異法方宜論

異法者，一病而治各不同，有砭石毒藥灸 微針導引諸法也。方宜者，東方砭石，西方毒藥，北方灸 ，南方微針，中央導引也。圣人雜合以治，用各不同，五方之病，皆得其宜，故曰異法方宜。

黃帝問曰∶醫之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？即異法方宜之義。

岐伯對曰∶地勢使然也，故東方之域，天地之所始生也。魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者，使人熱中，鹽者，勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍。其治宜砭石，故砭石者，亦從東方來。砭，音邊，余篇同。五方地勢不同，致使為病各異，故東方之域，天地之所始生也。東方有魚鹽之利，故曰魚鹽之地。鹽出海濱，魚生水中，故曰海濱傍水。魚鹽之地，故其民食魚而嗜咸。地雖傍水，而皆安其處，食魚嗜咸，而皆美其食。魚性善動，不為水寒，故多食魚者，使人熱中，鹽性味咸，物著堅凝，故多食鹽者，咸味勝血。傍水嗜咸，故其民皆黑色。熱中勝血，故其民皆疏理。疏理，血弱而腠理空疏也，其病皆為癰瘍。疏理之所致也，其治宜砭石，以石為針，所以治癰瘍也。夫用砭石之治，是從東方而遍及于宇內，故砭石者，亦從東方來。

西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風，水土剛強，其民不衣而禍薦，其民華實而脂肥，故邪不能傷其形體。其病生于內，其治宜毒藥，故毒藥者，亦從西方來。處，去聲。下南方，盛處同。西方金體堅勁，故西方者金玉之域。沙藏金，石藏玉，故為沙石之處。西方主秋，乃天地之所收引也。地勢高，故其民陵居。陵，高阜之崗陵也。陵居地高，故多風。西方金也，故水土剛強，剛強于外，其民不衣而褐薦。剛強于內，其民華實而脂肥。內外剛強，故邪不能傷其形體，其病皆生于內七情。水土剛強，借毒藥以宣通，故其治宜毒藥。毒藥者，中品下品，有毒之藥也。是毒藥之治，始于西方，故毒藥者，亦從西方來。