果部
青皮
其色青，其味極苦而辛，其氣溫而無毒，氣味俱濃，沉而陰降也。入足厥陰、少陽。苦瀉辛散，性復克削，所以主破堅癖結積，治左脅肝經積氣及膈氣也。同人參、鱉甲，能消瘧母，同人參、白術、三棱、蓬術、阿魏、礬、紅山楂、紅曲、木香、消疫癖氣塊及肉食堅積，同枳殼、肉桂、川芎，治左脅痛。然性最酷烈，過服誤服立損真氣，為害不淺。
青皮，治氣至低，肝臟引經，破滯氣左脅下，平郁怒，消瘧母，劫諸疝瘕脹痛，消積食之停滯，瀉肝氣之有余。柴胡疏上焦肝氣，青皮理下焦肝氣，然峻削酷烈，甚非氣血所宜，即肝為東方生氣，豈可輕行克伐，用者慎之。
主治（痘疹合參） 能開膈行氣，凡痘肚腹膨脹，食傷而未得下者可用，一云此痘家必用之藥，能瀉肝，令不成水泡而作癢也。又起發遲者癢 者，并不可缺，宜擇小而皮薄陳久者，水浸去白銼用。然痘假氣血以成功，疏肝破氣之藥，所當禁也，況水泡作澤者，皆氣虛所致，豈可復行克削乎。
按：青皮性頗猛銳，不宜多用，如人年少壯，未免燥暴，及長大而為橘皮，如人至老年，烈性漸減，經久而為陳皮，則多歷寒暑，而燥氣全消也。核主膀胱疝氣，一味為末，酒服五錢，葉主肺癰乳癰絞汁飲之。
陳皮
橘皮，花開于夏，實成于秋，得火氣少金氣多，故味辛苦、氣溫、無毒。味薄氣濃，降多升少，陽中之陰也。入手足太陰、足陽明經。其主胸中瘕熱逆氣，氣沖胸中嘔咳者，以肺主氣，氣常則順，氣變則逆，逆則熱聚于胸中而成瘕，瘕者假也，假物象形，如痞滿郁悶之類也，辛散苦泄溫能通行，則氣利而瘕熱，諸癥消矣。脾為運動磨物之臟，氣滯則不能消化水谷，為吐逆霍亂瀉泄等癥，苦溫能燥脾家之濕，使滯氣運行，霍亂諸癥自平矣。肺為運之上源，肺得所養，津液貫輸，氣化運動，故膀胱留熱停水，五淋皆通也。去臭下氣及寸白蟲，辛能散邪苦能殺蟲也。橘核味苦溫而下氣，所以入腎與膀胱，除因寒所生之病，凡腰痛腎冷膀胱氣疝，諸方中必用之藥。橘葉能散陽明厥陰經滯氣，故婦人妒乳，內外吹，乳巖乳癰用之皆效。一方治婦人乳癰，未成者，即散，已成者即潰，痛極者不痛，神驗。用真橘皮湯浸去白面，炒微黃為末，每服二錢屬香油下，初發一服即效，總皆散結之功也。
陳皮，氣味辛烈，凡青皮治低，陳皮治高，痰實氣壅者服妙，然留白則補胃和中，而理脾，去白則消痰利滯而理肺，脾為元氣之母，肺為攝氣之龠，故專調諸氣不離二經。君白術則益脾，單則損脾，佐甘草則補肺，否則瀉肺，同竹茹治呃逆因熱，同干姜治呃逆因寒，止香港腳沖心，除膀胱留熱，利水道通五淋，消酒毒去寸白，消食消痰，開胃下氣，霍亂吐瀉，能溫能補能和，功在諸藥之上，同補氣藥則益氣，同泄氣藥則破氣，同消痰藥則去痰，同消食藥則化食，各從其類以為用也。
核研調酒飲，腰痛疝痛神丹。葉引經以肝氣行，散乳癰脅癰圣藥。肉生痰聚氣。
主治（痘疹合參） 健脾溫中，消食化痰，同參 散滯氣，痘始終俱用，但氣虛癥候，兼在灌漿之時，不可過多。若自汗吐血氣弱，皆所禁用，以其辛散走泄也。
香櫞
味苦溫無毒，入肺、脾二經，年久者良，去白用。
香櫞，理氣止嘔，健脾進食，性雖中和，單用多用，亦損正氣，脾虛者，須與參術并行，乃有相成之益耳。
桃仁
稟地二之氣，兼得天五之氣以生，故其味苦重甘微，氣平無毒。思邈言辛，盂詵言溫，亦皆有之。入手足厥陰經，夫血者陰也，有形者也，周流乎一身，一有凝滯則為瘕，瘀血血閉，或婦人月水不通，或擊撲傷損積血，及心下宿血堅痛，皆從足厥陰受病，以其為藏血之臟也。苦能泄滯，辛能散結，甘溫通行而緩肝，故并主之，所以為蓄血癥必需之藥。且桃為五之木精，能鎮辟不詳，故主邪氣，味苦而辛，故能殺小蟲，雖云：苦能去滯甘能生新，但苦重甘微氣薄，味濃沉而下降，故瀉多補少，散而不收，用之不當，及過用多用，使血下不止，損傷真陰不可不慎。桃島一名桃奴，是桃實著樹經冬不落者，得氣尤全，正月采用，蓋桃為仙木、五木之精也，最能辟邪，故用殺諸精鬼，中惡腹痛，五毒不祥，其苦溫之性，又能通滯散邪，故治血之功，與桃仁同，鬼擊吐血，以為必需。
桃仁，主瘀血血閉，血結血燥，通潤大便。行月水止痛及 瘕邪氣，殺蟲辟邪，苦以破滯血，甘以主新血，花味苦，三月三日采陰干，殺鬼疰，美顏色，除水腫石淋，利二便，下三蟲，酒漬服，除百病。然性走瀉下降，利大腸甚快，干糞塞腸，脹痛不通，用毛桃花者濕者一兩，和面三兩，作餛飩煮熟，空心食之，午間腹鳴如雷，當下惡物也。葉味苦辛，出瘡中蟲并尸蟲。并取汁飲，諸蟲入耳，女人陰瘡，蟲咬疼痛，并將裹塞，枝煎酒飲。治痛心痛，煮湯浴不染時瘟，實恣痰作熱。桃鳧，辟惡殺邪，吐血用之，燒灰米湯調服立止。桃膠，乃樹中流汁，下淋破血中惡煉服。桃中蠹，亦殺鬼惡。桃上毛，更破 堅。樹白皮，治 生齒間。桃寄生，療蠱中腹內。
主治（痘疹合參） 桃仁，宜擇去雙仁者，以湯浸去皮尖研用。此與杏仁潤大腸功同，但杏仁治氣秘，桃仁治血秘，雖云苦以去滯，甘以生新，然究竟破血之功多，而益血之力少，但走血分而性滑潤。佐麻仁當歸以治燥結如神耳。露桃花味苦辟邪，除百毒并痘毒瓦斯斑瘡，宜清晨帶露摘取，飯上蒸熟，焙干用。不宜多用，用多則瀉，古方用治痘，一二日焦紫及丹，蓋以其性陰而和陽也。
杏仁
稟春溫之氣兼火土之化，味苦、甘，氣溫，有毒。入手太陰經，性潤利而下行，味苦溫而散滯，溫能解肌，苦能泄熱，故外有發散祛邪之功，內有下氣消痰之效。主咳逆上氣，奔豚驚癇，心下煩熱，風氣去來，解肌化痰喘促等癥。雙仁者有毒勿用。若去皮尖消痰潤肺，若發散連皮尖用。
杏仁，入肺，為利下之劑。散肺經之風寒，下喘嗽之氣逆，消心下之急滿，潤大腸之氣秘，解錫毒有效，消狗肉如神，逐奔豚，殺蟲疽、婦人陰蝕可納。實，啖多目瞀，傷筋骨傷神。葉，端午采收。煎湯洗眼止淚。根主墮胎，花治厥逆。有以杏仁栝蔞并用，不知杏仁味辛從腠理中發散以去痰，故表虛者忌之，栝蔞性潤，從腸胃中滑利以除痰，故里虛者忌之，若痰熱表里俱實者，并行而有功也。
主治（痘疹合參） 杏仁潤心肺大腸，主喘嗽下氣，散風寒痰結，宜去皮尖炒用。
然與桃仁俱通大便，但杏仁治氣，桃仁治血。
烏梅
花發于冬，成實于夏，得木氣之全，故味最酸，所謂曲直作酸是也。膽為甲木，肝為乙木，舌下有四竅，兩通膽液、故食酸則津生也。《經》曰：熱傷氣，邪客于胸中，則氣上逆而煩滿，心為之不安。烏梅味酸，能斂浮熱，吸氣歸元，故主下氣，除熱煩滿及安心也。下痢者，大腸虛脫也。好唾口干者，虛火上炎，津液不足也。酸能斂虛火，化津液固腸脫，所以主之，其主肢體痛偏枯不仁者，蓋濕氣侵于經絡，則筋脈弛縱或疼痛不仁，肝主筋，酸入肝而養筋，肝得所養，則骨正筋柔，機關通利，而前癥除矣。
其主去死肌，青黑痣惡肉者，白梅之功也。白梅味咸，咸能軟堅故也，又能消痰醒睡止霍亂，解酒毒，弘景云：“生梅、烏梅、白梅功用相似，第烏梅較良，資用更多，然木性喜升，發酸味斂束，是違其性之所喜也。《經》云：酸走筋，筋病無多食酸，及病當發散者，咸忌之，《鬼遺方》蝕惡瘡 肉，用烏梅肉，燒為灰敷上一夜，立盡。赤痢腹痛，烏梅肉黃連各四兩，蜜丸梧子大，每米飲下二十丸，日三服。治勞瘧，用烏梅十四杖，豆豉二合，甘草三寸，生姜一塊，童便二升，煎去一半溫服即止。
烏梅，收斂肺氣，生津止嗽，解渴除煩，澀腸止瀉，傷寒溫瘧，休息久痢，便血血痢，安蛔厥而止蟲痛，去黑痣而蝕惡 肉。白梅搗敷惡毒，治婦人乳癰最效，痰厥僵仆，擦牙關緊閉即開，葉煮汁服，久痢亦除。
主治（痘疹合參） 梅花，味甘微酸，氣平無毒，能發痘解毒，以其先得萬物生發氣也。
梨
梨成于秋，花實皆白，得西方之陰氣者乎。味甘微酸，氣寒無毒。與萊菔相間，收藏則不朽爛，入手太陰、足陽明經。主胸中痞塞熱結，治客熱中風不語，解丹石熱氣驚邪，利大小便，止渴，貼湯火傷瘡，止熱嗽痰咳，潤肺消痰，降火除熱。膏粱之家，濃味釀酒，縱恣無節，必多痰火癰疽，卒中之患，惟數食梨，能轉重為輕，可消靡于無事，但多食寒中，以其過于冷利也。乳婦血瘀不可食者，以血得寒則凝，而成瘀為病也。同人乳、蔗漿、蘆根汁、童便、竹瀝，治血液衰少，漸成噎膈，卒得咳嗽用上好梨，去核搗汁一碗，入椒四十粒，煎一沸去滓，納黑餳一大兩，消訖，細細含咽立定。
赤白 肉，日夜痛者，取好梨一顆，搗絞汁，以黃連切片一錢，浸汁內取生汁，臥點之。反胃轉食，藥物不下，用大悉尼一個，以丁香十五粒，刺入梨內濕紙包，四五重煨熱，去丁香食之。
梨，外宣風氣，內滌狂煩，生之可清六腑之熱，熟之可滋五臟之陰，解酒病，除渴止咳嗽，消痰去客熱心經，除煩熱肺臟，潤干燥咽喉，卻結熱胸膈，但性流利氣寒，多食動脾，令人中寒下利。產婦虛人，并宜切忌。
主治（痘疹合參） 除客熱心煩肺熱，消渴流利下行。
大棗
純得土之沖氣，兼感天之微陽以生，味甘，氣溫，無毒。入足太陰、陽明經。《經》曰：里不足者以甘補之，形不足者溫之以氣。甘能補中，溫能益氣，甘溫能補脾胃，而生津液，則十二經脈自通，九竅利，四肢和也。正氣足則神自安。故主心腹邪氣，心下懸急，脾得補則氣力強，腸胃清故主身中不足及腸 ，甘能解毒，故主和百藥，脾胃足，氣血充，后天生氣借此而盈溢，故日久服輕身也。
大棗，善和百藥，補助諸經，味濃甘溫。專走脾經血分，為補中益氣之所必需也。滋脾土，潤心肺，調營衛，緩陰血，悅顏色，通九竅，調和脾胃、具生津止瀉之功，潤養肺經，操助脈強神之用，凡補五臟藥，用肉搗丸，中滿癥忌服。
主治（痘疹合參） 安中養脾胃，助十二經脈，通九竅，平胃氣，補少氣，生津液，暢營衛，和藥性，灌漿時宜之，但小兒多食成疳，蓋過食甘乃傷脾也，久食傷齒，牙乃腎余，土克水也。
同生姜并用者，專行脾胃之津液而和營衛，兼以發脾胃升騰之氣以散邪也。紅棗功用相仿但力差不及耳。
栗
栗煮食，滯氣戀膈，生食發氣生蟲，曬干食之，下氣補益，專走腎經，堪治腎病。
健腰足助力，濃腸胃耐饑，生嚼涂筋骨碎疼痛，消腫祛瘀血神效。中風水氣切忌沾口，小兒多食令齒不生。栗榍系內三顆者，劈開取中一粒，敷瘰 腫散血，理筋骨風止痛，毛殼燒灰，敷療腫毒火丹，赤殼煮汁飲，止反胃消渴，樹曰皮煮濃，三沙虱溪毒。
主治（痘疹合參） 痘中煮熟少食則補益乃可，多食則窒滯不宜，且宜于灌漿時食之。
荔枝肉
感天之陽氣，得地之甘味，《本經》雖云氣平，其實氣溫也。鮮時味極甘美，多津液，故能止渴，甘溫益血助榮，故能益人顏色，多食令人發熱或衄血齒痛者，以其生于炎方熟于夏月、故善助火發熱耳。核味甘溫，專入肝腎，火燒存性，研末酒服，散滯氣，辟寒邪，止心痛小腸氣痛，癲疝婦人血氣刺痕，皆溫能通行之力也。
荔枝肉，悅容顏，祛煩止渴，益智能，健氣通神，能散無形滯氣，癭瘤赤腫，多啖能消，但過度亦生虛熱。花并根煎，咽喉痹痛神方。核 存性酒調，治卒心痛疝痛。殼燒解穢，種痘宜求。
主治（痘疹合參） 荔枝肉，治痘虛作瀉，陷伏不起，用此養脾發毒，但多食發熱發癢戒之。殼煎湯，北人用以發痘。
龍眼
稟稼穡之化，故味甘、氣平、無毒。入足太陰、手少陰經。少陰為君主之官，藏神而主血。甘能益血補心，則君主強神明通，五臟安矣。且甘能補脾，脾得補則中氣充足，化源不竭，五臟更安，百邪俱辟，心樂神怡，耳目聰明，輕身耐老也。
龍眼取肉入藥者，甘先入脾也。古方歸脾湯中，功與人參并奏，《本經》一名益智，裨益脾之所藏，補心虛而長智，悅胃氣以培脾，除健忘與怔忡，能安神而熟寐，不熱不寒，和平可貴，養肌肉，美容顏，多服強志聰明，久服輕身不老，若腸滑中滿者忌之。
核治狐臭，以六枚同胡椒二七粒，同研，遇汗出即擦之。
主治（痘疹合參） 灌漿時，可人大補托劑中。但泄利腸滑者宜少用之。
按：方外服龍眼法，五更將不見水干龍眼，以舌在齒上取肉去核，即是舌攪華池之法，細細嚼至渣細成膏，連口中津， 然咽下，如咽甚硬物畢，又如前法，食第二枚，具服九枚。約有一時許，服畢方起，辰巳二時，又服九枚，未申二時，又服九枚，臨臥又服九枚，一日四次、卻有半日之工、服龍眼則氣心凈，且漱津納咽，是取坎填離之法，勞癥者勤行一月，無不愈者，方土秘之。
蓮肉