帝曰∶有故病五臟發動，因傷脈色，各何以知其久暴至之病乎？人身之病，久暴不同，有五臟故病，發動于外，因傷脈色，非一時生變之暴病，各何以知其久至與暴至之病乎。

岐伯曰∶悉乎哉問也，征其脈小，色不奪者，新病也；征其脈不奪，其色奪者，此久病也；征其脈與五色俱奪者，此久病也；征其脈與五色俱不奪者，新病也。論病變而及于久暴，病無遁情，是悉乎哉問也。病之發也，脈小色不奪，為新病之征；脈不奪其色奪，為久病之征；脈色俱奪，亦久病之征；脈色俱不奪，亦新病之征。此病之見色脈，而有久暴也。

肝與腎脈并至，其色蒼赤，當病毀傷，不見血，已見血，濕，若中水也。當、中，俱去聲。此舉毀傷暴病，以足上文之義。肝與腎脈并至，肝主筋，腎主骨也；其色蒼赤，肝色蒼，心色赤也；當病，暴病也∶毀傷，毀傷其筋骨也。毀傷筋骨，應不見血，若已見血，則心氣并傷，如汗出身濕，若中于水，水從汗孔而傷其心氣也。當病毀傷，肝與腎脈所以并至也。已見血，其色所以蒼赤也。以上答帝知病所變之問者如此。

尺內兩旁，則季脅也，尺外以候腎，尺里以候腹。病之內外，隨乎經脈，故舉脈體以明之。尺內猶言尺中，兩旁猶言左右，謂尺中左右兩手之脈，則主人身之季脅也。季脅，脅之盡處也。腰居季脅之外，故兩手尺外以候腎。腹居季脅之內，故兩季尺里以候腹。脈氣自下而上，故先論尺部之左右外內也。

中附上，左外以候肝，內以候膈；右外以候胃，內以候脾。中附上者，自左右兩尺中，而致于關上也。左外以候肝，內以候膈者，左手關部之外，以候肝脈；關部之內，以候膈中脈也。右外以候胃，內以候脾者，右手關部之外，以候胃脈；關部之內，以候脾脈也。脈氣自下而中，故次論關部之左右外內也。

上附上，右外以候肺，內以候胸中；左外以候心，內以候膻中。上附上者，自左右兩關上，而至于寸上也。右外以候肺，內以候胸中者，右手寸外以候肺脈；寸內以候胸中脈也。左外以候心，內以候膻中者，左手寸脈以候心脈；寸內，以候心包之膻中脈也。

脈氣自中而上，故終論寸部之左右外內也。

前以候前，后以候后。脈有外內，復有前后。前以候前，尺前關前寸前，以候形身之前也；后以候后，寸后關后尺后，以候形身之后也。