地靈者人杰。“維岳降神，生甫及申”，《詩(shī)》志之矣。天下大勢(shì)，西北高而東南下。西北山所發(fā)祖，東南水所歸墟。我晉一邑，勢(shì)亦如之。西北重巒疊嶂，控全海而吐吞；東南洪濤巨浪，繞萬(wàn)山以瀠匯，流峙之氣，相為呼噏。是以賢哲挺生，或以名臣顯，或以理學(xué)傳，忠節(jié)孝義，高潔貞烈，筆不勝書。清淑之鍾毓，良不誣也。士君子超凌絕頂，廣涵重淵，卓然自命，不隨流俗，兼珠玉之輝媚，山川愈增景色，所以供后人景仰流連而為邦家光者無(wú)窮矣。《詩(shī)》又有之：“維申及甫，為周之翰。”非謂是乎？志山川。

敘山上篇舊志不詳，脈絡(luò)亦多錯(cuò)漏，今改訂之。此篇專敘其脈絡(luò)也。

按郡城山脈起于白虹，晉邑得郡山之正干，自白虹而下為尖峯。即鷲峰也。尖峯而下，四十九鞍，五十侖。凹處曰鞍，凸處曰侖。而為隔岐、亭寨，迤而東為九投，為灣坵，迤而西為花山。即花溪山。又迤而東為玉葉。一名打石山。自玉葉而下，以次而西者，為筆架，為建興，為玉錦。亦稱玉枕，一名打石嶺。為護(hù)庵，為大陽(yáng)。自大陽(yáng)而下，以次而東者為小陽(yáng)，為朋山嶺隔，為將軍，乃特聳而為清源，此郡城之巨鎮(zhèn)也。由是而更東者為旗山，為賜恩，乃由東北城濠盤石而入城隅之崇福寺。由是聳于城內(nèi)之東北者為虎頭，稍迤而南者為云山。即提署后。迤于城之正東者為鸚鵡。從云山以西過(guò)開(kāi)元寺，迤而薄城之西南者為升文，即龍頭山。為莪山。城中諸山為白虹以下所團(tuán)結(jié)，以布繞于城中。凡此皆正干相承之脈絡(luò)也。其自白虹西南為南安高衢嶺，即姑舅嶺。及大帽，此右肩外護(hù)也。由隔岐東轉(zhuǎn)北為仙游白葉、鐘石。又由小髻東轉(zhuǎn)而北為惠安大帽及大小覆船，此左肩兩重外護(hù)也。由花山而西為大坪，為進(jìn)屏，為八尖。又由建興北而西為龍興，為香爐，為東庵，此右肩兩重內(nèi)護(hù)也。其自灣坵以次而東者為小鳩，為大鳩，為五羊，為小髻。迤下以次而西者為雙髻，即豐山也。為新庵，為雞籠，此左肩順勢(shì)之內(nèi)護(hù)也。玉錦而下有大帽與雞籠對(duì)峙，則濠溪水口山也。其自清源后而東者為笏石，轉(zhuǎn)而北為南山，由南山而東為十八相。由南山轉(zhuǎn)向北而東者為赤崎，為古坪，為萬(wàn)安，以抵于洛陽(yáng)橋，此又近局左肩之外護(hù)也。自清源而東，一支為瞻跡嶺，至五里亭。一支為三腳室，至田頭亭，此又近局左肩之內(nèi)護(hù)也。其自賜恩而鳳山，為近城之左輔。自賜恩而馬頭而黃積，即七里庵嶺頭，亦即為梁相山。而瑞峯嶺，由瑞峯而黎山，而靈山，為近城內(nèi)局之左砂。自瑞峯轉(zhuǎn)而東北為潯尾，迤而東南為云谷。自云谷而南為石頭，為寶覺(jué)。自云谷而東為石雞。由石雞逆而北為赤城，為桃花。由石雞轉(zhuǎn)而南為萬(wàn)歲，為圣姑，挽而顧郡城者為回龍，此皆護(hù)城外局之左砂也。其自大陽(yáng)西南為南安之吳亭，則近局右肩之內(nèi)護(hù)也。自南安吳亭而為翠屏，為潘山，則為近城之右砂也。其為郡城之前堂，則皆發(fā)脈于南安，由西而東抵于海。城南之山紫帽、華表、羅裳為眾山之樞紐，而皆起于南安之一片山。由一片而東為南安大烏石，而后至紫帽，其山數(shù)面。晉江得其三，南安得其一。先拱清源而后由南而東以繞郡城。自紫帽北東行者為鼓雷，為石龜，為石龜，此護(hù)至筍江者也。自紫帽南而東行者為小烏石山，為雙鳳，為洋嶼，此護(hù)至浯江者也。自紫帽又南以東者為龍首，為白塔，為行輦，此護(hù)至溜江者也，而自白塔之南以東者為獅山，為雁塔，為高甲，即東山。以至于溜石，則與左砂靈山對(duì)峙，為江水所出入，此皆城南之內(nèi)堂也。其自南安一片而南為福平，為大石，轉(zhuǎn)而東為駟行，又東至于華表，分為三支：其東行者為高州，為羅裳。羅裳分二支，皆北向。其西行者為象陷，為石龜。其東行者為圭壁，為青陽(yáng)。由華表而西南行者為靈源，為玉蘭，為安海。由華表而東南行者為結(jié)草。由結(jié)草而東南者過(guò)虺湖、龍湖、井尾、福全而為深滬之石壁。由結(jié)草而東而后南者，過(guò)石獅市，而為關(guān)鎖塔之寶蓋。由寶蓋以東為金鞍。由金鞍以東為靈秀，而抵于祥芝。由金鞍以北而聳為豐山，皆以轉(zhuǎn)顧郡城。而由寶蓋以西又為永凝之益輔，則與深滬之石壁對(duì)峙，如守海門者然。至由祥芝日湖等越海又有小隊(duì)、大隊(duì)、白嶼、岱嶼，無(wú)非郡城之外護(hù)。凡此者皆城市之外堂，而兼固水口者也。要之城北之屏皆白虹所盤旋，城南之堂皆一片所環(huán)繞，而南安一片亦自白虹以西紆回盤曲而來(lái)，起訖自相照應(yīng)。此其大略也，而脈絡(luò)已可考矣。

敘山下篇此篇敘山之故實(shí)及有關(guān)系，并前志之錯(cuò)漏，其非此者不復(fù)錄。

白虹山　在郡北百余里，其脈從仙游、永春交界之鵓鴿嶺發(fā)出。鵓鴿俗稱白鴿，又訛為白隔。左右有日月峽，束細(xì)入脈，不過(guò)丈余，得子脈之正氣。三十余年前，永春人以礐廁界碑壓其處。經(jīng)增生吳廷拔于嘉慶十九年甲戌請(qǐng)前守富信移文填徙，未及舉行。繼守徐汝瀾入永理案，會(huì)同永春州填塞遷移，永遠(yuǎn)遵行。載賜恩山下后茂鄉(xiāng)告示石碑。以其垂瀑如虹，故名。宋莆田陳宓隱居其下。《閩書》：山有白虹漈，有龍?zhí)叮瑲q旱禱之，云氣升潭中，如虹，三日內(nèi)必雨。〔明蘇濬詩(shī)〕紅日照天地，飛雪白紛紛。道者偶來(lái)此，雷霆殊可聞。〔何喬遠(yuǎn)詩(shī)〕巖石掛長(zhǎng)虹，影入寒潭里。枕上聽(tīng)潺湲，臥龍呼不起。二詩(shī)皆避亂作，刻于石。〔國(guó)朝倪鴻范詩(shī)〕奔騰南下氣如霓，眾脈分支東復(fù)西。形勢(shì)直隨青漢迥，翠光還與白虹齊。巖崖錯(cuò)落云相映，林木參差鳥(niǎo)欲迷。幾度攀躋登絕頂，等閑拾級(jí)是天梯。

八尖山　在四十七都，距郡城北八十里。《閩書》：“山前后相連，長(zhǎng)十里許，大小累累，其尖有八。”

玉葉山　即打石山。在四十七都，上有紗帽石，下有圓覺(jué)漈，懸流瀑布，又有仙人掌跡、圓覺(jué)寺。明郡司馬賴統(tǒng)隱此。其詩(shī)云：大石（指紗帽石）倚山巔，長(zhǎng)虹掛目前。仙人留掌跡，萬(wàn)古景風(fēng)煙。

香爐山　在四十七都，金溪之上。《閩書》：溪中沙淘之有金。按府縣志圖皆以香爐居白虹右肩后者，誤。

五洋山　在四十五都，距郡城北六十里。《閩書》：山高，頂中有田千頃，宋時(shí)五姓居之，故名。今訛為吳山，其麓有清水巖。乾隆府志云：在大帽山西。所稱大帽，當(dāng)指惠安也。

雙髻山　即豐山。在四十六都，距郡城北五十余里，水旱祈禱，歲則大豐，故名。山頂有雙丫，亦名雙髻峯。府縣志圖皆以雙髻、豐山分作兩山，且以豐山圖于右肩，更謬。蓋右肩無(wú)此山也。仙神極靈，祈夢(mèng)者無(wú)不符驗(yàn)，亦多風(fēng)趣解頤。《閩書》：上有白水巖，涓若滫漿，五代齊有人構(gòu)此山，今石刻有無(wú)名氏詩(shī)。曰：齊朝誰(shuí)住古巖阿，絕頂云霄手可摩。一掬白泉何處得？源來(lái)定自出天河。按此詩(shī)有云朱子所作。〔明張瑞圖有記〕〔陳學(xué)潛詩(shī)〕峭壁懸空草徑斜，高低古洞繞煙霞。雙堆鴉發(fā)云中髻，兩結(jié)芙蓉天外花。馬甲一支天澗水，雉城片掌萬(wàn)人家。孤岡絕巘殊無(wú)障，目斷滄溟那有涯？〔國(guó)朝萬(wàn)際昌詩(shī)〕縱游躭絕勝，高岫宛雙鬟。苔滑全封徑，云深好閉關(guān)。泉流窗外小，樹(shù)影砌中間。極目江天豁，斜陽(yáng)亂遠(yuǎn)山。〔又觀日詩(shī)〕攀蘿尋烏道，侵曉上峰巔。霞?xì)夂瓬婧＃ü饨舆h(yuǎn)天。山空孤月落，云凈一星懸。會(huì)說(shuō)羲和馭，相催日復(fù)年。陳大玠亦有詩(shī)。

大帽山　在四十四都大河內(nèi)官坪鄉(xiāng)后，以形如帽，故名。上有顧新山讀書室。按大帽山，晉江、南安、惠安皆有。府志此條引《閩書》云：自白虹西下，至姑舅嶺，即高衢嶺。有鞍四十九，有侖五十，逶迤南安，從葵山而至雙陽(yáng)、清源焉，是牽于南安之大帽也。不知四十九鞍五十侖在尖峰山，至隔岐亭處，不在南安。而據(jù)《閩書》所言，亦不知大帽在高衢嶺頂，抑在嶺下。至葵山，從大陽(yáng)生去，非從葵山而后至雙陽(yáng)也。府志于五洋山云：在大帽山西。而不明言惠安，亦混。蓋若指此，則五洋山在此山之東，不在西矣。總之，皆不知此大河內(nèi)之大帽山也。觀圖自明。

大陽(yáng)山、小陽(yáng)山　在四十都，距郡城北十余里。雙峙若圭，二山合言曰“朋山”，亦曰雙陽(yáng)，俗又號(hào)雙乳山。《閩書》：郡多兄弟登榜者，二山之祥也。〔宋曾會(huì)記略〕泉西北，岡阜連絡(luò)；若虎而蹲，若龍而奔，黛滴藍(lán)噴，藏?zé)熜乖疲赃h(yuǎn)而來(lái)，豁然屏開(kāi)，雙峰對(duì)峙，中坦數(shù)里。二山木星，有儒朋氣象。宋紹興丁丑，進(jìn)士李起居屋對(duì)朋山，名并玉堂。郡守王十朋其同年也，贈(zèng)詩(shī)云：“主賓對(duì)榻成三友，伯仲摩云拱九重。”可見(jiàn)二山勝概。〔明蘇茂相詩(shī)〕橫岡疊巘總縈蟠，忽有雙尖削翠巒。并蒂秋開(kāi)金菡萏，連枝露浣碧瑯玕。宮眉遠(yuǎn)借云間色，仙掌平分曙后寒。莫怪朝來(lái)頻柱笏，雌雄劍氣倚天看。〔鄭之鉉詩(shī)〕郭北如弦路，嵚崎峻嶺聞。群峰攢海出，絕頂對(duì)天分。大小摩雙乳，高低隔萬(wàn)云。西成今沃土。鎌割正紛紜。又小陽(yáng)山麓有青陽(yáng)室，乾隆六十年都中乾社同人充銀于寺僧構(gòu)樓以祀奎星。施世瑚及本學(xué)教諭葉文辀皆為之序。

朋山嶺　在三十九都，距郡城北十里。自雙陽(yáng)逶迤數(shù)里，疊上而高聳起此嶺。其南尤陡絕，勢(shì)如隔限前后，故曰朋山嶺隔。古洛陽(yáng)未橋時(shí)，避險(xiǎn)者從此到白虹山，左入仙游以通省會(huì)，于此處立關(guān)，顏其門之前后曰：“天分南北，地儲(chǔ)禎祥”。今關(guān)廢，二石存焉。府縣志以大小陽(yáng)為朋山，而不別言此嶺，似此嶺即為雙陽(yáng)者。然非是。蓋此嶺去雙陽(yáng)尚遠(yuǎn)也。

將軍山　滿山皆石，聳起于清源右肩之后。俗傳讖語(yǔ)云：“將軍帶甲坐，萬(wàn)年不遭兵。”府縣志皆以此山圖在清源右砂之前，誤。又縣志謂自雙陽(yáng)折東曰將軍，而圖卻又折西，亦誤。

將軍山前為清源山。是山分三峰，共三十六洞，碑記詩(shī)詞繁多，觀者目眩。今先總敘其概，次敘中峯建筑修葺之記，而中峯又分上洞、下洞、紫澤宮為三。其但記游賦詩(shī)不關(guān)事實(shí)者附后。至詩(shī)記亦各以類從，乃分年代次序。左右峰各巖，敘法亦依此例。