〔五〕鐘本“和”下有“也”字。爾雅釋樂(lè)：“大笙謂之巢，小者謂之和?！贬屛囊龑O炎云：“巢，高也，言其聲高；和，應(yīng)和于笙?！崩钛苍疲骸靶≌撸暽僖舫龊鸵??！庇[五八一引舍人云：“大笙音聲眾而高也，小者音相和也。”

鼓

謹(jǐn)按：易稱：“鼓之以雷霆，圣人則之?！惨弧场辈恢l(shuí)所作也〔二〕。鼓者，郭也，春分之音也，萬(wàn)物郭皮甲而出〔三〕，故謂之鼓〔四〕。周禮六鼓〔五〕：雷鼓八面〔六〕，路鼓四面〔七〕，睪鼓、晉鼓皆二面〔八〕。詩(shī)云：“擊鼓其鏜?！簿拧场闭撜Z(yǔ)：“小子鳴鼓而攻之，可也?！惨唬啊场?

〔一〕系辭上文。

〔二〕宋書樂(lè)志一、初學(xué)記十六、御覽五八二引“作”作“造”。通志樂(lè)略引世本：“夷作鼓。”

〔三〕初學(xué)記引無(wú)“皮”字。

〔四〕初學(xué)記引“鼓者，郭也”至“故謂之鼓”，在“易稱‘鼓之以雷霆’”之前。白帖十八、書林事類韻會(huì)五四引作“鼓者，春分之音，以助萬(wàn)物發(fā)生”。說(shuō)文：“鼓，郭也，春分之音，萬(wàn)物郭皮甲而出，故謂之鼓。”釋名釋音樂(lè)：“鼓，郭也，張皮以冒之，其中空也?！卑谆⑼ǘY樂(lè)篇：“鼓，震音，煩氣也，萬(wàn)物憤懣，震而出，雷以動(dòng)之，溫以暖之，風(fēng)以散之，雨以濡之，奮至德之聲，感和平之氣也。同聲相應(yīng)，同氣相求，神明報(bào)應(yīng)，天地佑之，其本乃在萬(wàn)物之始耶，故謂之鼓也?！睗h書律歷志注，師古曰：“鼓者，郭也，言郭張皮而為之也?！?

〔五〕周禮地官鼓人：“掌教六鼓。”

〔六〕鼓人：“以雷鼓鼓神祀。”鄭注：“雷鼓八面?！闭f(shuō)文鼓下引周禮：“六鼓，雷鼓八面?！蔽倪x東京賦薛綜注、宋書樂(lè)志、魏書禮志崔逸說(shuō)并同，大司樂(lè)先鄭注以為“雷鼓六面”，與此異。

〔七〕鼓人：“以路鼓鼓鬼享?！弊ⅲ骸奥饭?，四面鼓也?！闭f(shuō)文引周禮：“路鼓四面?！彼沃荆骸八拿嬲呗饭摹！贝笏緲?lè)先鄭注以為“路鼓兩面”，與此異。

〔八〕鼓人：“以鼛鼓鼓役事，以晉鼓鼓金奏。”說(shuō)文引周禮：“

鼖鼓、皋鼓、晉鼓皆兩面?！薄案蕖蓖ㄗ鳌安G”，俱為“鼛”之借字。鼓人疏云：“案韗人為皋陶，有晉鼓、鼖鼓、皋鼓，三者非祭祀之鼓，皆兩面，則路鼓祭宗廟，宜四面，靈鼓祭地祗，尊于宗廟，宜六面，雷鼓祀天神，又尊于地祗，宜八面?！笨脊び涰r人疏云：“以六鼓差之者，鼓人‘雷鼓祀天，靈鼓祭地，路鼓享鬼’，下二鼓，據(jù)鼓人‘鼖鼓鼓軍事，皋鼓鼓役事’，惟此鼓經(jīng)不言其名，五鼓已配訖，惟有晉鼓當(dāng)此鼓可知。故引賈侍中云：‘晉鼓大而短近晉鼓也。’此后鄭所解也?！逼髦?jǐn)案：應(yīng)氏此文，全本許氏說(shuō)文解字，應(yīng)據(jù)補(bǔ)“靈鼓六面，鼖鼓二面”之文，以足六鼓之?dāng)?shù)，今本疑出后人臆刪。

〔九〕邶風(fēng)擊鼓文。

〔一０〕先進(jìn)文。

管

謹(jǐn)按：詩(shī)云：“嘒嘒管聲?！惨弧场薄笆捁軅渑e?！捕场倍Y樂(lè)記：“管，漆竹長(zhǎng)一尺，六孔，十二月之音也。象〔三〕物貫地而牙，故謂之管?！菜摹场鄙袝髠鳌参濉常骸八粗畷r(shí)〔六〕，西王母來(lái)獻(xiàn)其白玉琯?！财摺场蔽粽碌蹠r(shí)〔八〕，零陵文學(xué)奚景〔九〕，于冷道〔一０〕舜祠〔一一〕下得生〔一二〕白玉管〔一三〕，知古以玉為管，后乃易之以竹〔一四〕耳。夫以玉作音，故神人和，鳳皇儀也〔一五〕。

〔一〕商頌?zāi)俏摹?

〔二〕周頌有瞽文。

〔三〕“象”字原無(wú)，今據(jù)書鈔一一二、御覽五八０引補(bǔ)。

〔四〕漢書律歷志注，孟康曰：“禮樂(lè)器記：‘管，漆竹長(zhǎng)一尺，六孔?！逼髦?jǐn)案：樂(lè)器即今本禮記樂(lè)記篇佚文，而孟康猶得見(jiàn)之也。漢書藝文志六藝略禮類：“樂(lè)記二十三篇。”禮記樂(lè)記正義曰：“

此于別錄屬樂(lè)記，蓋十一篇合為一篇，謂有樂(lè)本，有樂(lè)論，有樂(lè)施，有樂(lè)言，有樂(lè)禮，有樂(lè)情，有樂(lè)化，有樂(lè)象，有賓牟賈，有師乙，有魏文侯，今雖合此，略有分焉。十一篇入禮記，在禮記前也。至劉向?yàn)閯e錄時(shí)，更載所入樂(lè)記十一篇，又載余十二篇，總為二十三篇也。別錄十一篇下次奏樂(lè)第十二，樂(lè)器第十三，樂(lè)作第十四，意始第十五，樂(lè)穆第十六，說(shuō)律第十七，季札第十八，樂(lè)道第十九，樂(lè)義第二十，昭本第二十一，招頌第二十二，竇公第二十三，是也?！庇职福赫f(shuō)文：“管如篪，六孔，十二月之音，物開(kāi)地牙，故謂之管?！彼螘鴺?lè)志、御覽五八０引蔡邕月令章句：“管者，形長(zhǎng)一尺，圍寸，有六孔，無(wú)底，其器今亡。”廣雅釋樂(lè)：“管，象囗，長(zhǎng)尺，圍寸，六孔，無(wú)底?！睜栄裴寴?lè)郭注：“管，長(zhǎng)尺，圍寸，并漆之，有底，賈氏以為如篪，六孔?！?

〔五〕宋本、仿元本“傳”誤“傅”。

〔六〕五色線下引作“武帝時(shí)”，誤。

〔七〕漢志注，孟康曰：“尚書大傳：‘西王母來(lái)獻(xiàn)白玉琯?！闭f(shuō)文竹部琯下曰：“古者管以玉（從段校），舜之時(shí)，西王母來(lái)獻(xiàn)其白琯?！贝蟠鞫Y記少閑篇：“西王母獻(xiàn)白玉琯。”

〔八〕大戴記注作“明帝時(shí)”，誤。

〔九〕初學(xué)記十五引“文學(xué)”作“太守”，文選閑居賦注引“景”下有“仲”字，五色線引作“零陵人文子景”，俱誤。太平廣記二０三、蘇軾送劉寺丞赴余姚詩(shī)施注引不誤。此用說(shuō)文，詳下。

〔一０〕漢書地理志上泠道，注：“應(yīng)卲曰：‘泠水出丹陽(yáng)宛陵西，北入江?！?

〔一一〕水經(jīng)湘水注：“九疑山之東北，泠道縣界，又有舜廟。”

〔一二〕初學(xué)記、太平廣記、路史余論九、蘇詩(shī)施注引“生”作“笙”，說(shuō)文、宋書樂(lè)志亦作“笙”，當(dāng)據(jù)改。漢志孟注、大戴記盧注俱無(wú)“笙”字。

〔一三〕初學(xué)記、五色線引“管”作“琯”，下同。說(shuō)文、宋志、孟康、盧辯俱作“琯”。開(kāi)元占經(jīng)一一三引異苑：“零陵文學(xué)奚景，于舜祠下得玉管一，即西王母所獻(xiàn)玉琯也?！?

〔一四〕“竹”，太平廣記有“為琯”二字。

〔一五〕郎本“皇”作“凰”，后起字。說(shuō)文：“前零陵文學(xué)姓奚，于泠道舜祠下，得笙白玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來(lái)儀也。”隋書律歷志上引蕭吉樂(lè)譜云：“漢章帝時(shí)，零陵文學(xué)史奚景，于泠道縣舜廟下，得玉律度為此尺。”

瑟

謹(jǐn)按：世本：“宓羲作瑟，長(zhǎng)八尺一寸〔一〕，四十五弦。”黃帝書：“泰帝使素女鼓瑟而悲〔二〕，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！踩场贝呵铮骸皫煏鐬闀x平公奏清征〔四〕之音，有玄鶴二八，從南方來(lái)，進(jìn)〔五〕于廊門之?！擦常僮嘀闪校嘀畡t延鵛〔七〕舒翼而舞〔八〕，音中宮商，聲聞?dòng)谔?。平公大說(shuō)，坐者皆喜，平公提觴而起，為師曠壽，反坐而問(wèn)曰：‘音莫悲于清征乎？〔九〕’師曠曰：‘不如清角。〔一０〕’平公曰：‘清角可得聞乎？’師曠曰：‘不可。昔黃帝駕象車〔一一〕，六交龍〔一二〕，畢方并轄〔一三〕，蚩尤居前〔一四〕，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道〔一五〕，虎狼〔一六〕在后，蟲(chóng)蛇伏地〔一七〕，大合鬼神于太山之上〔一八〕，作為清角〔一九〕；今主君〔二０〕德薄，不足以聽(tīng)之，聽(tīng)之，將恐有敗?！焦唬骸讶死弦?，所好者音也，愿遂聞之?！瘞煏绮坏靡讯闹?，一奏之，有云從西北起，再奏之，暴風(fēng)亟至，大雨灃沛，裂帷幕，破俎豆，墮廊瓦，坐者散走〔二一〕，平公恐懼，伏于室側(cè)〔二二〕，身遂疾痛〔二三〕，晉國(guó)大旱，赤地三年〔二四〕。故曰：不務(wù)德〔二五〕治而好五音，則窮身之事也。〔二六〕”今瑟長(zhǎng)五尺五寸，非正器也〔二七〕。

〔一〕原無(wú)“瑟長(zhǎng)”二字，今據(jù)拾補(bǔ)校補(bǔ)。

〔二〕文選張平子思玄賦注引高誘淮南子注：“素女，黃帝時(shí)方術(shù)之女也?！?

〔三〕爾雅釋樂(lè)疏、廣韻七櫛、書鈔一０九、通志樂(lè)略、路史后紀(jì)十二注、古今事物考五引世本并云：“庖羲氏作瑟五十弦，黃帝使素女鼓之，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。”與此異。史記封禪書：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！保ㄑa(bǔ)武紀(jì)及漢書郊祀志同）書鈔一０九引帝王世紀(jì)：“黃帝損庖羲之瑟為二十五弦，長(zhǎng)七尺二寸?！蓖跫问斑z記：“黃帝使素女鼓庖羲氏之瑟，滿席悲不能已，后破為七尺二寸，二十五弦?！庇[五七六引三禮圖：“雅瑟長(zhǎng)八尺一寸，廣二尺八寸，二十三弦，其常用者十九弦，其余四弦，謂之蕃羸也。頌瑟七尺二寸，廣尺八寸，二十五弦盡用也。”

〔四〕諸子拔萃“征”誤“貞”。

〔五〕“進(jìn)”，韓非子十過(guò)篇、史記樂(lè)書、論衡感虛篇、紀(jì)妖篇作“集”。

〔六〕“?！痹鳌办琛保把a(bǔ)曰：“當(dāng)作‘危’，韓非作‘垝’。注：‘棟端也?！逼靼福赫摵鈨善阕鳌拔！?，禮記喪大記：“

中屋覆危。”注：“危，棟上也?！?

〔七〕“鵛”，拾補(bǔ)校作“頸”，案郎本、鐘本、拔萃本作“頸”，韓非、史記、論衡俱作“頸”，“鵛”是俗字。游仙窟注引作“頭”。又胡本、拔萃本“頸”下有“而鳴”二字。

〔八〕類聚四四、文選司馬彪贈(zèng)山濤詩(shī)注、顏延之曲水詩(shī)序注、劉伶酒德頌注引馬融琴賦：“昔師曠三奏而神物下降，玄鶴二八，軒舞于庭，何琴德之深哉！”又案：楚辭九嘆王注：“師曠鼓瑟，天下玄鶴，皆御明月之珠以舞?！睍n一０九、初學(xué)記十六引韓非子：“師曠鼓琴，有玄鶴御明月珠，在庭中舞?！币杉创耸?。

〔九〕論衡“音”作“樂(lè)”。

〔一０〕文選南都賦注引許慎淮南子注：“清角弦急，其聲清也?！?

〔一一〕文選上林賦：“乘鏤象?！睆堃咀ⅲ骸扮U象，象路也，以象牙鏤其車輅?！鳖佈幽犟R賦：“代驂象輿。”注引韓子此文及孔叢子云：“楚昭王以安車象飾，因宰予以遺孔子?！背o云：“雜瑤象以為車?！?

〔一二〕“六”字原無(wú)，今據(jù)拾補(bǔ)校補(bǔ)。墨子、韓非子、論衡俱有“

六”字。駕四馬謂之駟，駕六馬謂之六?；茨显榔骸俺嗽栖?，六云蜺?！保◤耐跣＃R俗篇：“六騏驥，駟駃騠。”七發(fā)：“六駕蛟龍，附從太白?！鄙狭仲x：“乘鏤象，六玉虬?！备嗜x：“駟蒼螭，六素虬。”羽獵賦：“六白虎，載靈輿。”西京賦：“駕雕軫，六駿駮?！苯云渥C。文選七發(fā)李善注：“以蛟龍若馬而駕之，其數(shù)六也。”墨子、韓非子“交”作“蛟”。

〔一三〕山海經(jīng)西山經(jīng)：“章莪之山，……有鳥(niǎo)焉，其狀如鶴，一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見(jiàn)則其邑有訛火?！被茨戏赫撈骸澳旧叿健！备咦ⅲ骸澳局?，狀如鳥(niǎo)，青色赤腳，一足，不食五谷?！蔽倪x東京賦薛注：“畢方，父老神也，如鳥(niǎo)兩足一翼，常御火，在人家作怪?！睋P(yáng)雄羽獵賦：“蚩尤并轂。”并轂猶言俠轂，公羊哀公四年注：“齊、晉前驅(qū)，滕、薛俠轂，魯、衛(wèi)驂乘。”又十三年注：“齊、晉前驅(qū)，吳、衛(wèi)驂乘，滕、薛俠轂。”韻會(huì)：“俠，并也?！?

〔一四〕山海經(jīng)大荒北經(jīng)：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”史記五帝本紀(jì)正義引龍魚河圖：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無(wú)道不慈仁。萬(wàn)民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆；天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒(méi)后，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬(wàn)邦，皆為弭服。”

〔一五〕淮南原道篇：“令雨師灑道，使風(fēng)伯埽塵。”高誘注：“雨師，畢星也，詩(shī)云：‘月麗于畢，俾滂沱矣?！L(fēng)伯，箕星，月麗于箕風(fēng)揚(yáng)沙?！?

〔一六〕“虎狼”下，韓非、論衡紀(jì)妖多“在前，鬼神”四字。

〔一七〕“蟲(chóng)蛇”，韓非作“騰蛇”，“伏地”下有“鳳皇覆上”四字；論衡有“白云覆上”四字。

〔一八〕“太山”，韓非作“泰山”，御覽七九引韓子、論衡作“西大山”，王先慎曰：“小泰山稱東泰山，故泰山為西泰山?！?

〔一九〕莊子天運(yùn)篇：“北門成問(wèn)黃帝曰：‘帝張咸池之樂(lè)于洞庭之野，……建之以太清?！鄙w即謂清角也。

〔二０〕主君注見(jiàn)皇霸篇六國(guó)條。

〔二一〕“坐”上原有“凡”字，拾補(bǔ)云：“韓無(wú)。”識(shí)語(yǔ)云：“案‘凡’乃‘瓦’之訛文，當(dāng)去。”器案：徐校是，今據(jù)刪?！吧ⅰ弊?，郎本誤作“敗”字。

〔二二〕“側(cè)”，大德本誤描作“惻”。韓非作“伏于廊室之間”。

〔二三〕“疾痛”，韓非、淮南子覽冥篇、論衡俱作“癃病”。

〔二四〕御覽七六七引莊子亦載此事。后漢書臧宮傳注：“赤地，言在地之物皆盡?！?

〔二五〕韓非“德”作“聽(tīng)”。

〔二六〕以上見(jiàn)韓非子十過(guò)篇。

〔二七〕爾雅釋樂(lè)：“大瑟謂之灑?！惫ⅲ骸伴L(zhǎng)八尺一寸。”則此長(zhǎng)五尺五寸者，豈所謂小瑟者耶。

磬

謹(jǐn)按：世本：“毋句作磬?！惨弧场鄙袝骸霸ブ蒎a貢磬錯(cuò)?！?

二〕”詩(shī)云：“笙磬同音?！踩场闭撜Z(yǔ)：“子擊磬〔四〕于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)者，曰：‘有心哉！’〔五〕”

〔一〕禮記明堂位注、山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)注、原本玉篇磬部、初學(xué)記十六、御覽五七六并引世本此文。初學(xué)記又引注曰：“樂(lè)錄又曰：‘磬，叔所造。’未知孰是。無(wú)句，堯臣也?！庇[同卷引古史考亦云：“無(wú)句，堯時(shí)人。”又引世本：“叔所造，不知何代人?！庇忠ǘY義纂：“黃帝使伶?zhèn)愒祉?。”古今事物考五：“皇圖要記曰：‘帝嚳造鐘磬。’通纂曰：‘黃帝使伶?zhèn)愒祉??！逼靼福赫f(shuō)文亦云：“古者，毋句氏作磬?！倍Y記明堂位：“叔之離磬。”

〔二〕禹貢文。

〔三〕小雅鼓鐘文。