任氏曰：支坐殺印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之類，亦是兩神也。癸丑多比肩，戊寅豈無比肩乎？庚寅多財星，甲申豈無財星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦難作據，若只以日主一字論格，財年月時中，作何安頓理會耶？不過將此數日為題，用殺則扶之，不用則抑之。須觀四柱氣勢，日主衰旺之別，如身強殺淺，則以財星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強身弱，則以印綬化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過者，雖學無成。論行運殺旺，復行殺地者，立見兇災；制殺再行制鄉者，必遭窮乏。書云“格格推祥，以殺為重”；又云“有殺只論殺，無殺方論用”，殺其可忽乎？
壬午
己酉
甲申
甲子庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
甲申日元，生于八月，官殺當權，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉封疆。
壬辰
己酉
甲申
甲子庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻去程，有兇無吉；甲寅運被申沖破，壽元有礙矣。
上下貴乎情協。
原注；天干雖非相生，宜有情而不反背。
任氏曰：上下情協者，互相衛護，干支不反背者也。如官衰傷旺財星得局，官旺財多比劫得局，殺重用印，忌財者財臨劫地，身強殺淺，喜財者財坐食鄉，財輕劫重，有官而官星制劫，無官而食傷化劫，皆謂有情。如官衰遇傷，財星不現，官旺無印，財星得局，殺重用印，忌財者財坐食位，身旺煞輕，喜財者財坐劫地，財輕劫重，無食傷而官失令，有食傷而印當權，皆為不協。
己巳
癸酉
丙寅
庚寅壬申
辛未
庚午
己巳
戊辰
丁卯
此日主兩坐長生，年支又逢祿旺，足以用官。癸水官星被己土貼身一傷，喜得官臨財位，尤妙巳酉拱金，則己土之氣已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭兇險，名利兩全也。
癸亥
癸亥
丙辰
甲午壬戌
辛酉
庚申
己未
戊午
丁巳
此官殺乘旺，原可畏也，然喜午時生食制煞，時干透甲，生火泄水。旺殺半化為印，衰木兩遇長生，賴此木根愈固，上下情協，不誣也。白手成家發財數萬。
甲寅
庚午
乙卯
丙子辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
專祿日主，時支子水生之，年干甲木，亦坐祿旺，用庚金則火旺無土，坐干火地，用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無安頓之運。所以一敗如灰，至乙亥運，水木齊來，竟為乞丐。
乙丑
己卯
乙亥
壬午戊寅
丁丑
丙子
乙亥
甲戌
癸酉
此己土之財，通根在丑，得祿于午，似乎身財并旺，不知己土之財，比肩奪去，丑土之財，卯木克破，午火食神，亥水克之。壬水蓋之，無從引化，所謂上下無情也。初逢戊寅丁丑，財逢生助，遺業頗豐；一交丙子，沖去午火，一敗而盡；乙亥運，妻子俱賣，削發為僧，又不守清規，凍餓而死。
合此兩造觀之，則上下之情協與不協，富貴貧賤，遂判天淵，即于此證驗焉。
左右貴乎同志。
原注：上下左右，雖不全一氣之物，須生化不錯。
任氏曰：左右同志者，制化得宜，左右生扶，不雜亂者也。如殺旺身弱，有羊刃合之，或印綬化之；身旺殺弱，有財星生之，或官星助之；身殺兩旺，有食神制之，或傷官敵之，此謂同志。若身弱而殺有財滋，財幾為累矣；身旺而劫將官合，財官已忘矣。總之，日主所喜之神，必要貼身透露，喜殺而殺與財親，忌殺而煞逢食制，喜印而印居官后，忌印而印讓財先，喜財而遇食傷，忌財而遭比劫，日主所喜之神，得閑神相助，不爭不忌，所忌之神，被閑神制伏，不肆不逞，此謂同志。宜細究之。
壬申
丙午
庚午
庚辰丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
此丙火之殺雖旺，壬水之根亦固，日主有比肩之助，辰土之生，謂身殺兩停。用壬制殺，天干之同志者；地支之同志者，辰土也，一制一化，可謂有情。運喜金水之鄉，仕途顯赫，位至封疆。
壬午
丙午
庚申
戊寅丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
此造與前合觀，大同小異，況乎日坐祿旺，壬水亦緊制殺，何彼則名利雙收，此則終身不發？蓋彼則壬水逢申之生地，制殺有權，此則壬水坐午之絕地，敵殺無力；彼則時干比劫幫身，又可生水，此則時上梟神克水，而不能生食。所謂左右不能同志者也。
始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無窮。
原注：年月為始，日時不反背之日地為終，年月不妒忌之，凡局中所喜之神，引于時支，有所歸者，為始終得所，則富貴福壽，永乎無窮矣。
任氏曰：始終之理，要干支流通，四柱生化不息之謂也。必須接續連珠，五行俱足，即多缺乏，或有合化之情，互相護衛，純粹可觀，所喜者逢生得地，所忌者受克無根。閑神不黨忌物。忌物合化為功，四柱干支，一無棄物，縱有傷梟劫刃，亦來輔格助用。喜用有情，日元得氣，未有不富貴福壽者也。
壬寅
甲辰
丁亥
己酉乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
年干壬水為始，是支亥水為終。官生印，印生身，食神發用吐秀，財得食之覆，官逢財星之生。傷官雖當令，印緩制之有情，年月不反背，日時不妒忌，始終得所。貴至二品，富有百萬，子孫濟美，壽至八旬。
戊戌
庚申
癸亥
乙卯辛酉
壬戌
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
此造土生金，金生水，水生木，干支同流，但有相生之誼，而無爭妒之風、戊戌中財星歸庫，官司清印正分明，食神吐秀逢生。鄉榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬，壽過九旬。
甲子
丙寅
己巳
辛未丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至時干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至時干辛金為終。天地同流。正所謂始其所始，終其所終也，是以科甲聯登，仕至極品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。
十、形象
兩氣合而成象，象不可破也。
原注：天干屬木，地支屬火，天干屬火，地支屬木，其象則一。若見金水則破，余仿此。
任氏曰：兩氣雙清，非獨木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敵也。相克務須均敵，切忌偏重偏輕。若用金水，則火土不宜夾雜；如取水木，則火金不可交爭。木火成象者，最怕金水破局水火得濟者，尤忌土來止水。各既如此，取運亦仿此而行。一路澄清，必位高而祿重；中途混亂，恐職棄而家傾。故此格最難全美，而看法貴在至精。若生而復生，乃是流通之妙；倘克而遇化，亦為和合之情。或謂理僅兩神，似嫌狹少，不知格分十種，盡費推詳。
甲午
丁卯
甲午
丁卯戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
此造木火各半，兩氣成象，取丁火傷官，秀氣為用。四柱金水全無，純粹可觀。巳運丁火臨官，南宮奏捷，名高翰苑；庚運官殺混局，降知縣。夫南方之金，尚有不足，將來西方之水，難言無咎。
丁卯
乙巳
丁卯
乙巳甲辰
癸卯
壬寅
辛丑
庚子
己亥
此亦木火各半，兩氣成象，非前傷官之比。日主是火，長于夏令，木從火勢，格成炎上，更不宜見金運。火逢生助。巡撫浙江；至辛運水年，木火皆傷。故不能免禍。所謂“二人同心，可順而不可逆也。”
丙午
戊戌
丙午
戊戌己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
此火土各半，兩氣成象，取戌土食神，秀氣為用。辛丑運濕土晦火，秀氣流行，登鄉榜；壬運壬年，赴會試，死于都中，蓋水激丙火，則火滅也。如兩戌換以兩辰，不致燥烈，雖逢水運，亦不至大兇也。
戊戌
辛酉
戊戌
辛酉壬戌
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
此土金各半，兩氣成象，取辛金傷官為用。喜其一路北方運，秀氣流行，少年科甲，仕至黃堂；交丙破辛金之用，不祿。凡兩氣成象者，要日主去生，或食或傷。謂英華秀發，多致富貴；所不足者，運破局，不免于禍。如金水水木之印綬格，無秀可取，故無富貴，試之屢驗。
戊戌
癸亥
戊戌
癸亥甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
此水土各半，兩氣成象，喜其通根燥土，財命有一。然氣勢稍寒，所以運至丙寅，寒逢陽，運登科甲，更妙亥中甲木暗生，仕至郡守，宦途平坦。
癸亥
己未
癸亥
己未戊午
丁巳
丙辰
乙卯
甲寅
癸丑
此土水相克，兩氣成象，純殺無制，日主受傷。初走火土之鄉，生助七殺，正是明月清風誰與共，高山流水少知音；一交乙卯，運轉東方，制殺化權，得奇遇，飛升縣令。由此觀之，生局必須食為美，印局無秀氣，不足為佳。財局身財均敵，日主本氣無傷，然又要運程安頓得好，斯為全美，一遇破局，則禍生矣。
五氣聚而成形，形不可害也。
原注：木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。是以成形于要緊之地，或過或缺，則害。余皆仿之。
任氏曰：木之成形，食傷泄氣，水以生之；官殺交加，火以行之；印綬重疊，土以培之；財輕劫重，金以成之。成形于得用之地，庶無偏枯之病，何患名利不遂乎？即舉木論，五行皆可成形，變仿此而推。若四柱無成，成之于歲運又無成處，則終身碌碌，兇多吉少，有志難伸矣。
壬戌
壬子
甲子
戊辰癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
此造水勢猖狂，獨戊土以培之，以作砥柆之功，不致浮泛也。然戊土亦賴有戌土而根固，若有辰而無戌，辰乃濕土，見水則蕩，戊土不能植根而虛矣。無根之土，豈能止百川之源？故此造所重者，戌之燥土也。但寒木無陽，必須火以溫之，則木方可發榮，所以運至南方火旺之鄉，發財數萬，名成異路也。
戊寅
乙卯
甲辰
辛未丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
此造支類東方，劫刃肆逞，一點微金，成之不足，故書香不繼，初運火土，，不失化之情，財源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之異路，加捐仕至州牧；癸運生木泄金，不祿。
癸未
乙卯
甲戌
乙亥甲寅
癸丑
壬子
辛亥
庚戌
己酉
此造柱中，未土深藏，戌土自坐，謂財來就 ，未嘗不美。只因四柱無金以成之，五行無火以行之，再加亥時，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。查其歲運，又無成地，以致祖業消磨，克妻無子。由此推之，命之所重在運，運其可忽乎諺云：“人有凌云志，無運不能自達也。”
獨象喜行化地，而化神要昌。
原注：一者為獨，曲直炎上之類也。所生者為化神，化神宜旺，則其氣流行，然后行財官之地方可。
任氏曰：權在一人，，曲直炎上之類是也。化者，食傷也，局中化神昌旺，歲運行化神之地，名利皆遂也。八字五行全備，固為合宜，而獨象乘權，亦主光亨。木日，或方或局全，不雜金為曲直；火日，或方或局全，不雜水為炎上；土日，四庫皆全，不雜木為稼穡；金日，或方或局全，不雜火為從革；水日，或方或局全，不雜土為潤下。皆從一方之秀氣，不同六格之常情。必要得時當令，遇旺逢生。但體質過于自強，須以引通為妙，而氣勢必有所關，務須審察其情。如木局見土運，斯雖財神資養 ，先要四柱有食有傷，庶無分爭之慮。見火運，謂英華發秀，須看原局有財無印，方免反克為殃，名利可遂；見金運，謂破局，兇多吉少；見水運，而局中無火，誤用生助強神，亦主光亨，故舊有從強之說，再行生旺為佳，若四柱先有食傷，必主兇禍臨身；如原局徽伏破神，須運有合沖之妙；若本主失時得局，要運遇生旺之鄉，亦主功名小就。茍行運偶逢殺地，獨象立見兇災，若局有食傷反克之能，方無大害。總之干乃領袖之神，陽氣為強，陰氣為弱；支乃會格之物，方力較重，局力較輕。獨象雖美，只怕運途破局；合象雖難，即喜制化成功。
甲寅
丁卯
甲辰
丙寅戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
支全寅卯辰，東方一氣，化神者，丙丁也。發泄菁華，少年科甲，早遂仕路之光；行財地，得過且過有食傷化劫之功；行金運，又得丙丁回克之能；交壬破局傷秀，降職歸田不祿。
己未
丁丑
戊子
己未丙子
乙亥
甲戌
癸酉
壬申
辛未
費中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。子丑化土，斯真格象，已成稼穡。所不足者，丑中辛金無從引出，且局中丁火三見，辛金暗傷，未得生化之妙，所以嗣息艱難。若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。
丙寅
甲午
丙戌
乙未乙未
丙申
丁酉
戊戌
乙亥
庚子
支全火局，木從火勢，格成炎上。惜木旺克土，秀氣有傷，書香難就，武甲出身，仕至副將。行申酉運，運亦有戌未之化，所以無咎；亥運，幸得未會寅合，不過降職；交庚子，干無食傷，支逢沖激，死在軍中。
庚申
乙酉
庚戌
庚辰丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
此造天干乙庚化合，地支申酉戌全，格成從革，惜無水，肅殺之氣太銳，不但書香不利，而且不能善終。行伍出身，官至參將，一交寅運，陣亡。蓋局無食傷之故耳；又寅戌暗拱，觸其旺神也。
壬子
辛亥
癸丑
壬子壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
地支亥子丑，干透壬癸辛，局成潤下。喜行運不背，書得早遂；甲寅運氣流行，登科發甲；乙卯宦途平坦，由縣令而遷州牧；丙辰原局無食傷之化，群劫爭財，不祿。
全象喜行財地，而財神要旺。
原注：三者為一，有傷官而又有財也，主旺喜財旺，而不行官殺之地方可。