崑業(yè)障深重。何緣得熏持名妙法。實(shí)仗四大祖師之言教。而得開(kāi)發(fā)者多。愧無(wú)學(xué)問(wèn)。不能闡揚(yáng)。以報(bào)祖恩。遂將書(shū)名。奉告諸友。以表不忘其本耳。幽溪大師之彌陀圓中鈔。蕅益大師之彌陀要解。堅(jiān)密大師之十要總序。徹悟禪師之語(yǔ)錄。略揭大綱。而述偈云。

六字洪名妙莫窮。即空即假即圓中。法華止觀皆明此。是故幽溪立鈔宗。

六字洪名妙莫窮。華嚴(yán)全部在其中。竪窮橫徧難思議。蕅祖因斯立要宗。

六字洪名妙莫窮。三身之德悉居中。徹公悟此垂言教。切切闡揚(yáng)念佛宗。

六字洪名妙莫窮。堅(jiān)師捨命於斯中。願(yuàn)三大要廣流世。令眾得聞希有宗。

崑每讀三大要。如膏肓之重病。得救濟(jì)之神丹。感德豈可思議也哉。因述此偈。聊表其本。并採(cǎi)全文為證。以便持名學(xué)者。同沾妙益。淨(jìng)土十要總序云。淨(jìng)土持名之法。有三大要焉。一者六字洪名。念念之間。欣厭具足。如出幽獄。奔託王家。步步之間。欣厭具足。是故萬(wàn)緣之唾不食。眾苦之忍莫回。高置身於蓮華。便訂盟於芬利。蛆蠅糞壞。可煞驚慚。二者參禪必不可無(wú)淨(jìng)土。為防退墮。甯不寒心。淨(jìng)土必不可入禪機(jī)。意見(jiàn)稍乘。二門(mén)俱破。若夫餘宗。在昔之時(shí)。不必改弦。但加善巧回向。在今之世。秪可助行。必須淨(jìng)業(yè)專修。冷暖自知。何容強(qiáng)諍。三者一句彌陀。非大徹不能全提。而最愚亦無(wú)少欠。倘有些子分別。便成大法魔殃。只貴一心受持。甯羨依稀解悟。乞兒若見(jiàn)小利。急須吐棄無(wú)餘。棒打石人頭。嚗嚗論實(shí)事。已上三要。頗切今時(shí)。倘能真實(shí)指迷。我願(yuàn)捨身供養(yǎng)。十方三世。共聞此言。