記
先壟碑陰記
敏政不孝既奉葬我襄毅公暨太夫人于休寜東南山之原乃號慟而識其襄事首末于碑陰曰先壟山起自邑西甚逺至紋溪之南聨岑復嶂抵流塘山麓隠然別孕一土阜若古干之新枿蜿蜒出田間過蜈蚣嶺為兩陂所阨而復紓凡起伏數十前走卻顧左蟠右廽至南山塘突然中止圓岡殿其后兩水交其前則今穴是也蜈蚣過峽之右復孕一阜佐正支以行裹穴而北若一玦內向紋溪之水與山俱來直瀉如練忽虬屈繞穴而南越古城巖始演迤東注然為巖所障不見其去也升圎岡而望四山環合無少罅隙一屏山適相拱焉稍左一峯秀挿云表蓋吾歙人謝子期之所擇而定焉者也先公賜葬以成化庚子七月念四日當是時術者云集或以為小成或以為全舛或以甲寅向加艮為非是獨贑人曾守經與子期論同而凡位置髙下增損通塞一惟子期之聴穴深七尺土正黃其半有鵝子石數升具五色光彩相射其下土膏融結若錦繡紋者尺許遂作雙壙虛其右藏二栢簡二油缶以取驗后來有目者知為吉壤也葬七年弟敏徳謫官而卒又明年敏政被放歸田由是議者閧然歸咎子期以為非改卜其家難未已又四年敏政被召還朝明年進秩三品又明年得次男議者少戢而太夫人棄背以弘治丙辰正月六日奉詔祔于先公值子期他出未歸因別致諸山人諸山人者復倡言方位誠戾法當有水且陰戒家人多置灰炭畚鍤戽桶之屬以俟敏政雖不謂然實切內懼爰先一夕親督啟壙則有氣蓬勃上騰其土若曝磚若焙栢簡尚新而不朽缶油悉凝為蠟而不敗于是先公之葬十七年矣眾共駭嘆以為地靈所鍾不誣如此若子期之為術精確明邃亦豈近世所易得哉嗚呼凡所為擇葬者欲親之遺體乘生氣獲安妥而已余非所恤也世之術者既不察此又忽于郭氏之書與考亭西山之論一從事乎羅經謂地美惡人吉兇皆系星卦方位之合否附會傳習以訹人而牟利敏政蓋深悼其非而獨幸左見之定以少逭不孝之罪于終天也故詳著之以告后人且使聞者因鄙說而審于擇術或可為仁人孝子慎終之一助云三月既望
壽征圖記
南京工部尚書胡公還政居淳安十年矣弘治丙辰歲三月朔壽當八十客有以古壽仙圖上慶者遣書抵京師告走曰凡人之以詞壽公而各致其隆焉者比比也顧公之所以受知上下者或未之及蓋公以御史考績都憲陳僖敏公書之曰清慎公明太宰王文端公書之曰勤慎初受勅則有詳慎端方之褒再授誥則有清慎之褒三受誥則有清謹與全節之褒言無間于朝野無間于久近目擊耳聞翕然一談謂美之者非溢詞當之者無愧色公議確然不可易如此予職史氏愿書之為公壽而因以儆夫名實之不可爽也走家新安往來青溪必拜公于里第竊窺其徳容撝謙詞氣淳雅操履峻潔將使夫側媚者自沮淺薄者自慚躁慢者自失誠有如列圣所嘉與前輩所許者宜其享髙年備盛福而為之逺祝前期者未艾也相昔畢公以四朝元老保厘東郊康王稱之曰惟公懋徳克勤小物仲山甫為王喉舌而吉甫美其令儀令色小心翼翼且以明哲保身夙夜匪懈為言蓋古之君子進徳修業孜孜焉不以老壯而異也考公平生自擢髙第仕中外歴五朝官大司空典留務恭勤畏慎效法畢公而明哲始終比跡山甫書所謂吉人為善惟日不足詩所謂瑟彼玉瓚黃流在中其公之謂乎矧今八十伊始精力堅強將由茲而九十以底于百歲巋然偓佺之流安期羨門之屬如斯圖所繪者有司因鄉射之行而問政天子舉養老之禮而乞言號壽俊于一時稱人瑞于天下垂盛美于后來誠邦家之光也豈直吾黨私慶而已客為金陵貝珙蓋公故舊子弟而托為之言者吾宗人禮部郎中愈亦公姻家云
客星亭記
嚴先生祠之東故有客星閣久廢弘治丙辰夏五月廵按監察御史吳公至嚴州進謁祠下詢閣之故址所在不獲乃歩度于祠之西得地焉秀爽殊勝以語分守參議吳公及知府李公曰懿哉客星之名惡可冺乎宜易閣為亭以還舊觀咸應曰諾遂集材繕工以是月經始又一月亭成丹堊巋然上出云際下臨江滸而境益勝于是吳李二公專書來以記屬惟先生祠事有范記與諸先正之論備矣獨客星之說載范史或者疑先生于光武交布衣一夕共臥以足加腹無大異事天至為之動星文以表異無乃褻乎予以為不然天人之際甚邇也道徳勲庸風節材藝非常之人天實生之代不數公況百世之士哉先生當西漢末避莽亂棲此待天下之一遇光武之主猶以為未慊而去之非其君不事也侯霸亦先生故人位三公矣仁義阿順之語凜然下飭若凂焉非其友不友也先生之學雖莫知所從來殆必有揆之中而安放之逺而準將與伯夷相望而興者所謂非常人也故一起居之間天必示重焉而或疑其為褻豈善觀天者哉開東漢之風節大有功于名教孰謂其無征哉予既嘉諸君子起廢之功記之且著鄙見如此后之有事祠下者退而登亭指釣逰之處〈奭斗〉桐江之水致髙山景行之思尚相與嗣葺之而無替焉可也御史公名瀚歙人奉命按浙一年公恪有聲思以亷貪立懦為己責故于先生祠亭注意如此予家休寜每道河下必瞻禮乃行而釣臺孤峻山路峣崅恒不克一登為怏近吳李二公爰先亭事規措刬拓去險即夷凡四里余費巨且勞事得附書吳公名紀衡山人李公名徳恢東安人皆勤政宜民故能副觀風者之志表先賢以興士習清治原非世吏可及是為記
慕親堂記
祁門西城方君克振以弘治丙辰之夏為壽五十矣里黨姻戚將舉酒相屬為慶于其堂克振黯然蹙額而辭曰我先人負才亢宗不幸年二十六赍志以殞英時甫三歲我先妣孀居自矢年五十九抱節以歿此終天之慟也程子有言人無父母生日當倍悲痛而乃置酒為樂何心哉眾共嗟異而罷克振舅氏程君用仁進而語之曰子之罷慶是也古稱至孝者曰五十而慕吾將以慕親題子之堂以著子之孝何如克振則又愯然斂袵而辭曰英聞在昔惟顏子有睎舜之說我何人斯而敢當是用仁曰不然上有建極之君則恒欲納民向之以五福夫豈以其分之貴賤資稟之智魯限其所至而禁其為善哉孟子有言君子有終身之憂憂其為鄉人而不如舜也孟子豈為是大言以罔天下后世哉是必有道矣故曰雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也反是而為利則跖之徒矣蓋天下之事出乎此則入乎彼子豈可不自力于善利之間而決取舎以副里黨姻戚之望哉周子嘗有取于顏子之學矣其曰過則圣及則賢不及則亦不失于令名賢圣之士固不可企乃若服田力賈而業詩禮求不失其令名為歸極之民以庶幾于舜徒獨不可乎克振矍然自失曰命英矣請從事焉以無負長者之教于是用仁之子啟來休寜以告請記之予以其問對不舛于道且用仁吾宗也輙次第以授之然則克振出入以時觀省尚期由五十進于六十七十而底于期頥求所以為終身之慕者吾將考徳焉
洞元觀重修記
祁門縣東一里有山曰祁山髙拔深秀縣因以名而洞元觀實據其麓山三面壁立中窽為石室曰青蘿巖亦曰棲真巖乳泉出焉考之圖經蓋漢將梅鋗故宅唐大厯中置觀曰龍蟬宋太平興國中改通玄又改洞元相傳有孫元明者于此仙去元至正末悉毀于兵殘甓斷礎無孑遺者宣徳壬子道會周允中與其徒方志良始言有司募工修復薙荒而勝刬險而夷贖其侵疆拓其故基為玉皇樓八楹紫微閣十有六楹三清殿八楹東寮十有二像設有嚴鐘鼓在御置田立籍還其舊規而允中卒志良為道會益嗣葺之既老則以付其徒鄭碧鑒碧鑒以茲役之不克竣也殫智畢力節縮浮費告所還徃助者益眾而前知縣事御史曹君鳯今知縣事韓君伯清皆憐其志佐其費遂為四圣殿十有四楹東廡十有二楹方丈十有四楹祖師堂十有二楹道室二十有二楹過廂庖屋十有六楹鐘鼓樓各十有二楹又為獨秀樓八楹髙者翚飛下者鱗次金碧焜煌丹堊鮮好而凡為闌為墀為街道為坊表咸以文石堅致如法蓋自成化庚子抵弘治乙卯十有五年而洞元之役始告厥成于是碧鑒因予族孫啟來休寜南山以請記夫世之號有起廢創始之功者非其人志之堅行之恒則不能以有成幸而有之類必為肖子為能吏為服采干方之臣不可得也而碧鑒一方士無所承于家藉于官以其獨任之勇積久之力成偉觀于一墟繼前功而丕振非庶幾乎志堅而行恒者其孰能之彼有所承藉而反忽于其所當為至無以副其前倡其后予固惜碧鑒之功有在此而不在彼者后之人撫忠賢發跡之地而想其破秦拯民之烈徇羽人巖棲之志而企其遺塵髙世之躅重前代祝厘之意而仰戴我列圣咸和并育之澤益堅其志恒其行心碧鑒之心而俾無替焉可也碧鑒家邑南塘司徒傳之后弘治九年歳次丙辰秋九月望日
義路亭記
歙溪南吳以時過予請曰以時之姊氏適歙信行汪元玘中道而寡無嗣有女一人歸故少司馬新墟吳公之孫潛今且老矣恒自念曰吾不幸不及終事君子以畢養于舅姑然治家弗敢怠也歳計益豊顧世之人喜從事釋老之宮以覬身后之福者吾不欲為也吾少時歸寜則見信行至堨田路值霖潦即濘淖沮洳行者甚苦吾甚念之因語以時俾召諸佃傭募良工伐琶塘之堅石甃為長衢肇以某年某月某日告成突者夷之凹者實之如練之紓如砥之平路以里計者八金以斤計者三十又為亭以俟行役之倦者休焉徃來之人無不嘉嘆為名之曰義路而以時以記為托夫以孀居之姥而憂人之憂不出戶而號召揮斥以成大役此非奇男烈士之所難能者哉義路語見孟氏書言義人所共由如路然不可踰也后之人履斯途憇斯亭也為女婦者可自省曰彼一未亡人爾乃能推其夫子之所有以恤人矧吾輩處順境也可弗求自力于義以贊家政乎為男子者可自慨曰彼一巾幗人爾乃能捐所愛以公利濟矧吾冠圎屨方者也可冐非義務相競以取譏里黨乎然則一徑雖小而所以系勸懲者亦不可無紀也吳汪皆歙之巨族而吳氏之父曰斯隆舅曰廷郁尤一鄉長者家范有素故吳氏之所植立過人如此若其行之懿節之堅他日當有綽楔旌之彤管書之茲不預道也
竹窓記
凡人情景之所適不在于瓌麗偉大之觀而恒得于卒爾偶然之頃睹逸態之駿發聆天機之自鳴躍然于心囅然于面而〈口答〉然于口視所謂瓌麗偉大之觀直若枝拇贅疣無所用之而人亦莫能與知也柴桑處士把鞠于東籬康樂公得句于池塘之春草是二物者何地無之山籬野塘又非有臺榭位置之巧而兩翁得之卒爾偶然之頃喜極忘言謂終身不可復置而畢天下之情景不足加之也髙情逺韻翛然出塵千載之下惡能識之哉吾邑孫君以徳所居汊川有竹二三百本一日獨坐窓下見竹之清陰羃窓間微風徐來金摐玉鏘其直節挺然又若介士武夫相峙于前顧而樂之曰有是哉天下之情景莫踰此矣乃顏其所曰竹窓聞者多為之賦詠久之君出游金陵諸勝處隨所寓而掲斯名蓋不能忘情也從子儒學生茂請予記之夫君之居汊川也堂階庭戺之間嘉花異卉之植瓌麗偉大可以娛四時勝一鄉者固足以樂之不厭乃獨有取于竹而又有取于窓之下何哉其情景之所適殆冥會于東籬之鞠池塘之春草而君亦莫能以語人也乎陶謝之事尚矣然竊有感焉余家篁墩中歳居南山有竹一園適與窓對方竹之未盛也啟窓閱之惟恐其不猗然也邇歳以來竹日以盛陰日以繁翳我踈欞恒不見日且老目昏矣展書而不能讀伸巻而不能書每至窓下索然而返苦竹之蔽也君窓以竹而樂予窓以竹而戚則天下之情景其有所適不適又系其逢焉不可一律也他日策笻訪君汊川上坐此窓下擊瑯玕之節從諸君子賦詠取新籜而書之以為君壽雖不敢與陶謝爭能然情景所適得之卒爾偶然者留以備一時故事獨不可乎
訥庵記
訥非不言之謂謂不敢盡其所有余爾古之人必有取于訥者非行不副之為懼哉言顧行則慥慥君子矣行不掩其言則嘐嘐狂人矣鄒魯之遺訓如此訥誠學之首事而終身不可忽焉者與祁門汪君叔玉以訥庵名久矣門人子弟與予還往者為求發其義予不及識汪君聞其人端恪靖慎寡訾笑凡事一于禮法不茍止而妄隨殆其質之近訥也父疾亟欲多畀之田資其學君頓首固辭曰瑨兄弟四業宜均不可以獨厚兄〈王恭〉仲琦沒無嗣嗣琦以中子亦不私其所宜得者舉以均其季瑞君早以春秋鳴邑庠從講授者多取捷科名顧君乃屢舉弗第以貢授訓導定海升教諭新安所至本經訓立條約以身先之學者多服從而君以親老在洛兩年即請致其事上官留之弗獲也跡是觀之君豈一于不言者哉春秋圣人之律書也王伯之分夷夏之別正譎功罪褒貶得失之際眾論猬興不一也而君于是經考詰問難不底于犂然不已成教于一鄉又成教于兩邑曾謂訥者能之乎當義利之辨則力辭田于父再卻貲于弟毅然不貪非訥也行宦逹之途則急親之為養雖挽留之不可翩然請罷非訥也蓋君之為學必有所見于行而后言之必可覆其行者也非不識訥之為義如釋子之瘖老氏之黙而后為得也君年七十矣力其學不衰視其家皆治其配程與君齊年有靜専之徳二子洋溢皆執業守禮不敢嘩焉殆習君之教而然乎昔師尚父年八十陳丹書于武王為銘其幾曰皇皇惟敬而繼之口生〈口后〉口戕口衛武公年九十猶箴儆于國中其抑戒之詩曰慎爾出話而白圭之玷之喻至使人三復不能已然則古之人年彌髙徳彌卲者其要亦不出此君由七十以抵八十而九十固將心尚父武公而以一訥為歸宿之地乎郷之人欵君之廬而誦鄒魯之書者宜知所擇矣余不佞嘗以言獲咎于時誠有愧訥者今踰知非矣故不辭而為記諗于君且以自儆焉
重造休寜縣廳事記
休寜縣廳事肇造于丁酉之歳后十二年戊申始建元洪武迨弘治壬子則一百十有六年其弊甚矣乃請于朝而復作作未完而三山李公以丙辰秋至踰歳而完焉以予縣人屬記其成初李公之來見廳事起而未之飾也廳后之正已堂欹未整也儀門未修也門之外有東廊而西獨闕堂后之東北有秋水亭故址荒塞不治也則喟然曰以是壯縣而舉諸役何有乃若未遑焉者弗為耳爰注于心日規措之凡所需丹堊鉛黃以暨木石磚甓之屬不兩月而川委云集度可舉事則庀匠氏傭庶工繪廳事豎正已堂各八楹葺廳事之東西廂若庫各十有六楹儀門屋八楹西廊踵興與東相嫓三十四楹作亭故址畚土浚池仍宋額曰秋水以虞政暇而休焉由是環其治所欹者正闕者增髙者翚飛宻者鱗次蔚然而彩張岌然而鼎峙勞不及民費不勤官百年之廢興于一旦非李公之才充惠孚誠不足致此予考縣志休寜境余二百里戶口十七萬有畸殆與古子男之國相垺也而堂宇頺焉弗之理豈所以示出政蒞民之重哉惟丁酉首事為六安徐公弼丞也門之葺為山陰杜公貫道正已之扁為雷陽周公徳成秋水亭之立為宋丹陽葛公勝仲而壬子之請為清苑髙公忠皆令也以肇以繼雖出前令而李公實成其終底丕績焉后之人可弗思乎登堂則因己之享而思民之失業退食則因己之佚而思民之作勞憇亭則因己之樂而思古遺愛之在民者求與之齊焉如此則斯役之成庶于政乎有益非徒以準時制備職守而已李公名燁字文輝成化壬辰進士歴知秀水錢塘二縣以績最召拜監察御史賢聲翕然乃坐事謫武平衛幕未始以夷險介意其治休寜靖慎亷平視民如子規措所成乃緒余之一二非能盡其所展布也起而司專城佐藩臬入臺省蓋有日焉而愛尤在于休寜不可以無紀公垂意學宮嘗斥僧地規為講堂及鄉賢祠而夏紋溪橋以石易木工費尤巨皆力任之不沮余每稱其仁者之勇事當各有述茲不贅凡僚吏及耆民之與有勞者附名石陰
祁門縣重修平政橋記
徽郡在東南萬山間地斗絶水自髙瀉而下若建瓴然當其平時可掲也一經霖潦則不崇朝而水暴至激鬬迅奔勢若排山操渡者少失尺寸即覆溺相踵故度其匯流孔道而橋焉然水駛役巨恒難于久民病之而有司數更代視簿書不給又遑恤此哉祁門徽屬縣之一縣東有橋曰平政剏自勝國興仆不常而修于我朝洪武元年戊申蓋知縣宜春余侯寳也迨弘治元年戊申一再甲子矣橋之弊也滋甚有釋法通募眾為之費尠力孱成而復毀值江夏韓侯伯清來知縣事過而嘆曰古之人憂民之憂視有溺者猶已溺之而況受其直任其責者哉是誠在我不可以緩乃首捐俸之入以庀工親徃規畫而民之尚義者勃然子來助惟恐后百需川委取給無饑歉爰命法通及耆民三人司貨之出納而董其役以乙卯四月肇工畚土迭石為堤于橋兩旁減舊石垜之一而為七長為丈二十有四形南正方北小〈隋，扌代阝〉而剡其上以殺水怒髙去水幾二丈架巨木為梁設闌檻為唇左右而構亭堤上使行者無恐勞者有所憇踰月告成由是居民脫險而夷去危而安歌嘯驩呼頌侯之徳請記于予予觀事之成毀民之休戚恒有數存其間若斯橋之再興也適兩戊申之歳而今茲之役又必待韓侯之來乃克成之則祁人盟休將自茲始然竊因是有感焉橋之得名非出孟子之說乎而孔子于子產目之曰惠人稱其有君子之道四聞其卒出涕曰古之遺愛也意子產之以輿濟人蓋不忍冬渉之艱偶一為之爾豈所以盡其人邪世至戰國士益卑政益陋非極論以拯之則人知取足而已故孟子之所言者政本也子產之所為者仁術也充子產之心而進于孟子之說斯政平而仁不可勝用矣韓侯誦法孔孟以掇科入仕有不究心平政之說者乎矧以公勤材敏稱于時而于鋤奸惠民興學養士尤力茲橋固仁政之一端也遺愛所存將有大焉是為記
重修龍宮寺記
休寜邑南三十里有地曰藍田藍田有寺曰龍宮始唐天佑二年興仆不一而名見邑志不泯也令不得擅興佛舎而凡古剎得不廢于是有音祥者當國初來住是寺傳其徒福勝福勝以傳徳琮徳琮以傳文髙文成寺漸以壊乃募財力而新之作大雄殿八楹左為土地祠右為真君祠十有六楹中為法堂八楹東西為方丈十有六楹前為門屋后為庖湢之所二十有四楹輔以修廊繚以崇垣畢工于成化戊子以今計之蓋三十年矣里人黃景思年九十余嘗有功是寺謂文髙之徒法華等曰斯役之工費甚巨而不紀厥成將后來者何所征以嗣其業于永久盍圖之于是法華等具其事來謁記予觀四方郡邑志凡寺宇多起唐天佑中考其時國危如線而佛宮遍天下可慨也豈上之人素所重者在此故雖叔世益崇奉之以覬其祚之復興乎抑諸鎮皆有監軍使相與為此而不恤其下之不堪命乎歴宋暨元或因或革有不暇論次者矣我髙廟龍興凡諸小寺悉隸叢林由是佛宮之減什九列圣嗣統恒用議臣言毀新寺獨恕其舊者蓋不忍一夫失所之霈恩也而龍宮寺獲在古剎之列得重修以嚴其所事獨非幸歟雖然予則有進于其人者佛書謂水行莫如龍陸行莫如象能負荷大法者比之象然則寺之以龍宮名或以此邪予不及逰是寺而閱法華所獻圖實幽勝地大溪出其東古渠環其西渟蓄瀞深殆龍所窟宅而寺因以名又未可知也使為其徒者能相戒以事其教而承大法于已又能禱而獲豐歳于人則已之居是寺也無慚人之出財力以新是寺也無負否則兩失之矣可不勉夫
同知寜國府事姜公去思記
弘治十年秋八月同知寜國府事姜公用吏部言擢知廣西之慶逺府事行有日寜國諸生暨厥耆民羣起議曰公佐郡三四年嘗攝守事殫力勞心日不暇給其所食者宛陵之水耳今除命下臨進服金緋差少慰中朝士望不可復請留以私大夫之澤于吾人也宜列治行伐石勒文著吾人之不敢忘公為來者勸則以告宣城諸邑之為令者同然一詞而李君夣龍張君瀚發使與書來請于新安予素則聞姜公名有學識能其官家居三年得其政甚偉矧宣徽鄰也而予方受命入與史事惡可得辭邪蓋公之治寜國也以摧豪右惠小民為己責杜請謁守官常而不以利害自沮剔政蠧屏吏奸以清庶務而振舉其廢弛待同列督所部侃侃忠告不隠忍坐視以為賢曽不踰時而民安于里士興于學百度犂然上承下御有緒而不舛鄰境之民訟不決者必言上官愿屬姜同知而上官亦曰非姜同知莫能辦此由是受委叢沓走旁郡無虛月所在歡呼有寜國別駕姜老愈辣之謠致禱雨旸葉應官屬受成無后事之愆生徒請益有致道之所眾善萃止孚于上下而公欿然如有所不及政暇手一編披諷不輟或以行部覧觀山川發為篇詩道其所適怡然忘其身之在逺外也廵撫大臣奏治狀于朝請加旌擢廵按憲臣相繼論薦乃有慶逺之命而公論猶未滿焉公名綰字玉卿江西弋陽人舉成化戊戌進士知湖廣之景陵縣六年以治最召授監察御史蒞南京屢有所建白尋與同列奏劾柄臣中貴人被謫公得判桂陽州六部及兩京臺諫請還公等疏十余上不果其議論風裁談者至今壯之而公尤不以夷險為戚欣恩詔量移遂有寜國之政如此相昔董宣之果于鋤奸吳隠之堅于勵行張允濟之敏于斷獄光照史冊不可尚已有若姜公英毅亷介而加以周練明決充其所至有不幾如古人者哉今被命領郡符于嶺表職守所在專行獨濟又非佐郡之比政益精澤益廣功名當益新而寜國者去思在焉不可無紀也立石者儒學生王彥耆民楊玘等若干人
靜定山居記
靜定山居者浮梁戴公廷節之別墅而因以為壽藏者也公嘗讀書青峰山莊自署曰青峰生年尚少也而其志己恬然若有不凂于世故者矣既而舉進士為監察御史進知紹興府事再進參廣西布政事中嘗受詔廵視江防職思其憂以致疾黽勉在公久之出守浙東凡九年政成譽孚而勞益甚有歸志焉又自署曰靜翁然以受恩公朝求所以稱其報者未敢遽請遂其私也屬在嶺右理邉務于安南日走瘴鄉疾益侵遂上疏懇辭得請歸老營此以居蓋距其邑南二十里居之后為壽藏樹石表曰明戴參政宅而書其陰曰希安居前鑿石塘廣袤可二畆形若半月塘之中架木為亭辟四牖各因其泉之來立名之而取以自況曰出盟本其學之始也曰盈科志其成也曰朝宗不忘君也曰臨深示歸全之意也居之外山徑委蛇蔭以竹木越三百歩許樹石表曰靜定山居猶云靜翁之居定于此也噫若戴公其真有得于靜定者歟世之人行乎利害之途日惶惑而不知止其至于顛踣乃去既去汲汲焉為后計撓其心而不自苦孰知靜定之為樂哉公之處也能以靜為學其出也守而不躁仕方亨而遽歸力方健而營一丘以自適曠懐雅度豈常情之可及哉然予竊有進于公者定而后靜曾子之所受于孔門也定而主靜周子之說太極也靜定而動亦定程子之答橫渠也蓋必究心程子之說而后至善之地中正仁義之指可窺也夫靜定之義大矣公之從事于斯也久矣以是自名又以是名其所棲止將守其道終其身而弗變者歟豈徒曰適山水之趣姑賢于世之喜動者而已公之先居新安婺源視予同鄉公兄廷獻舉進士與予同榜公子顯以鄉進士來署祁門教事恒過予請益執禮甚恭且獲見其上春官乞終養之疏二庶有庭聞于靜定者祁門諸生王臣軰樂其教仰其尊君子山居之勝不獲一造以考徳問業為憾也請予記以壽公是為記
靜壽堂記
人之為徳也靜而后有壽之象焉大抵壽者多靜也心恬而不競志定而不惑神安而不躁以一身應萬變有所恃而不舛故孔子語仁亦不過靜壽而已茍置身于糾棼龎錯之場舞其智力與世之人角勝以逞而求其能壽者寡矣祁門汪君孔昭庶乎其能靜而壽者歟汪君早負大志治春秋究筆削誅賞之旨思奮迅蹈厲以見于世視世之齷齪淟涊者殆不足道也郡邑大夫多遣子從學其子率取進士云君不幸而失怙三舉弗偶遂罷不試退修于家肆力羣經子史從者益眾成化初提學陳御史士賢釋奠祁門學中聞君名以布衣辟行分獻禮其為一時名流推重若此所居西莊泉石佳勝君晩歲徜徉其間即其可釣逰吟望者凡十有六日詠歌之且自號曰梅峯益有契于孔子仁者樂山之說而忘其閱世之久也或曰君非靜者教其子福之甚勤福之果以世經中南畿秋試邇歲家人弗戒于火君亟救神主以出而目為烈熖所熏遂失明其自苦乃爾何有于靜乎是大不然君子之學非一于靜而凷焉弗之動也其動以義猶靜也周子之主靜義也于是君年七十矣福之構堂以奉君而卿大夫為題之曰靜壽亮哉其可謂稱情者歟夫外物無所嬰其前則心益恬志益定神益安耄耋期頥之壽可坐享矣彼世之仆仆然躁競惶惑舞智力而角勝以逞于終日與草木俱腐者其相去何啻霄壤哉予不及登君之堂然夙知君賢者而福之材器英偉所以償君異日者將有大焉輒因其請而記之君名顯徳其先自歙徙祁門井亭里出唐忠武將軍越國公后至宋丞相忠定公益顯堂成之又明年弘治丁巳十月望日記
陳塘寺彌陀殿重修記
新安郡西三十里有寺曰陳塘寺之后有彌陀殿者故元嘉議大夫徽州路總管府逹嚕噶齊仇公諱鉉之所建也仇公本名大都朔庭貴族而自署曰仇鉉亦猶狀元忠介公本名臺哈布哈而自署曰逹兼善酸齋學士本名哈雅而自署曰貫裕實勝國之中世彌文也仇公之為此役甚壯蓋以寓祝厘之意者故梁間所題無量壽三字以金飾焉公之卒也子孫奉葬寺北立祠寺中而占籍歙之王充至國朝成化丙戌始弗戒于火八世孫永顯永清等鳩眾再作規制有加住持永署督視惟謹然未有記之者于是永顯之從子富從孫爵恕隆宗等具其事以請公之沒去今二百年矣斷碑故牘無復存焉居人亦但知其為監郡之家而莫與究其詳者予為考郡續志及諸傳記知公以延佑初至郡嘗剏作江東建康道肅政亷訪分司一新徽州路緫管府署而名其堂曰率正經理一郡六邑之田而蠲贍學之莊稅一路之鐡冶凡五奏減其三歲旱率屬虔禱于命祠而復稔跡其嚴風紀之司慎出令之地厚于養士而薄于取民神孚其誠而下被其澤一時良有司也彌陀之殿殆其余力所及而亦當時上之人所崇事者在此有不得不然者歟公夫人洪氏別葬古巖寺之牛角塢有子八人其長曰道亨葬里之靖山堂諸孫曰保珍者別居王塘曰自堅者為揚州路學録又別居仇家塘各房子孫不下四千指豈循良之后造物者固相之而致其盛焉若此乎公之神既棲于是永顯等力修復之其尊祖之誠奉先之孝亦非世之喜自殖而徼冥福者可比予故不辭而書之俾刻石祠下庶來者有考焉
延齡橋記
鄭氏之居歙西者有渠亙其南跨二石梁以便徃來人因號雙橋鄭氏尚矣橋之右渠水支分而南與溪流合未有橋行者病焉鄭氏之老曰邇祥方聚謀之其侄鯨之妻汪氏使語眾曰夫君之未捐館也蓋嘗志于是弗及為也諸子又相繼不幸今老婦獨與小孫居而夫君之業故無恙請捐之以舉斯役用成我夫君之志眾偉其說悲其意而從之乃召佃傭庀匠氏伐石畚灰諏日肇工爰自其門甃石抵渠而作巨橋其上來水東注作丁字洞導水南出砥石長丈有八尺廣如之而殺其二浚支流東南行三十余弓作稚橋視巨者功半之而稚橋之南剏新路取捷以逹通衢路甃石長八十余丈廣五尺凡若干日告成行者無苦居者改觀眾喜而名其橋曰延齡謂汪氏以暮年撫孤孫而頌之且期之也于是鯨之從弟舉子時士人燦具首末來請記予觀三代之時橋道皆領于官不以勤民其法具在后世因之而踵陋襲常不復注意視先王之政逺矣于是有好義之民起而圖之世以為難而況一女士能本其夫之志有奇男子良有司之所不暇者哉昔巴寡婦擅丹穴之利上之人為筑懐清之臺不聞其能兼濟也蘇文忠公夫人乃舎所有繪浮屠之像以徼冥福比而觀之若汪氏之舉可謂賢矣鄭汪皆歙舊族節孝相望而鯨又儒者謹身好學以詩鳴一時君子以是知汪氏之所得于家范與其夫教深矣是尤可書者因并著之以告其后俾無忘斯役之所自云