臣某謹奏為明職守嚴紀述以勵庶官以憲萬世事臣聞古之人君必設左右史以紀言動故曰君舉必書雖春秋列國之微亦復不廢斯職其義重矣自漢而下代有其官孔明治蜀不立史則君子以為譏謂其失所先務也我太祖開創之初即立國史院而設以起居注修撰編修檢討等官自后國史院起居注之官不設而以史官并附之翰林院雖官制沿革前后稍殊其欲以史事責之修撰編修檢討等官則固祖宗之意也臣讀大明會典所載朝儀記事官居文官第一班之后稍上夫史官秩髙者不過六品而使躋居第一班之后稍上豈固以寵之哉欲其便于視聴而言動有紀也夫因事設官故官不濫因名求實故實不悖人臣之職不過官守言責兩端而已今之給事中御史有言責者也內而府部寺監外而藩臬郡邑有司之吏則皆有官守者也府部寺監藩臬郡邑有司之吏不守其官給事中御史不盡其言法得而糾之而黜罰之今史官之于史乃獨無所事事而又得以逭其失官之罪者其初本具名而無實有官而不屬之以事非如戶之錢榖刑之獄訟各有司存云耳夫漢之時郡國上計先上太史故司馬氏父子得有所纂敘以成一代之典今臣等修員史局余年矣自朝叅之外輙散歸私第問以史事且茫然不知所答遂使神圣之謨烈閼而弗章賢士大夫之業湮沒無紀國家諸所興為皆訛闕雜亂于簿書奏復之繁而不知所考信則夫居是官者尚安得晏然歲會廩祿之入日受大官之供而不以為媿且畏哉臣愚欲乞陛下叅酌古今所以立史之義國家所以設官之制而振其隳廢偷惰之習使臣等皆有所自効以無負于陛下所以簡畀之意夫左順門乃章奏出入之地史館在焉臣愚欲請史臣二人給以筆札兼之書人幾章疏之下諸司一一繕録毎月終封識而以藏之內閣其有所遺誤輙以罪該日執簡之吏庶乎職守不廢而臣等少逭曠官之譏紀述明備而國家有以立一代之大典矣臣昧死以聞

定貢法疏

謹奏為定貢法以振士習以光圣治事竊惟國家用人其途雖廣然出于科貢者常什之八九科試以拔才雋歲貢以恤困滯祖宗立法至詳且善矣然法久而玩寖失初意臣忝修史職毎遇考試歲貢生得與閱巻往往見其空疎腐俗辭氣索然雖考列上等者亦僅舍短取長殊未有明博純雅之文可上塵圣覽者也此等即與附選則今日各有師儒之任如仍入監則他日各有民社之寄夫衰白之士久躓場屋其英姿鋭氣磨礲都盡日暮途逺志無所希而欲寄以民社任之師儒其不倒行而逆施者鮮矣況今名儒碩輔莫不起身庠校而使此輩為之模范且承順唯諾若子弟之事父兄能無汗顏而內慚矣乎往者選貢之法行天下應貢之士一時號為得人然衰白困躓者莫不飲泣咨嗟自傷以數十年積累之艱而終于槁項黃馘無復一命之望臣時又聞提學官畏避罪謫或不拘廩增拔以充貢此又非祖宗之意矣夫才雋之士豈不能自奮于科第而復使與困滯者競驅于途則胡不盡舉而廢之而獨行科試之制其不然明矣陛下推仁盡下使一如舊章而又行補貢之令使困滯者咸得以自紓海內無向隅之泣徳至厚也臣愚以為科貢之途固宜并進而天下學校所以序為先后以充貢者其法恐未為盡得也何則今之所謂廩膳生員者定于提學官之一考而已既與食糧之次則他日充貢一以為先后其十余年之間凡遇考試文理非甚庸繆輙免于停降罷黜茍不至于停降罷黜則遂私相慶以為幸而進取之心日消靡矣此應貢者所以多庸才而年少敏特者不能無扼腕仄目于后也竊惟國家建學育材著為定式毎府學廩生四十名州三十縣二十至于一與食糧之次則他日必以充貢恐非立法之初意也士有志者常少無志者常多彼其所成就自謂可以無咎無譽以茍延歲月而徼一命之榮猶欲其激發奮勵以從事于學問不亦難乎臣愚欲稍更定其法使廩膳有一定之額而無一定之人貢者雖以年資為后先而實以才否為遲速勅行天下提學官俱以嘉靖二十二年為始嚴加考試各學生員毎府以四十人為優等不拘廩増附皆得與食糧之數州則三十縣二十其數既定中間雖有中式丁憂事故等項不復替補存其糧于所在以給諸生之貧而無告者焉至次年再考亦如之以至于三考四考五六考亦如之其有初考與四十人之列而再考居下則不復與之糧再考居下而三考復與四十人之列則其糧又復與之其毎考居四十人之列者則常食其糧不待言矣予奪一程其能故不才者無憾于失選補不泥于格故才者益勵其業考案一定無復頂補申請之煩而學之官吏亦不得挾此以媒利矣然偏方狹境生員之食廩者未必一如原定之額或不及數或半之甚者不及其半則又當何如夫食糧實補之數各學俱有定籍今須一以嘉靖二十年為凖府學生實補之數原三十人者今止以三十人為優等二十五人者亦止以二十五人為優等至于州縣俱可類推矣至于應貢之日則提學官不必再試但計其食糧歲月多者即行起送赴京或食糧歲月多寡同者不拘二人或四五人府州縣通行送提學官再試擇其更優者一人充之夫既以食糧歲月多者為貢則必毎考皆優等之士貢者既皆毎考優等之士則豈復有庸才得廁其間以玷國家爵命之榮如今日者哉或者以為此法未可即行臣請先以食糧之法行之目前起貢者姑循其舊限以五六年后舊食糧者稍稍起貢然后行此亦自有漸而民不驚矣如蒙俞允乞勅該部詳議可否或中間未盡事宜一并斟酌具奏賜之施行庶使才雋之士進有所奮而無逡巡歲月之念退得所師而無汗顏模范之人其于陛下圣明之治或可少禆萬一天下幸甚臣亦不勝幸甚原系定貢法以振士習以光圣治事理未敢擅便謹具奏聞伏候勅旨

乞省親疏

謹奏為懇乞天恩給假省親事臣伏覩大明會典內一欵兩京文職有離家六年之久給假省親者查無違礙許其歸省蓋惟我國家以孝治天下故為是著令所以體羣臣而憫其私也臣原籍直隸常州府無錫縣人臣父表由進士歴南京禮部客主司署郎中事主事臣以嘉靖十三年叨中應天府鄉試臣父適以本部祠祭司主事在任臣即于是年九月間辭臣父母領文前赴禮部嘉靖十四年會試蒙賜進士出身改翰林院庶吉士至十五年十一月初三日臣父具本奏乞放回原籍養病因寓臣書備言所患臣時念父深切即欲乞歸省侍但猥叨皇上作養之恩未能少效尺寸未敢言私十六年正月又蒙圣恩授以今職十八年十二月歴俸一考給由外今年五月十一日臣父復以久病未痊奏乞再容原籍調理令義男王泰抱赍因以原稿付臣臣讀之倍增憂思日夜不寧兼舊患怔忡暫止復發寢食俱廢是以敢援前例昧死陳情伏望勅下吏部查照近年翰林院侍讀等官華察事例容臣回籍省親倘臣父幸得痊安筋力未衰臣父子自當依限前來供職誓竭犬馬以少報圣恩于萬一臣不勝戰栗懇切祈望之至

告養病第一疏

謹奏為患病不能供職懇乞天恩容令回籍調理以圖補報事臣原籍直隸常州府無錫縣人由嘉靖十四年進士改庶吉士除授今職竊祿十年慚無寸補縁臣體質孱弱素多疾疢本年二月初偶感風邪發嗽不已加以痰火上升中氣郁塞伏枕逾時藥餌寡效延至六月十七日忽得家書臣妻唐氏于五月二十一日在原籍病故臣于病中驚聞此變痰火轉盛怔忡不寧且臣父母衰年垂白知臣久疾未愈時切憂思近因臣妻之變悲勞百端臣心日夕懸念又臣妻遺下一子兩女皆在提孩煢煢靡恃伏望皇上憫臣疾患沉綿情極哀迫勅下吏部查照近年翰林院檢討王維楨等事例容臣暫回原籍調理庶得少延殘喘倘螻蟻微軀未即顛隕自當奔走供職誓竭犬馬以仰酬皇上天地再造之恩臣不勝惶懼哀懇之至為此具本令義男王紹抱赍謹具奏聞伏候勅旨

第二疏

謹奏為患病不能供職懇乞天恩容令回籍調理以圗補報事臣原籍直隸常州府無錫縣人由嘉靖十四年進士改庶吉士除授今職緣臣南方下士水土未諳自竊祿以來積乖攝養且體質孱弱疾患易侵本年六月間偶因沖冐暑雨饑飽非時致傷中氣而過以虛陰之藥投之實陽遂使邪火上攻咳嗽頓作痰涎升壅日夜靡寧伏枕經時漸就羸瘠詢之醫家咸言病在肺胃受傷已深非旦夕可療況臣父母俱在衰齡家復多難臣恐其聞而憂念每書問訊但以無恙報之然疾痛則思父母人子之情此又臣之所以反復于懐不能自解而日益以病者也伏望皇上憫臣疾患沉綿私情郁結勅下吏部查照近年翰林院編修駱文盛等事例容臣暫回原籍調理倘螻蟻微軀未即顛隕自當奔走供職誓竭犬馬以仰酬皇上天地再造之恩臣不勝惶懼哀懇祈望之至為此具本令義男王紹抱赍謹具奏聞

第三疏

謹奏為病勢危急再乞天恩早令回籍調理以全生命事本年閏九月初八日該臣奏為患病不能供職懇乞天恩容令回籍調理以圗補報事奉圣旨該部知道欽此臣惟臣之病蓋在肺胃之間醫從肺胃間攻數不售效是病于藥無賴也初臣嬰疾時念二親垂白懼令有聞然獨旅沉綿骨肉背離苦思一歸就父母側臣之為懐又如此乃今伏在枕褥涉歴數月節序漸深疾憂漸加驅之無術去又不獲玄冬永夜目不交睫咳嗽連十數發未已神虛魂揺臥視床屋若水波上下臣形質本癯又積疴相纏遂至骨立食兼日不盡一器鄉里朋識憐而訊之者見輙惻惻臣之命已危若累碁幸即得去就父母訪醫藥沉憂既釋更事調理臣之病庶可已也若延而未去恐二豎守膏肓竟為臣難臣之病未可已也伏望皇上憫臣病勢危急病懐痛切勅下吏部查照前奏翰林院編修駱文盛等事例早令回還倘枯株再榮羅雀復奮即皇上天地再生之徳也臣不勝惶懼哀懇之至為此具本令義男王紹抱赍謹具奏聞

碑

擬奉勅撰新建歴代帝王廟碑

臣惟功徳立而后可以享百世之祀明圣修而后可以定百世之禮故祀無非族所以明典也禮不虛行所以詒則也大哉祀乎禮之所尊也義之所起也而百王之所崇也非天下之至明圣其孰能與于此夫天下之生久矣遐觀厥初其異于禽獸者無幾也不惟不異于禽獸而且無以勝其爪牙角毒之烈也泛濫懐襄民之不為魚者亦無幾也乃今得以安居暇食優游焉終其天年而不夭傷而為之上者亦得升冕端委以治民臨諸侯其誰歟致此也故自羲農黃帝肇其治金天髙辛髙陽擴其化而堯舜禹湯武王協其成其功徳胡可勝紀也繼是則存亡治亂相尋于無窮而斯民之禍茲益酷矣則夫髙祖光武之于漢太宗之于唐太祖之于宋世祖之于元雖未可以方古帝王而其克亂除禍濟世安民抑亦不可謂其功徳之淺淺己夫法施于民則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之與夫能御大災能捍大患者皆在祀典此圣王所以制祀之法也故自伏羲而下廟而爼豆之其禮宜矣然自漢以來雖代不廢祀而廟于京師而合祀之則昉于唐之天寳宋亦因之我太祖立廟于雞鳴山之陽所祀帝王自伏羲至元世祖其位凡十有六而配享者風后而下三十七人左右列之法乎古也然自文皇帝于茲定鼎則若郊社若宗廟既皆為之改建矣而帝王廟祀尚循金陵之舊恐未足以明彛典稱秩祀之意我皇上方以憲天之道稽古之學一新制作于凡類禋望秩之典靡不究定禮備樂和品式煥如矣乃卜地于京師阜城門之隙草圖鳩工而始作廟焉凡壖垣門廡堂寢庭戺與夫庖庫井舍之微莫不縪繕翼然燦然儉而弗陋華而弗逾蓋誠足以妥神靈而昭崇報矣夫禮曰作者之謂圣述者之謂明明圣者述作之謂我皇上修太祖之秩祀述也廟于京師作也協諸義而協可以垂逺之其所祭之可以不淫所謂明且圣者茲其在乎廟成當紀其事于麗牲之碑臣愚適奉成命因拜手稽首而謹書之

箴

克己箴

天生烝民惟形與性物感無窮人化斯順往圣克念乃達諸天危微之幾舜禹是傳孰無人心理順則徳孰無道心欲勝則賊心亦靡二理欲爭之紛紜萬感憧憧百思已自我生亦自我克君子制之若臨大敵我志惟一鼓之而靡我力果毅降旗奔師凈彼氛垢湛吾虛明解心之梏復性之恒口無過言身罔擇行視逺惟明聰徳以聴視聴言動非禮勿為昔者顏子嘗從事于斯厥功已至不貳不遷回也好學夫子稱焉彼為大賢而猶若是顧茲何人忘其有事曰明以察曰健以決希顏亦顏敢告來哲

大司馬箴

書贊徂征易稱帥師赫赫九伐奸宄以威古云佳兵其器不祥正人乃興亂是用亡穆征犬戎祭父納諫懼徳弗耀而勤民于逺秦任三帥覆師于殽違彼良士而勇夫是謀先王有道守在四夷漢失厥策翦我羣黎兵不可去武不可黷皇皇六師辟之荊棘如火自焚無或弗戢禁臣司兵敢告執戟

光祿箴

惟圣饗帝惟辟玉食乃烹乃饔既時既飭以共粢牲以視珍物無曰不會冢宰是職在昔圣王飯簋啜铏不以天下奉予一人周文即功惄焉朝昃池酒林肉殷商用滅駢脅曼膚國乃多瘠孟子蓋惡夫庖有肥肉而民饑色祿臣司膳敢告執滌

太史箴

茫茫古今上下曷稽爰惟太史簡策是司彤管煌煌左言右事善人以勸淫人以懼佚旦同心成罔邪徳董狐之書是稱良直南史侃侃齊不失賊夫子修春秋而萬世允則惟昔圣王業業小心出入起居乃罔不欽勿以深宮勿以大庭書而不法我無以示我后人史臣司牘敢告執典

鴻臚箴

穆穆圣王垂裳而治聴政修令軌儀昭物則百辟卿士是寅是祗會朝既盈蹌蹌濟濟各有攸職雞鳴以俟昔在周王惕夜未央視彼庭燎晣晣其光一日二日無或爽厥常亦有淫辟俾晝作夜蔑彼典則而以自逸暇百工是師用隳理于天下臚臣司儀敢告在陛

太常箴

明明天子允秩三禮乃立奉常鬼神是主無怠于守無淫于祀綂和天人禔福備至其惟徳馨罔以稷黍圣禹致孝衣惡食菲殷人尚鬼俗以僿弊齊景矯誣歸過祝史楚稱先王不越望以祭于乎興國聴民亡國聴神時謂不淫惟齋明中正以徼上帝之歆常臣司禮敢告執籩

廷尉箴

民之有情弗割于欲期于無刑乃利用獄虞周競競或易一夫惟欽惟中懼濫法于非辜其在叔世三辟乃興民弗見徳錐刀是爭周圄以空秦血流離夫豈不威二世而夷平仲一言齊踴不鬻漢文弛刑白骨乃肉天矜于民其徳好生弗克若天儀鑒于秦尉臣司獄敢告閽人

司空箴