血氣形志篇

人之有身，不離血氣；人之應物，不離形志。形者，血氣之立乎外者也。志者，血氣之存乎內者也。

血氣有多少，形志有苦樂，天人有常數，灸刺有所宜。此岐伯繼上編宣明五氣，而更為血氣形志之說也。

夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽明常多氣多血。人之常數，后天之數也。后天之數，從太而少，由三而一。太陽，三陽也，少陽，一陽也，陽明，太少兩陽相合而成也。太陽常多血少氣者，陽至于太，陽氣已極，陽極則陰生。血，陰也，陰生故常多血；氣，陽也，陽極故常少氣。少陽常少血多氣者，陽始于少，陽氣方生，陰氣未盛，故常少血；陽氣方生，莫可限量，故常多氣。陽明常多氣多血者，有少陽之多氣，有太陽之多血，以征太少相合成陽明也。此言人之常數也。

少陰常少血多氣，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。先天之數，自少而太，由一而三也，言少陰自少而太也，次言厥陰，終言太陰。由一而三，先少陰，陰未盛，故常少血，少陰為生氣之源，故常多氣；厥陰肝脈下合沖任，故常多血，厥陰為一陰，而生微陽，故常少氣；太陰為三陰，陰極則陽生，故常多氣，陰極當衰，故常少血。夫由一而三，自少而太，此天之常數也；人之常數，而論三陽，陽予之正也，天之常數，而論三陰，陰為之主也。知天人陰陽之常數，則知人之血氣矣。

足太陽與少陰為表里，少陽與厥陰為表里，陽明與太陰為表里，是為足陰陽也；手太陽與少陰為表里，少陽與心主為表里，陽明與太陰為表里，是為手之陰陽也。三陽三陰，陰陽之六氣也，以陰陽之六氣，合人身十二經脈，則有足之三陽三陰，手之三陽三陰。

陽主表，陰主里，知表陽之所在，即知里陰之所在。故足太陽與少陰為表里，少陽與厥陰為表里，陽明與太陰為表里，是為足陰陽之六氣也；手太陽與少陰為表里，少陽與心主為表里，陽明與太陰為表里，是為手陰陽之六氣也。此手足三陰三陽，合人身十二經脈之血氣，則知血氣之陰陽矣。

今知手足陰陽所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后瀉有余，補不足。苦，猶病也。承上文手足陰陽表里之義，而言今知手足陰陽之所病。血有形屬陰，氣無形屬陽；有形陰血，必先去，無形陽氣勿先傷，故凡治病必先去其血。去其血，乃去其所苦之病也。伺之所欲，窺伺其欲散、欲軟、欲緩、欲收、欲堅之意也。如是則知某經有余，某經不足，然后瀉有余補不足。瀉有余補不足，即九候已備，后乃存針之意。