綺緣之草《反聊齋》已三萬言，才及全稿四之一。而此三萬言者，皆所以寫眾生之幻象耳。眾生既有幻象，則綺緣胡獨而無幻象；眾生之幻象既嘗述之，則綺緣之幻象又何可獨付闕如耶！于是濡我禿筆，砑我殘箋，以寫綺緣之幻象焉。嗟乎！文字有限而哀感無窮，愿閱者盡作癡人說夢觀：而視為《反聊齋》之贅疣可也。

疇昔之夜，月朋如水，迷離花影，斜倚闌干。鄰閨小兒女方憑闌望月，珠簾斜卷，羅衣凌風，嬌語曰：“下界齷齪，勿宜久留。姬娥姊姊，盍飛來妝閣作竟夕談！”奈月兒不情，竟破云西去。則喁喁作嬌詈，更手熱百和之香，一縷溫馨之氣，侵簾而人。中人欲醉，把卷倚榻，栩栩然幾欲仙去。幸而鸚鵡多情；曼聲喚起，披襟而出，薄愛侵人。仰見蒼天黯淡，缺陷處星羅棋布，黑氣蒸騰，竊嘆女媧有靈亦當束手。而足下則孽海無涯，奔騰澎湃；脫一失足，超拔無從。緣是中；而惴惴，不敢稍邇。然四顧迷茫，舊途且失，幸而有扁舟乘風飄來，亟援而登之，杳無駛—者，僅有短槳在，姑試操之，破浪而行。初學操舟，苦無把握，幸而立志彌堅，亦不復畏。

久之，誕登彼岸，立覺花明柳暗，風景特殊。紅桃綠樹，互列成行；鶯燕之屬，爭弄舌作嬌啼：聞之心曠。遙及粉垣，逶迤杳不知其所止。朱門洞辟，獸環猶搖曳作聲；虹梁鴛瓦，儼然世家。顧終寂然無人跡，然心切觀光，貿然徑人。行逾時，亦不知第廣幾許，僅見夏屋渠渠，若蜂房水渦而已。

久之，忽見翠嶂插天，怪石崢嶸兀立，高數十仞，當道相阻，殊苦悶塞。亟轉而越之，則豁然開朗。麗景頓呈，直如人山陰道上，令人應接不暇。梅岡竹塢，蕓閣蘭軒，相間不絕。陳設結構，尤雅潔絕倫。偶坐而稍憩，似有嬌音宛轉為微風度人，且有粉白黛綠者數輩，翩然自窗下過。雖云鬢花顏未能領略，而香擇微聞亦足助人綺思。默坐既久，竊恐孟浪，則更循道以出。春泥潤滑，猶見纖纖弓影繚亂其間。四顧景物，依稀是兒時釣游之所。前度劉郎，重采崔護，前塵影事涌上心頭，不禁愴然有感。

信步至一處，紅棠憔悴綠蕉宛轉，更有雅屋數椽掩映其間，紙醉金迷窮極富麗。試仰首望門額，則有“怡紅快綠”四字標題其上，中心零巖然，夙慧頓現。欲起推扉，繼復自斂。忽聞戶內有聲嚦嚦，如鼓鶯簧，曰：“寶玉年如許大，猶未脫呆態。今又不知何處去？非特太夫人等懸念不輟，即儂等亦難卸仔肩，尋覓欲死。偌大園林，行且踏遍，終不見伊人片影。豈仍隨癩僧跛道往參野狐禪耶？恐姑娘輩惡作劇，特匿之以愚我輩耳。而小鬟等亦漫無約束，終日嬉戲。簾外紅棠，落花如錦，渾不知掃；文鴛之屬亦凍餒欲死，未嘗稍問訊。莫待阿儂怒時，準備精皮膚一頓打也。”旋聞有答者曰：“晴雯，勿爾。寶二爺非稚子，勿致迷途，會當有日歸，勿用亟亟也。今盍共理針黹去，前代縫茜羅抹胸，所繡雙鴛猶未成也。”自是遂寂無聲息，予亦舍而他去。

不數武，有流水潺潺環繞身右，依稀有“沁芳閘”三字勒諸石上。落花片片成陣飄來，亂拂襟袖，掬而視之，嫩白嫣紅余芳猶在，因以投諸清流，俾春去之無痕。而彼岸又有麗姝三數，度石橋而來。長裙纖帶，似非時世裝；笑語喁喁，隱約可辨。

余始悔此來突兀，亟潛身花陰中，踞石暫避。微聞紫衣者笑曰：“流光荏苒，又值落花佳節，飛絮良辰矣+小薛果清才未盡者，盍更填《西江月》一闋？以賈余勇，可矚梅家郎相和也。”茜衣者吃吃笑曰：“云姊莫便逞利舌，當念圃中芍藥，行且著花，更閱數旬又可高臥其中，續邯鄲舊夢。際此風和日麗，當勿慮著涼也。”其后又有碧衣者笑曰：“四妹繪圖猶來竣事，當囑其并云姊嬌態而圖之，亦大觀園里一段風流也。”紫衣者薄恚，撕蕉葉蒙之曰：“‘隆底宵來食指動，乃有蕉葉覆鹿在。’速牽往作脯，可供吾輩饞吻也。”綠衣者笑不答，旋曰：“寶姊姊近日作么主？乃閉關不出，一任美景良辰等閑辜負。豈學制嫁衣裳耶？”茜衣者面顛忸怩曰：“依亦勿稔阿姊近日何寂寞若是。”紫衣者笑曰：“豈亦為郎憔悴卻羞郎耶？”碧衣者笑曰：“云兒輕薄依然，雌黃信口，僅科舌顰卿或堪相敵，且有以謔之也。”紫衣者嘆曰：“林姊姊仍是多病多愁，不改故態。邇來淚盈斑竹，骨瘦香桃，益復憔悴可憐。頃間往訪紫鵑，謂長夜無眠，低吟達旦。今才稍憩，故勿忍相擾，仍躡蹤以出。此際猶不知已愁否也？”碧衣者曰：“怙恃早失，舉目誰親？林姊身世，自是堪憐。值此水流花謝時，當必又觸景悲生，而勾起閑愁萬種，乞靈楮墨聊以忘憂，恐窗前殘稿又不知積幾許厚矣。”且浯且行，連翩逝去。

余仍向綠叢深處行，綠竹猗猗，婆娑弄影，曾不知其幾千萬竿。縈回小道，嵌以五彩文石，漫步其上有如錦劇。瑯川影里，更有茜窗數頁掩映其間，淺碧輕紅益形嬌媚，湘簾四下玉鉤低垂。架上紅鸚，刷羽弄喙狀頗閑雅。青煙縷縷，自窗紗中透出，結成萬字回紋刺人鼻觀，是藥是香渾不可辨。微有琴聲冷泠自內出，抑揚宛轉，如泣如歌，兼有曼聲嘆息曰：“流水高山賞音安在？自今而后此調誓不復彈矣。”更有應者曰：“姑娘毋戚戚，際此春光大好，—當謀有以自遣，幸勿鎮日羈棲于藥爐茶灶間也。”

余微自窗隙窺之，有麗姝支頤兀坐，秋水含愁春山帶蹙，宜嗔宜喜，弱不禁風。其側有女侍立，亦豐姿姣好。麗妹旋語之曰：“紫鵑，寶玉曾來也未？”鵑應曰：“尚未。惟云姑娘等曾于清晨來訪，緣薄睡未醒勿敢驚擾，今已偕去久矣。”余始稔麗姝即為素所欽佩，而愿化身為云箋湘管以謀永侍之瀟湘妃子。一旦得訪妝閣而親謦咳，其喜可知。

既而，黛喚曰：“東風料峭，薄愛襲人。恐鸚兒荏弱，不敢忍耐，可挾之人內，飼以紅豆，教以《多心經》，令自懺除口孽也。”瑤扉呀然，鵑已翩然出。余亟遙避之，鵑果未及見，自攜籠人。—鸚鵡緘口久，忽凄然歌曰：“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”鵑指而笑曰：“鸚兒拾得姑娘牙慧，便低吟不輟，將舉以驕人，自謂讀書種子矣。”黛亦破涕笑曰：“是亦舊作，久已遺忘。不意為鸚兒拾得，竟能背誦如流。暮春三月，花落鵑啼，不減昔年景物。鵑兒，盍為我挾帚來，將往收拾無量數漫無歸宿之花魂也。”鵑笑曰：“姑娘欲出散步，聊舒積郁，自是大佳。婢子謹當挾帚以隨。”

語次，覓帚出曰：“帚兒，汝何幸得收拾落紅，飽親香澤。惜一身濁骨，常與塵土為伴，不足以辱名花耳。”黛回顧笑曰：“鵑兒，汝亦癡矣。”鵑亦笑曰：“姑娘且自謂癡，則婢子又安得而不癡。特恐世間無量數眾生，亦靡一而不癡也。”連袂西去，裙帶飛揚，余默尾之。

行經橋畔，黛挾帚四拂，凄然欲泣，徐謂鵑曰：“近已抱色相俱空之念，自謂已人化境。所耿耿于心未能即釋者，則系為花惆悵。‘偶來憑吊殘紅，兩行清淚，一片酸心，已不期而來，良難解脫。奈何，奈何！’”鵑方欲有以慰之，忽有雛鬟狂奔來，失足墮溪側。

鵑責之曰：“雪雁何仍憨態未改，底事值得皇遽乃爾？”雁起笑曰：“寶二爺仍未歸。太夫人疑其溺足花柳場，謂當有導之者奔一適麝月與襲人構釁，兩不相下，麝月竟以襲人寶玉暖昧事，宣之于眾。太夫人怒召而面斥之，俯首無辭以對。迫令出府，恐今已行矣。”黛聞而嘆息曰：“沉淪欲海，遺恨千秋，襲婢固亦自取，又何足異。妮子亦少見多怪哉！”

雁亟曰：“尚不特此也。太夫人更閑步往蘅蕪院，寶姑娘適染恙，倚榻晝寢，夢中喚寶玉，且喁喁不知作何語。姨太太適亦人內，聞而顏赧，待其醒而施以薄責。且已整治器具，行將出府矣。得勿可異耶？”鵑哂曰：“有是哉！金玉姻緣恐自此打消矣：吾誠為姑娘幸也。”黛斥之曰：“妮子所作何語，須知春池吹縐，底事干卿？且君子不乘人之危，又何苦陷阱而更下石耶！儂與寶姊姊，耳鬢廝磨于今數載，自今一別，覿晤無期。稍俟當往慰藉，且為餞行，幸為儂代達諸姑。寶哥哥大可惡，何亦不返而為之一轉圜也。”

時余癡立花陰，神志惝恍，聞斯快事又不禁喜上眉梢。黛復嘆曰：“在昔姊妹行，年華豆蔻，正如枝上名花含苞將綻。今也雨濯風摧，名花憔悴，而姊妹行亦或去或嫁。大好名園，日形寥落矣。然花落猶可再開，姊妹散則難聚矣。”言念及此，能勿愴然。因仍續歌葬花之曲，聲凄以冷，鶯燕為之不翔，蜂蝶因而下佇。微風動處，落紅片片飛上裙衫，光怪陸離如被異錦；益以簫管聲聲，為風所送似來相和，腔韻纏綿。鵑曰：“梨香院諸女，又在臨水練新聲矣。”黛聞而歌益哀。

余亦為之悵然有感，淚濕青衫，曼聲低吟，喉音哽咽。鵑回顧而詫曰：“重門深鎖，園禁綦嚴，何處瘋狂兒，敢來窺人閨闥？罪在不赦，當令園丁絮將官里去，聊示薄懲。“余知不免，亟出而長揖曰：“姊姊莫怒，不佞潛來勝地，固屬孟浪，然其罪亦正可逭。頃間得聆妙音，頓觸哀感，致罹失儀。幸憐而恕之，當不只香花供奉，圖報萬一也。”黛顧而默然曰：“得來此間，亦有夙緣，當非俗骨。今夕任彼留此，飽覽風景，然須及早返。此后相見有期，勿庸戀也。”

余勿敢仰視，惟側立落花中，囁嚅曰：金釵十二初以為曹生寓言，何意紅樓縹緲猶在人間也。”黛笑曰：“大干世界無量眾生，固無一而非真，又何一而非幻。故眾生以紅樓為幻，斯誠幻矣。子迷于紅樓，意欲其真則紅樓固真也。”言訖，遽以掃花帚一拂，為之瞿然。

鵑亦笑于旁曰：“此生目灼灼然，似曾相識。”黛諦視曰：“信然。婢子當亦有夙慧者。”時余亦覺似歷其境，似識其人，然已迷茫不可盡憶。而返顧軀體，自慚形穢。幸而啼鳥一聲，萬花齊落，方寸靈臺始得洞徹，如灌醍醐。欲更起問訊，則黛玉搴裳作散花舞，更歌葬花舊曲。

余忽爽然若有所失，拭眸起視，則色相俱空，杳無痕跡，惟余音裊裊，繞梁未散。更起而偵之，則鄰家小兒女方學演紅樓歌劇也。《石頭記》一帙猶堅執腕際。始悟適間之夢，亦神經受其操縱。沉思所得，然回溯幻象，猶歷歷不爽。亟此筆志之，亦阿儂夢史之一也。嗟乎！莫求艷福于真真，姑托癡情于幻幻。此作殆亦不可得而已歟。硯有余墨，—更草俚言四絕，聊作尾聲。

自來幻在有無中，色相能除萬界空。

只有癡情忘未得，一生長恨落花風。

稗海情天總渺茫；續將余夢也荒唐。

癡心愿化通靈玉，游遍華胥夢里鄉。

夢魂猶代落花愁，試寫新書續石頭。

堪喜情天今補就，更無遺憾在千秋。

夢中也是怕分離，此后相逢不可期。

知否紅樓諸姊妹，也曾夢我在同時。

秋芳評曰：綺緣此作，聊為瀟湘妃子；芙蓉花神吐氣，亦具微旨，而玩其語氣竟欲得怡紅公子而代之。既具是念，恐不免跌人大觀園去飽受綺障，而蹈濁玉之覆轍也。一笑。

梨云評曰：此作頗具禪機，無愧生公說法。綺緣殆亦有感而然，自今而后其亦可以自懺矣。

綺緣錄竟，復贅曰：“《石頭記擴系白話體裁，今既續其舊夢，而乃易以文言，未免可哂。然拙著《反聊齋》中，多屬此體，不得不然也。”

愛雁戲題《紅樓余夢》并調綺緣

前事迷茫付劫塵，續貂更有惜花人。

金釵十二多情種，盍向天涯人夢頻？