反陽，火不畏水也。水運不及曰涸流，故涸流之紀，是謂反陽。藏令不舉，水不及也。化氣乃昌，土氣勝也。長氣宣布，火無畏也。蟄蟲不藏，水失令也。土勝水屈，故土潤。水泉減，土氣專令，故草木條茂。榮秀滿盛，土主濡潤，故其氣滯。水不上濟，故其用滲泄。水氣不及，則堅上不行，故其動堅止。腎為水藏，燥槁則竭，故其發燥槁。其藏腎，土氣勝而火無畏，則水土火三氣并主其事。其果棗杏，土與火也。其實濡肉，水與土也。其谷黍稷，火與土也。其味甘咸，其色 玄，土與水也。其畜彘牛，其蟲鱗 ，水與土也。其主埃郁昏翳，土氣勝也。其聲羽宮，火與土也。其病痿厥堅下，水氣不濡也。蓋津液不和于四肢，則痿厥，水氣不注于二陰，則堅下。痿厥堅下，并埃郁昏翳，乃水氣不及，從土化而然也。水運不及，故曰少羽，土兼用事，故少羽與少宮同。土氣司天，謂之上宮，土兼用事，上得司天之助，則上宮與正宮同。小便不利曰癃，大便不利曰閉，其病癃閉，乃邪傷腎也。土氣勝故埃昏驟雨，水氣復則振拉摧拔。水受土刑，故眚于一，水主北方坎位，居于一宮也。水之子木，氣盛復土，故其主毛顯狐貉，變化不藏。狐貉，毛蟲也，毛蟲以毛為顯，狐貉多疑善變化，變化則不藏。此水之子木，氣盛復土，所謂復也。

故乘危而行，不速而至，炎威無德，災反及之。微者復微，甚者復甚，氣之常也。總結上文勝復之意。歲運不及，勝氣侮之，故勝氣之行，乘危而行，勝氣之至，不速而至。始則炎威無德，即則災反及之。勝微者，受復亦微，勝甚者，受復亦甚。此先勝后復，而為運氣之常數也。