序
游子卦
四季三傳有六丁，不然天馬又相拜。占身欲出名游子傳得四季，內(nèi)有旬丁并天馬者，為游子卦。其人若不遠(yuǎn)行，必欲逃良心。傳出陽者，必欲遠(yuǎn)行；傳入陰者，將欲伏藏。偉堂按：《通龜》云：“傳出陽神欲遠(yuǎn)行，初未中戌之類；傳入陰神欲私歸，初戌中未之灰。”《訂訛》則云：‘未戌丑為陰傳陽，谷在家遠(yuǎn)出；丑戌未為陽傳陰，谷在外私歸。“，逃者天涯地解尋見天馬為地角卦。乙巳午時三月課，用神小吉未為丁乙巳是甲辰旬，小吉丁未是也。中見天魁是天馬天馬正月起午，順行六陽神，終于大吉例斯成大吉丑并季神。若值墓神并殺害，恐有冤家來逼刑若今日之墓神與四殺并，即名五墓四煞卦。占主不可遠(yuǎn)行，行逢兇禍，或主病訟相纏。
閉口卦
陽神作元武，度四是終陰陽神者，六甲旬首；陰神者，六甲旬是登明。是寅之末逆數(shù)四神，故曰度四。此名閉口卦，逃者遠(yuǎn)追尋。亡人隨武匿，盜賊往終擒捕逃在元武方，捉盜在陰神方。順行陽數(shù)起，逆行陰所臨天乙逆行在元武陰。婢走求陽處，奴逃須責(zé)陰婢走求陽元武，奴走求陰元武。婢走就奴，故求陽，是婢藏家。奴走就婢，故求陰，陰是奴藏處。
刑德卦
刑德追亡好惡分，德在日兮刑在辰。陰德從陽陽自處，乙日逢庚訪好人。辛居丙上丁壬位，癸向戊兮求見真。
甲德在甲，己德亦在甲；庚德在庚，乙德亦在庚，故云“陰從陽，陽自處。”陽者，干合也。甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。六合也。甲寅日追逃，好人在甲地，己日亦在甲地。
寅午戌兮刑在火，
寅刑巳，戌刑未，午自刑，皆是南方，故曰在火。
申子辰兮在木林。
申刑寅，子刑卯，辰自刑，東方木也，故曰在木林。
巳酉丑兮皆仿此，
巳刑申，酉自刑，丑刑戌，皆在西方金。亥卯未日在北方，亥自刑，子刑卯，未刑丑，故在北方。
賊盜逃良心不妄陳。或有德刑同一位，忍受賤皆于彼隱身。
占逃亡，君子責(zé)德，小人責(zé)刑。若遇德刑同位，良賤必皆隱身于其方也。
德若勝刑尋易獲，刑如勝德捉無因。
乖別門
解離卦
解離之卦在行年，先須察地后觀天。夫妻終始互相克，二月寅時卦請占。妻年立子夫年午此先視地行年，天地盤中仔細(xì)研神后子是妻之行年，勝光午是夫之行年。午上功曹子傳送夫年午上見功曹，妻年子上見傳送，遞相殘賊豈安然？本來子水先傷午子水克午火，正克也，上有申憂午火燃子上申金，又被夫年上午火克。午得功曹被申克，此為終始互相煎傳送金又克午上功曹木，故主始終相殘害。金盆覆水皆斯類，玉軫音悲劇可憐。
亂首卦
日往加辰辰克日，發(fā)用當(dāng)為亂首名日為尊，辰為卑，尊就卑被卑克，故曰亂首。臣犯君兮子害父，妻背夫兮弟犯兄。奴婢不從主委任，將軍出塞憤其兵。日為尊長辰卑小，犯上之時忌此刑。正月酉時庚午日，傳送初傳午克庚。略舉一隅須自識，余皆仿此例分明。
無祿卦
四課上神俱克下，法式嚴(yán)時不可論四課上克下，即法令嚴(yán)加，有冤屈不得申雪。臣子憂殃從此起，無祿如何獨處尊？古人孤老誰扶持？空室無人豈得存？官門有小竟當(dāng)罪，對者多應(yīng)理不伸。
絕嗣卦
四課下神俱賊上，絕嗣如何保二親？妻背夫兮奴背主，子弒父兮臣弒君。占孕常憂刑害子，定是孤煢失業(yè)人。論訟對之忌先起，卻被他番難雪伸他番者，難雪隱，先起失理也。
孤辰寡宿卦
居天寡宿地孤辰，發(fā)用當(dāng)知六甲旬。欲識空亡何宿是，甲戌旬中用酉申如甲戌旬中，胃昴畢觜參是為寡宿，是居天也。申酉為孤辰，是在地也。占人孤獨離桑梓，財物虛無伴不親。官位遇之宜改動，出行防盜擬侵人一作“出行訪謁無親人”。所聞百事皆非實，疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中，申酉空亡，余五旬仿此。
龍戰(zhàn)卦
龍戰(zhàn)元黃二八門，春生秋殺決于分二月建卯生萬物，八月建酉殺萬一物。卯日出門，酉日入門。但遇卯酉日占事，或用神立卯酉上，或人行年立卯酉上，即應(yīng)此卦。燕去燕來離會兆，雷收雷發(fā)見潛因二月元鳥至，以相來；八月元鳥歸，以相離。二月雷發(fā)聲，龍見。八月雷收聲，龍潛。此歷離會隱見之兆也。如今卯酉日占事，行年用起立斯辰。刑德兩途俱合此二月春分生萬物，主德，復(fù)有殺氣盜刑而榆葉落。八月秋分殺萬物，主刑，復(fù)有德氣盜施而蒜麥生。故云“刑德兩途俱俁此”，出南入北忌曹迍。行人進退心疑惑，兄弟乖張妻不親。
勵德卦
勵德陰陽何以分，卯酉將為日月門。天乙此時俱上立天乙立卯酉上是也，貴賤尊卑位各陳尊卑以陳，貴賤位矣。陰者，是日辰之陰，乃是第二課、第四課，屬卑下，不可妄居貴人前，必黜退。陽者，是日辰之陽，乃是第一課、第三課，屬尊，不合居貴人之后，必遷進。余者仿此。陰立在前陽處后，大吏升遷小吏迍。庶人身宅憂移動，魂夢非安謝土神二八月是祭社之月，故主謝土神。
贅婿卦
贅婿日干加克辰，辰來加日制其身今日干加克支辰，或支辰加日被克為用，卑被尊制，故不由自用也。原作“尊被卑制”，今據(jù)許本改。如婿寄在妻家住偉堂按：此句是日干加支克支者，若嫁拎男適就人偉堂按：此句是支辰加日被克者。意欲所為全不肯，心懷不愿抑今云郭本“今”作“勒”。兇災(zāi)吉慶皆主內(nèi)，故以天官決事因偉堂按：原本“天官”作“天干”，今據(jù)郭本改。
物氣卦
用神與日類須詳，物氣分明辨否臧立用神與日有族類。甲乙初傳水為氣甲乙日用德，用水神，為有氣，木因水生故也，占者當(dāng)憂父母◎。若見木神為兄弟，則類之稱事可量。如逢小吉知何類甲乙日屬木，亥卯未合日支，皆今日之族類，鷹雁妻奴及酒羊。亥豬卯圖甲乙類，旺盯為生墓己傷旺相為生物，墓則為死物是也。
新故卦
新故陰陽不易分，剛?cè)岙愵惐嫠刮摹傆藐柹窦坝袣猓俏镅b成不梁塵剛?cè)沼闷痍柹窦坝袣馍窦尤丈希魃鷼馕锛靶挛铩Ｓ闷痍幧窦盁o氣神加日上，是無氣物，乃是故物，余仿此。柔須求德加臨日，乙德成庚是土因。大吉臨干為死舊，天罡加日是生新假令乙丑日是柔日，乙德在庚；金生于土，天罡小吉加日上，即生新物。大吉加日上是故舊物也。
八迍五福卦
八迍五福詳兇吉，以意推之無定神。欲別兇征吉有力原本作“欲知兇征吉有利。”今偉堂據(jù)郭本改，不推八五是常文又名三近四吉卦。沖克休囚刑墓殺，惡將都看有幾迍。旺相相生吉神救，又是福之多少均。福利多時災(zāi)漸退，病愈遭官理得伸五福者，個如用起死墓氣，終量相氣，為一福。子母相生，為二福。日上見螣蛇，辰上見元武，為三福。金神三殺救之為四福。癸德在戊，戊寄在丙來為今日中傳，為五福也。八迍?wù)撸偃缯鹿镉先瘴鐣r，小吉加寅發(fā)用，春土死，用向死氣，為一迍。未土臨寅木，旺氣所勝，為二迍。甲木墓于未，仰見丘，未土畏木俯見仇，為三迍。將得朱雀，為四迍。朱雀與刑合，為五迍。中傳神后水下賊上，為六迍。又乘白虎與墳?zāi)篂?zāi)殺并，為七迍。午加癸上乘元武兇將，下賊上，為八迍也。
始終卦
始終之卦在臨時，神將相傳仔細(xì)思。先吉后兇終不吉，先兇后吉慶相隨。善惡等分無咎譽，首末俱臧福大奇終來克始，吉無不利。始往克終，憂身害己。三傳相生，萬事盡成。忽若相克，為鬼為賊，用神生死吉兇，旺相為方來，囚死為已往。
十雜卦
甲己卦
戊己中央忌木刑，己來妻合甲歡情。六月己懷歸奉戊，果實雖然郭帶青六月木死，己土旺仍歸戊，故懷木胎，瓜果熟帶青色也。
乙庚卦
木畏西方庚與辛，甲將乙妹合庚金。春時木旺乙歸本，所以瓊花開綠林甲乙東方木，畏西方庚辛金，甲為兄，乙為妹，嫁與庚為妻，所以乙庚合，至春木旺金死之時，卻還家以應(yīng)。庚色白，乙懷金胎，卻歸東方色，所以春有白花，以雜青色之中，有金也。木青金白，所以瓊花開綠林。
丁壬卦
南方火畏北方水，故將丁妹配于壬。夏旺丁來歸應(yīng)丙，桑椹熟時當(dāng)紫青夏丁火懷水胎歸丙火，水黑火赤黑相雜成紫，故桑椹紫也。
戊癸卦
北方水怯中央土，癸戊親情偶室房。立冬水旺癸還舍，土孕和凝殺草黃立冬嚴(yán)寒殺草有土色，故色黃也。
曲直卦
曲直東方是木行，三傳亥卯未相并。占人桴筏并栽木，病者因風(fēng)致有縈木生亥旺卯墓未，三傳俱木，主木氣之事，木主風(fēng)也。
稼穡卦
戊己占時用土神戊己日三傳辰戌丑未是也，三傳四季合斯名。呼為稼穡緣從土，筑室開田墓宅因。
從革卦
巳酉丑是從革卦，兵革相持位屬金。改故入新多別業(yè)，病傷筋骨肺勞侵。
潤下卦
立用傳中申子辰，卦名潤下水之因。占者多因溝澗意，不然舟楫網(wǎng)魚鱗。占胎是女良非謬，疾病為殃謝水神。
兇否門
九丑卦
乙戊己辛壬五日此五干為日也，四仲相并九丑神子午卯酉四支與五干相合為九丑，乃乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十日也。此十日遇大吉加在支辰上，為九丑卦。大吉臨在支辰上，值此兇災(zāi)將及人。大小二時相濟會大時，正月在卯順行十二宮；小時，正月起卯逆行四仲，剛?cè)漳袃慈崤劇Ｖ仃柡Ω钢仃幠竸側(cè)杖粘皆谔煲仪埃瑸橹仃枺骱Ω浮Ｈ崛粘皆谔煲液螅瑸橹仃帲骱δ福瑴y以天官決事因大吉與朱雀會，主官事口舌；元武主失財物，或妖淫；勾陳主斗訟；白虎主疾病死亡。皆以天官決事。不但納妻并嫁女，最忌游行及出軍。
二煩卦
日月宿行臨四仲，四宿加仲為天煩，月宿加仲為地?zé)Ｈ账拚撸聦⑹且病Ｔ滤拚撸幎人恼且病Ｕ率遥驴挛福脑庐叄逶聟ⅲ鹿恚咴聫垼嗽陆牵旁仑担滦模辉露罚绿摗Ｃ吭鲁跻蝗找扑奁穑又悼畯堃碡邓蓿粤粢蝗眨瑪?shù)盡即知月宿所在也。如正月十五日之月宿，先從室數(shù)起，便知是星宿。星宿在午宮，午若加仲發(fā)用，便是地?zé)┴砸病Ｆ鹪滤薷柙唬骸罢缕鹗叶栌危杆漠呂鍏㈩^。六魁七張八角數(shù)，九氐十心數(shù)順求。子牛丑虛加月宿，奎井張翼氐重留。室壁奎奎婁昴胃昴，畢觜參井井鬼柳。星張張翼翼軫角，亢氐氐房心尾箕，斗牛女虛危。”數(shù)法周而復(fù)始也，此卦名為天地?zé)８欢奉讣映笪矗瑥?fù)以兼稱名杜傳。男抵日兮女抵月，舉事災(zāi)殃為汝言。禍散復(fù)生歡復(fù)怒，仇人和了又成冤。弦望晦朔天煩合，男犯刑傷被吏纏弦望晦朔為四正日，男行年抵日宿，主被吏執(zhí)也。子午卯酉地?zé)餮庥修勥佔游缑纤闹偃眨心甑衷滤蓿饔醒庵疄?zāi)。二煩卦主盜賊，不利出行。
天禍課
四立日占為百事，切忌干臨向絕神四立日：立春、立夏、立秋、立冬。四立前一日為四絕神，凡四立日占得今日干支臨昨日干支，為天禍課。遇此名為天禍卦，天咎之災(zāi)四五旬四五旬者，經(jīng)云：“禍不出一節(jié)，應(yīng)一百四十五日內(nèi)也。”今日立春當(dāng)乙酉，昨暮冬窮是甲申。假合乙酉戌時課，乙干臨甲害凌人。欲知禍患緣何起，以將推之決事因。白虎死亡元武盜，官追朱雀斗勾陳。天空凡事多欺詐，各依天將起邅迍。
天寇卦
陰陽生殺言分至，前之一日是離神陽主生，陰主殺，春分陽氣生在卯，故偷葉落。夏至陰氣生在午，盜殺根本，故蘭菊生萌芽，瓜麥死。秋分陰氣生在酉，故麥瓜生。冬至陽氣生在子，施根本，故蘭菊萌芽動。此四者，名朝氣，不得久立是也。假令春分今日卯，離神昨日乃歸寅。占時月宿居寅上月宿所在，如二煩卦，詳其多少悉殃人。月是積陰為殺氣，離上逢之天寇迍。非但行人去遭劫，凡事經(jīng)營害及身要知心月狐在卯，危月燕在子，張月鹿在午，畢月烏在酉，遇此乃真月宿也。
天網(wǎng)卦
用起并時同克日，天網(wǎng)四張災(zāi)禍臨經(jīng)云：“天網(wǎng)四張，萬物盡傷。”。庚辛占值日中課庚辛日屬金，日中午時屬火，火克金也，火作初傳午克金用神又得火，共時克日，名天網(wǎng)卦。余仿此。甲乙申時得傳送，他皆仿此例須尋。問其憂事緣何發(fā)，消息天官斷客心。
天獄卦
占課用神當(dāng)死囚其兇一也，仰見其丘其兇二也俯見仇其兇三也。更值斗罡加日本其兇四也，今日生處為日本，四兇天獄是其由。正月乙酉午時課，小吉臨寅故曰丘。春占土死未為墓如春占土死，未是乙木之墓也，土畏于寅又是仇未土被寅木克，小吉與木為仇。乙生于亥將為本乙木生于亥，亥是乙木之父母也，斗系當(dāng)防父母憂斗柄指亥，主父母憂。臨仲己身兄弟患斗柄指仲，主兄弟憂，加季兒孫妻妾愁斗柄指季，主兒孫妻妾憂。加仲是加卯也。加季是加未也。亥卯未是木之位也。登明小吉斯為例，如火如木忌逢秋秋木死火囚，夏金死水囚，冬火死土囚，各按四季發(fā)用而推之。行人不可此時出，百事能知則免憂。