳佑丙子徽州招討使李銓節制徽州軍馬王積翁以徽州降元以元招降榜文發休寧曉諭副都統李世達不肯署降與銓之子漢英率所部迎戰時謫官朱穎達權知縣事由是休寧義士亦各起兵應世達六月元萬戸富珠哩敬以兵破昱嶺闗下徽州世達眾寡不敵道休寧西走行在元軍下令屠徽州歙休二縣歙人鄭安休寧人趙象元程隆各捐家貲冐白刃徃說之乃止于是丘龍友朱穎達等率眾迎拜入城榜下休寧其按甲不下者分遣收捕上功行省以宋故官陳宜孫為休寧知縣象元為縣丞隆為縣尉安為歙縣知縣龍友穎達權同知徽州事隆未幾卒行省又以姚鳴鳳為主簿張玉為縣尉徽州始靖考海陽諸志得此失彼今以諸書及家傳之類參訂撮其要于此以補郡乗之闕云

書洪武欽定康郎山功臣廟位次后

按康郎山功臣廟正殿所祀者十二人先祖位第七考甲辰年詔褒贈諸死事者先祖得贈明威將軍上騎都尉追封安定伯當時亦詔南昌守臣上諸死事者賜廟食先祖位第六得贈定逺大將軍輕車都尉追封安定侯蓋兩不相知也后有言祀典重復者詔除去南昌位次止存其祀于康郎山至洪武十一年祀功臣于雞鳴山以梁國公趙徳勝等百九十三人祔食先祖與焉時有建議諸在外廟食者宜加褒恤于是丁普郎等俱進爵賜謚先祖亦贈開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國仍封安定侯謚忠愍誥命祝文皆已進御會執政之臣連獲重辟詔革中書省升六部省中文書皆報罷褒功之典未及頒行蓋有司不能決白上請故也朱學士一齋第三集備書其事近始見之因記徃時在京師于武靖侯趙公家見其先祖梁國公碑文尚書陶凱所撰其題銜用洪武十一年者后于皇明文纂中見梁國碑文乃司業宋濂所撰其題銜則用甲辰年者當時頗以為疑以今先祖碑文觀之蓋當時褒典雖下而未及頒于廟中也故今南昌及康郎山功臣廟自趙徳勝丁普郎以下皆仍用甲辰年官爵竊恐后人致疑于異同之故謹詳著之碑文見乙集第十七巻

書先髙祖萬戸忠愍侯碑銘后

右先髙祖碑文據家藏録本鋟梓近始得一齋第三集乃知家藏者初本集中所載者定本也命工易之其詳見甲集第六巻康郎山功臣位次條下

書程氏貽范集目録后

貽范集之鋟梓也其功力之費始于予而協成于諸房諸房以近計之在歙者四曰槐塘仙源岑山渡長翰山在婺源者十三曰龍首山鳳嶺髙安長徑金竹環溪沙陽彰睦香田香山周溪城東溪源在祁門者四曰善和寓巖柏溪程村在績溪者四曰程里坊市仁里小谷在休寧者七曰〈氵義〉川塘尾率口山斗臨溪富溪及陪郭也以逺計之在開化者一曰玉田在浮梁者二曰景徳鎮程山在徳興者四曰鳳凰瀘口南溪新建在貴溪者一曰程源在樂平者四曰梅巖石城河沖小彰睦也河南建昌及樂平杭橋三房子孫通譜逺不克至湖州吳門二房子孫有無不可知開化龍山北源休寧會里及黟南山四房子孫失傳婺源龍坡清源二房子孫世次未詳然其先徳則有不可偏廢者今并刻之嗚呼于已之上世而思所以暴之者仁也于已之旁親而不忍其泯焉者恕也惟仁與恕皆道之大端而吾宗兩得之是不可不書以垂法于后來者鄙樸之文理不當廁先達著述之左諸房難之曰文有系祠宇之廢興具履歴之首末謹諱日之書詳世系之録者亦惟取其備故實俟參考耳初何計其辭之工拙哉于是勢不能盡刪而為獻嘲騰笑之資則有所不免矣敏政再書

題先襄毅公與曾叔祖尤溪府君手書后

右先少保襄毅公手書一巻自正統四年起至成化十年止皆與先曾叔祖尤溪府君及其諸子者也初先曾祖尚書公洪武中坐累謫河間先公遂起河間諸生登第入仕故書中自入學以至致政毎有事輒報之骨肉之情勤綣如此不以南北之隔憂患之嬰而或間也先世田廬遭難悉毀書中毎以未卜居為恨厥后四十年先公挈家渡江盡復生業尤溪府君乆已下世而先公謝兵南歸未幾亦不可作矣尤溪府君長孫俊實藏此巻間出以示敏政蓋讀之未終泫然流涕不能自已敬書其后而歸之

書文丞相真跡后

予嘗與編宋元綱目考元勑修宋史稱陸公秀夫為左丞相文公天祥為右丞相然黃文獻公陸君實傳后序謂宋亡之事典籍無稽遣使搜訪未至而史成乆之鄧先薦諸家各以填海録指南録諸書來上乃知陸公官止僉書樞宻院事文公官止樞宻使同都督諸軍二公雖嘗拜相力辭不受而指南録又文公所自著也予因反復參訂悉改舊史之誤時同事者見世習稱二公為相已乆憚于驟更惟彭文憲公與予意合遂奏御而梓行之予又考洪武三年正祀典詔謂忠臣烈士豈可復臣異代凡異代所加贈謚宜悉罷去止稱當時官爵唯孔子為帝王師封謚如舊此髙皇帝萬世之獨見也景泰間忽有為文公請謚者禮官弗察上請謚以忠烈既非文公本心又悖髙帝詔旨知尊之而不知所以尊之蓋嘗寘憾焉近過武林得會亞參安成張君公實獲觀文公真跡景仰之余輒附此說或可備后來修史議禮者不審之一戒云若文公忠義大節及翰墨之妙方伯延平劉君南安守華亭張君言之已詳茲不復贅

予修宋元綱目因參考史傳得合州守張玨首末重其謀國之忠死國之義實與文公相先后者恨舊史書法多晦而玨之心事不盡白也因子大書其名于綱詳其事于目自謂可補前史之闕而不知公實為玨后也撫巻之際為之惘然

題元李雪庵大字后

雪庵俗姓李名漙光以善書遙授昭文館大學士漙光通儒書能古文詞大書視小字尤勝實有可傳者不系其官也故凡有所書及著作皆不系銜其所見亦過人矣彼負藝不精及非所當藝而業之以躐等幸進者又此衲之罪人也哉

題唐賀鑒孝經真帖后

五羊鍾君百福藏賀鑒孝經帖或以為真或以為贗卒無所鑒定而況予最劣書者哉忠賢之祠過者必肅豈獨以其繪塑工拙而已世所重固有在此而不在彼者故于此帖亦云

題蘇東坡率子廉傳真跡后

蘇文忠公謫嶺南最乆故遺墨流落嶺南至今若五羊鍾君百福所藏此帖是已率子廉傳作于未謫之前豈嘗書之以示人乎陸宣公在貶所集醫方朱文公隸黨籍注參同契蓋古賢人君子不以世故嬰心而有脫屣全歸之意如此

題雪梅畫冊

觀人者于其所好而得其所惡則其人之賢否可知也其人好清則其所惡者必濁其人好雅則其所惡者必俗蓋推此以徃而人無遁情者焉吳君孟瑄方賈于淛之西又賈于齊之東日不暇給而以雪梅自號大理卿仁和夏公以詞翰名東南特為隸古作雪梅二字孟瑄珍之托善繪者為雪梅之圖又得諸名畫山水人物花鳥之類附之為一冊其所好如此予竊惑之以為天下之至清且雅者蓋莫如雪梅故自昔非幽貞絶俗之士鮮克好之蓋在唐有詩人孟浩然在宋有處士林和靖兩人者之外未之有聞其好之難如此今孟瑄方日走乎舟車坐乎市肆以為懋遷干蠱之計則凡其服飾之華也燕飲之盛也子女聲樂之繁且麗也孰曰不宜顧乃翛然有所羨乎其彼而漠然無所為乎其此且托情于畫史毫素之間將役其心于澹然無營之地而不可得也則其所好誠有賢乎人者哉雖然使孟瑄而服儒之服以日從事于詩書禮樂之場則其所好又有大者焉所好既大則其所惡亦大其賢乎人益逺矣孟瑄吾邑巨家子性格清雅可與之談亦能繪事而不欲以自名也

書祖筵分詠詩后

國子司業費君廷言嘗賜告展墓還鎮江館閣諸公及相知者分鎮江形勝為四十題賦詩贈別時予方抱憂而南不及與比來京師廷言將取以刻梓謂予亦相知者不可無一言予蓋嘗徃來鎮江登金山酌中〈氵霝〉窮逺目于江山云物之表攬諸形勝而盡得之所恨不能宣諸口耳諸公能賦蓋得我之所欲言而不能者然其間亦有足跡未始窺江而所賦踰于所見則人之才否與江山之幸不幸固相求而不相值哉或曰廷言世家此邦以文翰妙天下其厭飫山水而増重之必倍蓰徃來者乃猶拳拳于諸公之言何也夫以爭售為可恥而付擅場于退托古君子之心也是集之行把玩之際江山滿前應接不暇則凡意之所適取足而已又何必已出之為快哉此廷言之志也

題分寧逺溪程氏譜后

右分寧逺溪程氏譜一巻譜稱出忠壯公次子駙馬文禎之后唐季自歙徙歴南北宋繼有編述而此本則元至正初所刻國朝永樂中所續者其裔孫爵間以事來京師奉質于予予究心譜學最乆會者最多嘗得可續者四十四房為統宗譜二十巻大抵皆忠壯長子威悼侯文季之后所居不出新安六邑及饒信衢睦數百里之間而分寧地稍逺故不克會也考諸譜并稱忠壯公二十二子獨威悼侯有傳竊疑之而未敢決故嘗為譜辨三十七條以俟后之君子跡今觀之則文禎之后固自有人而又竊疑其余二十人者或真有后而失傳遂不見于譜歟或逺徙而予之孤陋不能四出以盡其說歟皆不可知矣譜載忠壯公行實頗殘缺予為補完且書其后俾什襲而藏焉他日有大賢者出而為敬宗合族之舉執此以徃可也予觀譜中諱以臨者宋季老儒自號云莊山人所著有周易解刪后正音飄丸小録擬古集及東魯漢東荊南浙閩諸集惜其不傳于世而意其詞義所指必有大過人者后會之際或傳其一二以為晚宗末學見聞之助又非幸歟

題雪樓遺墨后

右元翰林承旨雪樓先生程文憲公遺墨一巻蓋送其故人笠峰陳教諭赴舒州詩也詩在集中稍有點竄然非大義所系公五世孫故太常少卿景伊購而藏之景伊之子楷來京師間出示走請識一言走觀元之君其賢者蓋莫如世祖然猶徇其國俗內親而外踈抑儒而尚吏重北而輕南雖魯齋先生許文正公之言然后漢人獲齒蒙古儒者獲與吏偕進既又得文憲公而用之然后南人獲齒漢人典章文物煥然一新而元之俗不純于質野治不専于吏胥蓋文正文憲兩公之力見于史者可考也若文憲公詞翰之妙則其功行論建之緒余耳然在當時片紙寸墨人已知愛重之而況后世哉況其為子孫者哉是可寳已公之先居新安篁墩出陳將軍忠壯公靈洗之后忠壯十世生唐歙州都知兵馬使澐別居休寧〈氵義〉口都使長子仲繁九世生巽其一子自成傳三世生宋端明殿學士珌其一子緒再遷閔口傳五世生司徒孝肅公翔卿始居建昌是生文憲公文憲四世生珉則景伊之考也都使幼子南節居休寧陪郭十二世生元江浙儒學提舉榮秀實伊川先生七世孫之來繼者蓋伊川之后從渡江而南居池州與陪郭之程有宗好焉提舉三世生萬戸安定忠愍侯國勝忠愍三世是為尚書少保襄毅公走之考也景伊距忠壯三十五世走距忠壯三十三世然文憲實以弟嗣兄則走于景伊相先僅一世耳其昭穆蓋燦然也〈氵義〉口宗人與景伊世父翰林侍書南云公嘗通書合譜手跡具存走又嘗至閔口尋文憲公之故宅徃來喬林翠阜之間但聞溪流有聲而百年遺老多已澌盡不可復識矣乃今獲觀公之真跡恍然如奉顏色聆謦欬于數百載上亦何所幸快于斯因竊論公之大凡而詳著其世如此俾觀者有考焉

書儀禮逸經后

元吳文正公儀禮逸經一巻有板刻在太學事見國朝楊文貞公集中而文貞別有三禮考注跋語稱文正公之書為其鄉人晏壁所竊又私加刪改走當時即求其書而太學刻本已亡文貞之子尚寳公叔簡亦稱其家藏本多散軼今少司冦何公廷秀博洽好古間嘗語之因各加搜訪凡十數年竟無所得會友人羅太史應魁重校三禮考注梓行而篇目注疏悉用晏本舛駁之跡居然可見而恨無文正原本可訂也成化癸夘春自新安起復北上始得于吳貢士楊君謙之家間以語司業費君廷言廷言謂理故書板嘗得零星者數種于瓦礫土苴之間蓋所謂逸經者在焉而亡其半矣因以君謙原本相付將刋足之嗚呼葩藻之書板刻徧天下先王典禮徃徃無征幸大儒君子者出毎拳拳于斯而書之行世顯晦不常者如此此古道之不復而俗之所以不淳也廷言方職教化首葺此編以不廢先正復古垂教之心其嘉惠后學豈淺淺也哉

題四明鮑原禮畫巻后

右四明鮑原禮山水人物花鳥一巻巻有國子博士臨安錢宰伯均之序都憲慈溪張楷式之之詩族伯都憲冰月先生以貽其子存者也原禮無所見而伯均在國初與宋景濂諸公俱以文顯式之在近時亦以詩顯要之皆不可得者宜先生以授存使珍藏之又自為說以示修省之助而不徒為玩好之娛也存后更名鏞生三子曰璋歴官新安衛指揮同知曰珪曰珍皆知好學承其緒間來京師輒攜以自隨而予獲觀焉

書米元章墓表后

右米元章墓表予家待制公所作見北山集刋本元章襄陽人而寓鎮江嘗作海岳庵于北固山下蓋今蕪廢乆矣郡人戸部贠外郎趙君夢麟有滄江別墅在庵基之西間因耕者得元章自寫小像石刻于土中寳而庋之知予藏有此表又請副刻之而傳焉趙君清才曠識以詞翰妙一時殆思與米老相后先者其可尚也彼世之人與前賢祠墓接畛必思巧泯其跡以虞妨已而又望其愛重表章之若此哉是可以觀人矣

題歙陸氏先祠記后

陸君彥功世以醫鳴徽歙間而又篤于祖烈觀此記可見矣古稱醫為仁術仁之施必由親始若彥功者豈非難哉今彥功被召至京師醫名日著蓋有進用之漸矣力以母服辭仁不遺親益難予因托人為録此記而歸之彥功服闋北上將供奉尚方大著醫國之功使仁術所施者益廣則所以發先世之幽光者不益逺乎彥功六世祖夢發文丞相同榜進士官至太府丞有曉窻集予未之見也方虛谷先生亟稱之彥功當寫一本見寄予方輯新安文獻志仁賢之言豈可少哉

書葉文莊公手書后

右吏部侍郎昆山葉文莊公寄其母夫人及其弟與謙書共七通與謙來京師間以示走值與謙將束裝南歸走有卜筑之勞疾讀一過不覺嘅然思前輩之不可作而與謙之知所寳也走毎見世之好修者知勉于眾中而畧于家庭之間異乎文正公無不可對人言者蓋于此可以觀人若文莊七書吐真情于家常語中無非孝友之發及謹身保族之要殆幾于文正之所為者其真可敬也哉

書朱子鄉約后

鄉約一巻出于程門髙弟藍田呂氏成于文公朱子蓋酌古今之宜而加損益使人易行且可乆也古君子之志未嘗一日不在天下然推行之必自近始一鄉者一國之凖也崇禮讓黜澆薄以漸復隆古之治實此乎昉之顧后世言政者忽焉而有志于正學者所深慨也吾宗侄節之以明經第進士擢工部主事分司濟寧公暇取鄉約手校而刻之擴先正立教之功以為朝家興道善俗之助其志遠矣彼謹簿書以為政集詞章以為學而猶偃然以儒吏自名亦盍反其本哉

書余杭教諭羅先生墓銘后

右余杭教諭介毅羅先生墓志銘一通其鄉達刑部侍郎魯公翚之所撰也走托交先生從子洗馬璟暨先生之子教授璧因得而讀之為之向仰不能已蓋先生為學務躬行厭浮藻其居官安職分恥奔競故門人私以介毅為之謚而志以為稱情者也走竊聞泰和羅氏孝友之行清白之操積非一日而先生數竒諧寡仕不大亨教授君亦獨抱其遺經繼跡橫舍天之于善人吉士將不恝然于斯乎然先生有孫二十人羣起林立意將有大發其后而昭先生之令聞于無窮者魯公之銘于是為可傳矣

題吳庶子原博所藏放翁帖后

放翁此詩甚流麗字亦活動可愛觀詩后所自題蓋亦自負矣原博同寅實藏此巻每齋居必攜至相與把玩乆之而未暇考翁之出處也一日檢宋史得翁兩事云髙宗時有中貴人市珍玩以進者翁奏陛下以損名齋自經籍翰墨外悉屏而不御小臣乃不體圣意私買珍玩以虧損圣徳乞嚴禁絶又應詔言頃者有以師傅而領三衙有以太尉而領合門瀆亂名器乞加訂正翁所建如此而宋史浩以善詞章薦之豈知翁者哉

敬題先公薦朱揮使奏草后

右先尚書少保襄毅公手書二十二字蓋薦今河間衛揮使朱君玘之奏草也走得之于先公亂藁中以畀朱君君寳重之因裝潢成巻請志其顛末記成化初有詔命大臣舉將才為著令而先公首以朱君薦不果用會先公出督川貴之師既又贊留務于南京柄事者或憾先公以及朱君故朱君亦偃蹇不得意然才器則益老且健矣上即位之明年屏奸回進忠良百度一新尤注意將帥之選于是朱君始用廷議出守山東沂州特降璽書寵其行而先公亦于是不負為知人矣朱君起武臣子能刮去豪侈之習究心武業其騎射嘗試京營第一平居讀書史務知其大義而又樂聞善言友端士以自輔操行廉介宅心忠醇蓋雖號儒生者或媿之也巡按御史以河間武臣多骩法前后請還君蒞衛事及薦君督戍兵城守巡撫大同都御史亦聞君智勇請授偏禆之節御北邊蓋朱君有盛稱于一時如此先君實先倡舉之今手書具存君已進用而先公不幸捐館十年矣捧誦再三血涕俱霣蓋不能執筆而朱君將陛辭就鎮矣竊聞古仁人志士必有知己之報而報之又非有所私云爾分閫一方竭其智力以無負主上之托益堅其晚節之守功成位隆與古之名將相頡頏使人稱之曰此襄毅公所薦士則所以報知已者至矣而先公亦將慰于九原豈不偉然烈丈夫之所為哉幸朱君勉之無怠則他日得以功名附書于太史氏者此固其張本也

題蘄水程氏所藏南宋録用伊川先生子孫誥后

予嘗見黃州志載程居為伊川先生之孫當宋南渡自洛徙黃之蘄水莫得其詳以問黃人亦莫有知者會潘玉汝以進士出知蘄水托往廉之玉汝書來謂居之后實在境中其族有名岳者嘗中鄉舉與書俱來相見之際出示宋勑牒一通乃居授將仕郎漢陽軍漢陽縣主簿者考其時在咸淳二年十二月牒稱居籍隆興府武寧縣且審其為伊川明道正派嫡孫即非詐冒其言如此然予考程氏世譜伊川先生子孫悉從南渡居池州再遷新安其世次出處及當時録用恩典告勑文移具存蓋未有籍武寧者獨譜稱明道之后不知所在宋時嘗取伊川子孫繼之故予竊疑武寧之族為明道之后勑牒所謂伊川明道者伊川本其地明道本其祖也否則不應書伊川于明道之上豈伊川之后從髙宗渡江居池州明道之后從隆佑太后渡江居隆興兵革之余兩不相聞朝家録用又不深考以合其族使圣賢之裔播遷流落于江之東西若燕秦楚越然當時之政亦可知矣岳上泝居凡六世能讀兩夫子之遺書以選授同知穎州振其家而増光于先世之寳翰者蓋當昉于此予家新安于兩夫子之族最近實伊川末裔轉繼陪郭房者故于岳甚親且特論其世而書其勑牒之尾固水木本原之情不能自已者哉

題仇司訓東之所藏雪庵帖后

廣陽趙參議伯颙天順中嘗見此帖于何懷中書家后有雪庵題名印識然東之故藏此帖非新購者意當時所書非獨一本也觀者疑為山谷筆則不類逺甚蓋山谷勁而熟風骨峻整雪庵勁而生廉棱太露然皆名筆也予素不學書但以跡推之如此能書者賞鑒當別有妙處予不足知之

書月河梵苑記后

予記此二十三年矣深師及其徒得清者俱已物故而苑之池亭亦多蕪廢每一過為之感慨不能已然廢興相尋勢之所必至因録此以貽深師之孫俾藏焉安知無好事者按此記而復之使人得臨觀之美于白煙涼草之外者乎

題趙子昂與天臺楊處士書后

急于投人緩于報徳蓋世之通病而況丁家國之難得所依庇者哉宜趙魏公于天臺楊處士叔和有惓惓不已之意如此魏公于是可謂忠厚人矣處士四世孫商霖起進士歴閩廣僉憲以文行知名于今實藏此帖吾又意處士平生不特庇魏公一事而積學累行固有以貽其后之人而勿替也哉是可寳已予見魏公書真行多俊逸流鬯獨此巻典重不茍豈以處士為前輩人故歟抑考此書公年六十有五雖無復少時臨池之興然猶自謹乃爾則視世之未老而偃然自肆以加諸人者不又異乎若公出處則先正固有定品有不竢乎予言者矣

題先襄毅公哀范主事詩后

右先尚書少保襄毅公手書一律哀故南京駕部主事鄞范君時澤之作也成化初先公受詔贊留務于南京官屬中獨才范君愛賢之方取以自輔而范君不久以公務北卒于道先公為之驚惜賦此哀之且屬同官和之將成巻冊畀其家而范君子桂尚幼獨收先生手藁以行故名銜亦未之具蓋非出于告哀而應之者也桂既長力學思亢其宗間來京師出以相示則范君之卒十有七年先公之卒亦九年矣惟中世以來長屬之間或捍于官之相懸或難于行之可折其相顧漠如也而欲求以濟公家之務不得則上急其下下倍其上或致于僨事弗悔豈不交失其道哉跡先公之詩豈特可以占其人之賢一時長屬相與之情相恤之義所以先公家而畧勢分者可以槩見矣先公以剛直聞天下慎許可獨惓惓于范君意其謀議設施之間有大相契者惜予僅一識面而不及叩其詳之為歉也奉瞻遺墨不勝泫然輒題其后

敬題先祖尚書府君遺像

公以子太子少保襄毅公恩累贈兵部尚書兼大理寺卿而襄毅公亦捐館乆矣于是眇孫詹事府少詹事兼翰林院侍講學士敏政謹重摹此本録呂文懿公舊贊于上而寳藏之

題周院判原已送行詩巻

判南京太醫院事周君原已吳人世以醫名吳中至君益精其業旁通諸經史工為詩號儒生者或弗逮也以薦起得供御適士方云集競進之辰而君獨退然以親老請分院南京以便養蓋士之號廉靜者莫不為君惜而有愛莫助之之憂今茲上其三載之績于朝適天子初政獲奏最凡一時取光榮以自詡者多已銷熄而君巋然如鶴之出羣其居也休休其去也于于蓋士之號廉靜者又莫不為君慶而自有振得朋之喜然則君之所存所立殆真有過人者豈獨其醫之可稱與其詩之可録也哉于是行有日矣刑科左給事中陳君玉汝于君為同鄉且厚善析杜少陵詩兩句為韻坐友人賦詩以餞而予為之引俾讀者知詩意之所在非獨投君之所好而已

書近作后

予素不工詩亦不好藁至于書札尤非所工者進士楊君溫甫數辱過旅中索舊作束裝之際漫無以應命童子檢弊篋得前數詩呵凍書之溫甫蓋過聽謂予詞翰可觀也

瘦竹巻跋

吳郡陸君宗仁宦居京師玉河之東種竹于庭以瘦竹自名士夫間多賦詠其事者君亦有請于予予觀古人若沈約之病賈島之詩鍾繇之字皆以瘦名世而物之瘦者莫踰于竹長身而堅貞虛心而勁清論者蓋以比君子然則瘦固君子歟君之身瘦而長時出其詩瘦而清見其字于篆籒圖史瘦而勁宜士夫之有取于斯而賦詠以畀之也然則飽氷霜飫清風有與可之饞有贊寧之癖異日殆將有不肥之肥而世之肉食者求分其半席將不可得矣惜予放歸江南不及叩瑯玕之節掃新籜之粉操管城子為君賦之

書率東程氏譜后

右率東程氏譜一帙起自可知之祖曰顯公刻梓在正統丁已顯公裔孫曰賁者成化初至京師奉以示予因留予所蓋七八年矣予嘗會諸族作統宗譜見富溪元朝會譜云忠壯十六世孫杭公次子林生揔本揔本生廣超廣超生念四遷草市即顯公子孫多葬富登正可補率東之闕予又見榆村程氏譜以為出于忠壯五世孫綸考富溪元朝會譜亦云杭公長子溢四世孫與貴遷黃泥又三世曰七公遷榆村七公四世孫應辰應午之孫淘金副使景祥景祥再世生國輔與率東顯公九世孫國英皆國初名人且富溪元朝所會之譜生卒及娶某氏葬某處兄弟若干人班班可考疑有可征所恨兵燹之后回祿之余為子孫者不能旁捜逺訪以求真是之歸乃遽刋梓成書并失之矣暨予會統宗譜而兩族莫有至者故卒無以考定之也予將北上理所借諸家書得此譜因附著所見而歸之