厥陰所至為風(fēng)府，為璺啟。少陰所至為火府，為舒榮。太陰所至為雨府，為員盈。少陽所至為熱府，為行出。陽明所至為司殺府，為庚蒼。太陽所至為寒府，為歸藏。司化之常也。璺，音向。藏，如字，余同。上文言時(shí)化，化之征于時(shí)也。此言司化，化之主乎內(nèi)也。厥陰主風(fēng)故厥明所至為風(fēng)府，為璺啟。璺，剖也，啟，開也。少陰主火，故少陰所至為火府，為舒榮。舒，舒展也。榮，榮華也。太陰主濕，故太陰所至為雨府，為員盈。員，周也，盈，滿也。少陽主熱，故少陽所至為熱府，為行出。行出，見于外也。陽明主收，故陽明所至為司殺府，為庚蒼。庚，更也，蒼，老也。太陽主寒，故太陽所至為寒府，為歸藏。歸藏，內(nèi)歸藏密也。此六氣司化之常也。

厥陰所至為生，為風(fēng)搖，少陰所至為榮，為形見。太陰所至為化，為云雨。少陽所至為長(zhǎng)，為蕃鮮。陽明所至為收，為霧露。太陽所至為藏，為周密，氣化之常也。此言氣化，化之有其氣也。厥陰為春，故厥陰所至為生，為風(fēng)搖。風(fēng)搖，風(fēng)之搖動(dòng)也。少陰主初春，故少陰所至為榮，為形見。形見，形之現(xiàn)于外也。太陰主長(zhǎng)夏，故太陰所至為化，為云雨。云雨，濕化也。

少陽主初秋，故少陽所至為長(zhǎng)，為蕃鮮。蕃，盛也，鮮，艷也。陽明主深秋，故陽明所至為收，為霧露。霧露清寒也。太陽主冬，故太陽所至為藏，為周密。周密，周致深密也。此六氣氣化之常也。

厥陰所至為風(fēng)生，終為肅。少陰所至為熱生，中為寒。太陰所至為濕生，終為注雨。少陽所至為火生，終為蒸溽。陽明所至為燥生，終為涼。太陽所致為寒生，中為溫，德化之常也。此言德化，化之有其德也。生，猶本也。終，猶極也。厥陰之氣本于風(fēng)，故所至為風(fēng)生，終則為肅。肅，清肅也。少陰之氣本于熱，故所至為熱生，中則為寒。寒，少陰之標(biāo)陰也。太陰之氣本于濕，故所至為濕生，終為注雨。注雨，濕之淫溢也。少陽之氣本于火，故所至為火生，終為蒸溽。蒸溽，熱極汗流也。陽明之氣本于燥，故所至為燥生，終為涼。涼，金之清切也。太陽之氣本于寒，故所至為寒生，中為溫。溫，太陽之標(biāo)陽也。少陰太陽兼稟水火陰陽之氣，故不曰終而曰中。此六氣始終，為六氣德化之常也。