風論

四時首春，五行首木，六氣首厥陰，厥陰之上，風氣主之，故風為百病長。《金匱真言論》云，“天有八風，經有五風”，人與天地相參，天有此風氣，人亦有此風氣，人身經脈內虛，則生風，因風傳變，則其病各異，內病五臟，則形狀不同，舉而論之，故曰風論。

黃帝問曰∶風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其疾各異，其名不同，或內至五臟六腑，不如其解，愿聞其說。因風而有寒熱之病，因風而有熱中寒中之病，或為癘風，或為偏枯，或為風病之無常，或內至五臟六腑，同是風也，而病名不同，故以為問。

岐伯對曰∶風氣藏于皮膚之間，內不得通，外不得泄。風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人 栗而不能食；名曰寒熱。藏，為字。數，音朔。 ，音突。風之傷人，或為寒熱者，乃風氣藏于皮膚之間，內不得通于經脈，外不得泄于毫毛。風者，其性鼓動，善行而數變，風氣藏于皮膚，則腠理開，開則灑然寒，腠理開而復閉，閉則熱而悶。其寒也，陽氣虛微，則衰食飲。其熱也，火氣過盛，則消肌肉，邪之所湊，其正必虛。正氣虛，故使人外 栗而內不能食，申明風之傷人，或為寒熱者如此。

風氣與陽明入胃，循脈而上，至目內 。其人肥則風氣不得外泄，則為熱中，而目黃。人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。風之傷人，或為熱中，或為寒中者，乃風氣與陽明之經脈而入于胃，循陽明胃脈而上，旁約太陽之脈，至目內 ，肌肉豐濃，則其人肥，肥則風氣不得外泄，不得外泄則為熱中，而目色黃，肌肉消減，則其人瘦，瘦則風氣外泄而寒，則為寒中，而泣出。申明風之傷人，或為熱中，或為寒中者如此。