四百年后八百年來諸眾生等著有非空不達無相。時有菩薩名為龍樹。出興于世。初時同伴總有四人。唯龍樹天聰事不再告。在乳餔之中聞法。梵志一誦韋陀典各四萬偈。偈三十二字。皆諷其文。而領其義。弱冠馳名獨步諸國。天文地理及諸道術無不該綜。亦是一時之杰也。相與議曰。天下義理可以開神明悟深旨者吾等知之矣。亦若恣極情欲最為一生之樂。遂至術師宗求隱人云。法術師念曰。此四人者擅名一代草介群生今以賤術屈辱。就我今若與三即不渡來也。且去其藥而秘其方便而用之不知其味。即永以我師也。遂各與青藥一丸而告之曰。汝可于靜處以水磨之。用涂眼瞼汝形必隱。世尊能見龍樹摩藥聞其氣。即皆識之。數分多少還告師曰。向所得藥有七十種分數。多少皆如其方。師聞驚嘆。何以知之。答曰。藥必有氣。如何不知。師曰。若斯人者聞之尚難。況乃相遇會。我賤術何足惜之。乃與其方四人得之。縱意自在隱身入宮。數月之后宮女有娠。王遂問臣。臣曰。請于宮門置以細灰。若有是跡即是妖人。若無是跡即是鬼。鬼媚可以咒力遣之。妖人可以利劍除之。王如其言。果有人跡。王令壯士揮刀遍宮亂斫。余之三人無智并被刀損。唯龍樹有智當隨王后一步之內免被損傷。即便發心出家入于深山。隱九十日中備用三藏。自是一切智人。西方諸寺例有三門。兩邊門者比丘出入。其中門者唯以往來。自佛滅度后中門常同。龍樹息具一切智。開門出入因被神打悶絕而死亦得蘇息。遂往名室于彼不久。恐門大怪。變石室皆作琉璃。仍謂解佛法總畫龍王知已化作僧人即請。龍樹就囗囗供養。既至龍宮。于九十日讀釋迦所說經教目錄不畫龍王。更引示過去三世佛經藏。龍樹囗涯際龍生曰。今我宮中囗分天一帝釋宮中有過去七佛經藏數若塵沙。龍樹得生慚愧。指我慢心遂造智度論中百十二門論等。更有余義不繁廣敘