《琴苑心傳全編》：淡逸幽俊，對之塵想一空。

《松風閣琴譜》：宮音譜，定者久矣。若以七弦七徽起調而為宮，則其理之不明可知也。蔡氏樂書云：“宮音起調宮音畢曲”，是散一弦，而非七弦七徽，豈有宮音畢曲，而反無宮音起調者乎？余石耕夫子遂補一段于首，以成宮音，而又訂正分為六段，屬余附梓，以備鑒賞。

《琴瑟譜》：宮音起調，一散一弦，非七弦七徽，石耕先生此曲七段中，則泛音淡遠之致，有海翁忘機，鷗鳥不飛之謂歟。李湘北評。

《五智齋琴譜》：鷗操雖游戲小品，而用意亦自不俗。當夫海日朝暉，滄江夕照，群飛眾和，翱翔自得；渾然一派天機，可以想其音韻矣。

《治心齋琴學練要》：人能忘機，鳥即不疑；人機一動，鳥即遠離；形可欺，而神不可欺；我神微動，彼神即知，是以圣人與萬物同塵，常無心以相隨。

《春草堂琴譜》：通尾皆收宮韻，是宮曲也。惟二三兩段從漢宮秋化出，間雜羽韻，前人故有宮羽之說，勿泥。

《琴譜諧聲》：此曲琴隱嘗有變徽調譜，予嫌其音過高激，且以世多不言商調，遂改調變徽宮。江樓水榭時一撫之，覺天光云影，容與徘徊，不啻置身蓬閬間也。

《一經盧琴學》：聞諸子列子，人有好漚鳥；朝夕與之游，依依相狎擾；一旦機心生，翱翔先已曉；伊誰譜斯曲？情寄物我表；涵擬淥水深，明同秋月皎，鳴鳳棲高梧，舞鶴嫻清沼，相得在忘機，無欺物類小。物不可欺，矧其在人？機心生而物逝，猜情起而人疏，非智也，氣之感也…… 。

《琴學初律》：曲典，臞仙曰，“有海翁者，常游海上，群鷗集而狎焉。其妻知之，抵暮還家，謂翁曰，‘鷗鳥可娛，盍攜一二歸玩之’。至旦往，則群鷗高飛而不下矣，乃知前此之忘機也”。此調屬清宮，其音清而委蕤也。錄五知齋。是曲，傳自何君雨文，原譜乃閩派所授，不能詳其姓氏，殆閩派繁節居多，此則音節恬靜，指法流暢，洵美曲也。按韻雖屬宮，而其功在羽，用指則全在乎頓挫，得能起轉空靈，自然曲意生焉。虛白道人識。

《詩夢齋琴譜》：鷗鷺彈法不同，大半均宗蜀派，因其節奏急而易于一氣，惟音齋先生彈法極緩，深得忘之旨，氣舒意暢，一派天然，后學者宜宗此旨。詩夢。