倪文毅生而岸秀異，甫五歲，聞鄰塾書聲，即請入游。間侍文僖公，問曰：‘天上更有天，地下亦當有天。’蓋已悟天包地外之理。業文之余，兼通吏事。偶有群吏將赴吏部試，戲出獄詞為題，令剖斷，旁觀者曰：‘此老吏筆也。’識者已知公他日非特以文名者。

李東陽四歲能作大書，景皇帝召見，抱置膝上，賜上林珍果。六歲、八歲，復兩召之，試講尚書。嘗與程敏政同召，上試對云‘螃蟹渾身甲胄’，敏政對曰：‘鳳凰遍體文章。’東陽對曰：‘蜘蛛滿腹經綸。’后程官學士，李大拜，兆于此矣。

王文恪公年十二能詩，人以呂純陽渡海像求題，公援筆書其上云：‘扇作帆兮劍作舟，飄然直渡海風秋。饒他弱水三千里，終到蓬萊第一洲。’識者知其為遠器。

鄒公智生而穎異過人，十二歲能文章，群經子史，一經目即不忘。嘗居龍泉庵，貧無繼晷之具，則聚樹葉燃之，讀書達旦。如是者三年，文思警拔，千言可立就。蜀雖多才，未能或之先也。年十六，舉四川丙午鄉試第一，鄉人聚觀，公馬上口占曰：‘龍泉庵內小書生，偶竊三巴第一名。世上許多難了事，鄉人何用大相驚？’丁未第進士，授庶吉士。

舒芬之父得一葬地，形家曰：‘此地當發鼎元，然必四世之后。’舒父曰：‘我不能待也。’時芬童年，曰：‘父無患，若地果勝，請移三世祖骸葬于此，兒即應矣。’父從之，芬果大魁。

程篁墩生而蚤慧，人方之孔文舉、李長源。十余歲隨父參政蜀藩，方鎮大臣以神童薦之朝。英廟喜其應對拜起如老成人，命賜之食。詔館閣即日試之，賦圣節瑞雪詩并經義各一篇，援筆立就，文采燦然，諸閣老皆嗟異之。暨進呈，上喜甚，詔讀書翰林院，官給廩饌。大學士南陽李公賢、安成彭公時皆當世碩儒，就之講授，李公尤加愛，而以女妻之。弱冠，中成化丙戌第一甲第二，授編修。（先東之撰傳）

楊文襄幼穎異，日誦數千言。八歲以奇童薦，大宗伯姚夔獨器之，疏補翰林秀才，憲廟命內閣選師教之，受業于黎文僖公。成化戊子，年十四，中順天鄉試。時已抗顏為人師，有文中子之風焉。（謝純撰行略）

蔣公冕十歲，書過目成誦。十五，舉成化丁酉鄉試第一，丘文莊見而奇之，曰：‘臺輔之器。’（行狀）

楊石齋廷和少神異，稱奇童，年十二舉鄉試。其第進士也，先于父春。（名世類苑）

游覽

文淵閣芍藥三本，中澹紅，左純白，右深紅。天順二年，盛開八花，李賢遂設燕，邀呂原、劉定之等八學士共賞。時賢有玉帶之賜，諸學士各賜大紅織衣，因名純白者曰玉帶白，深紅者曰宮錦紅，澹紅者曰醉仙顏。惟黃諫以足疾不赴，明日復開一花，眾謂諫足當之。賢賦詩，閣院宮僚咸和，以為盛事。

徐武功平生好奇，每遇游覽，必窮其勝。林屋洞天在包山，其中深窈幽黑，久無游者。武功列炬而入，行頗久，至一處，平敞寬崇，特為幽妙。壁上下皆作金色，有石乳自上滴下，相接至地，瑩如白玉，謂之曰金亭玉柱者是也。中設石床，類為仙者之外室。再欲進步，則有流水，阻絕漸深，不能前矣。不知何人題曰‘隔凡’，字勢飛逸，疑非人間書也。武功欲留作其間，為同游所促，悵然而出。自后更無往者。

柯潛供職之暇，時偕二三知己，窮覽勝概，雅歌投壺，分韻賦詩，襟度豁如也。既綜院章，就詞林后圃結清風亭，亭下鑿池蒔蓮，決渠引泉。公退偃坐其中，又翛然若真登瀛洲者。

同官詞林者，駱公文盛年最長，乃與諸君約，歲時宴公堂，分韻詠菊，公各為屬和。詞采爛然盈卷，稱一時勝事。

劉公龍，官暇則與翰林宦南都者，不問品秩崇卑，修復瀛洲勝會，登覽游宴，輒紀諸吟詠，蓋宛然前輩風度云。

術解

至正間，瑞州上高縣有術士曾義山，世居縣十五里胡蘆石畔。嘗開卜肆于縣南之橋埠，有瞽而丐者，日過肆前，義山必禮而與之語，或啖之果餌。久之，丐者告山曰：‘明日有三人共一目來者，有異術，君宜叩之。’明日，果有眇一目者，曳杖導二瞽人過肆，山隨之，拜于縣北之鸕洲。一瞽者曰：‘當以小橈為誓。’遂以其書授山，且畫沙指訣，盡其秘妙。其書名銀河棹，山后占卜如神，邑人皆知預避。紅巾賊行掠無所得，恨欲殺之，隱匿縣西觀音閣得免。遂不復行其術，密藏其書于胡蘆石涸中。臨終，謂其子曰：‘某月某日，有劉姓過吾家取書，畀之，戒不可泄。’后劉公伯溫官江西高安，果經山家，其子如山言授之，公遂棄官歸青田，見太祖于金陵。今獻匯言乃云劉公得石匣兵書，乃瞽吏以欺愚人者耳。

趙天澤，蜀新都人，與同邑杜圭明春秋齊名。棄官薄游江南，無貴賤皆倒屣迎之，最善括蒼劉公伯溫。一日行省大臣論江左人物，天澤首以伯溫對，眾愕然疑且竊笑之。趙公退而贈劉公文曰：‘蕭何拔韓信，玄德師孔明，非信任之篤，則泜水之奇，八陣之妙，何由照耀后世？’其文載于翊運錄中。方劉公之未遇也，授之以卜法者曾義山，而深奇預識者，趙公也。趙有吳江月下泛舟詩云：‘余霞斂遙岑，微靄生近浦。江行得良夜，月出鳴柔櫓。茫茫天欲流，歷歷星可數。水螢明乍滅，沙禽或翔舞。此意誰與同，三高渺千古。’

劉伯溫與夏煜、孫炎輩，皆以豪詩酒得名。一日游西湖，望建業五色云起，諸人謂為慶云，擬賦詩，劉獨引大白，慷慨曰：‘此天子氣也，后十年其下有英主出，吾當輔之。’眾皆掩耳。尋高帝下金陵，劉建帷幄勛，為上佐，開茅土，其言若契。上使都督馮勝將兵攻某城，命劉基授方略，基書紙授之，使夜半出兵，云至某所，見某方青云起，即伏兵；頃有黑云起者，是賊伏也，慎勿妄動。日后黑云漸薄而回與青云接者，此賊歸也，即銜枚躡其后，擊之，可盡擒也。眾初莫肯信，至夜半，詣所指地，果有云起，如基言，眾以為神，莫敢違，竟拔城擒賊而還。

上欲刑人，劉基曰：‘何為？’乃語以所夢，基曰：‘三人頭上有血，此眾字也。以土傅之，得土得眾之象也，后三日當有驗。’越三日，海寧果以城降。上大喜，悉以所留刑者俾基縱之。

有齊琦者，得傳邵子先天數，推言天人興衰甚驗，見王公祎，嘆曰：‘子充異代人物也。’公亦知世道終不可為，乃歸隱青巖山中，若有所待者。歲戊戌，太祖親取婺，遣使征之，公幡然許曰：‘吾聞大亂極而圣人出，齊琦之言，良足征乎！’即日詣行在，上見大喜。每商略機務，悉契上衷，益加禮敬，語必稱子充而不名。

宋琮明于易數，謂其同進諸進士曰：‘旬月間，翰林多罪僇，琮其竄乎！’人初不之信也。是科，西北人士無一登第者，乃訐奏試官學士劉三吾及贊善王俊華、司憲侍讀張信暨琮同年修撰陳、編修劉諤，皆置于法。琮以三吾首舉連坐，安置威虜衛，其精驗如此。

程濟，有道之士也，建文時，以明經為岳池教諭。岳池去其故鄉朝邑數十里，寢食在朝邑，而治岳池學事不廢。革除初，上書言某月某日西北兵起，宜蚤為備，朝廷謂非所宜言，系至京，將殺之，召入，仰面大呼曰：‘陛下且囚臣，至期無兵，臣死未晚。’遂下獄。已而兵果起，赦濟，以為翰林編修，充軍師，護諸將北行。徐州之捷，諸將立碑，敘戰功及統軍者姓名。濟一夜往祭碑，人莫測其故，后文皇過徐，見碑大怒，命左右以鐵椎擊碑，甫椎，遽曰：‘止，止，為我錄碑文與姓名來。’按碑族誅，諸將無得脫者，濟名正當擊處，得免。及淮上諸將敗，建文召濟還，問計，濟曰：‘天數已定，惟可出走免耳。’立召僧為建文落發，濟從之出，每遇險，幾不能免，濟以術脫去。相從數十年，建文既考終，濟竟不知所之。

李古廉、陳敬宗同在翰林，袁柳莊曳二人并列，曰：‘二公他日功名相埒。’時陳公儀貌魁梧，古廉短小，聞者未之信。后并為祭酒。陳公以方嚴肅下，古廉以公恕得士，聲望聳然，眾始神柳莊之術。

武功伯徐公有貞，天才絕世，其學自天文、地理、釋老、方技之說，無所不通。己巳之禍前數月，熒惑入南斗，公私語劉元博溥，元博亦善占候，曰：‘吾亦知之，久之不退舍，禍不遠矣。’亟命妻孥南歸，皆重遷，有難色，公怒曰：‘爾不急去，直欲作達人婦也？’遂行，比過臨清數驛，而土木敗報至矣。其后得君柄國，銳意功業。而居閑多不樂，時謂所親曰：‘火星甚急，俟稍退，吾方可以為。’未幾，竟為曹石所擠，迄不得伸其志以去。天順辛巳七月，公居鄉，一日語客曰：‘子見天象乎？宦官之禍作矣。吾為吉祥所陷，今彼之受禍，視吾更慘也。’未旬日而吉祥從子欽被誅。甲申春，茂陵已嗣統，公推運造，當得二十四年，族人以他事憾公，將發其語，公謝而得免。以成化改元并嗣統之歲數之，正得二紀。辛卯歲，偕太守林公入郡學，指大成殿鴟吻曰：‘此有青氣，上徹重霄，文明之祥也。來年吳士其有魁天下者乎！’明年，吳文定公及第。公雅重文定，家食時，已有大魁鼎輔之望，后果如其言。（庚巳編）

蕭提學鳴鳳精星命，正德丁丑廷試，或以八字雜質之曰：‘孰為狀元？’蕭指舒梓溪芬八字曰：‘此是也。’梓溪果及第。復以后事質于蕭，答曰：‘功名壽數始終，皆羅一峰。’梓溪矍然曰：‘止此乎？’曰：‘忠孝狀元足矣。’后果謫閩提舉，壽亦止此，且配食一峰祠。

姑蘇別駕夏泉，江西南城人，精象緯之學。弘治甲子，攝昆山事，云：‘夜觀乾象，明歲狀元當在此。’語稍聞于人，舉子十余輩往問，云：‘狀元在城中，但未知為誰。’顧未齋欣然自任曰：‘屬我矣。’已而果然。

巧藝

高棅善畫，法米南宮。方壺子畫妙一時，初識棅，稱賞不置，曰：‘異時當為名家。’在翰院二十年，四方求詩畫者爭致金帛修餼，歲常優于祿入。

會有事于方丘，熊鼎受告導駕，既齋宿，習射苑中，百官雁行入。上敕近臣，以弓矢授君射，君一發中鵠，上喜，勺湩飲以賜。明日又射，上詔君至榻前，俯身御弓矢，為射容以教君。君跪受弓，左執之，右手執一矢，鞬二矢，向鵠三發，連三中，上嘉勞久之。

滕用亨，初名權，字用衡，避諱更今名，蘇人。自少游學四方，頗多見聞，問學辯博，文詞爾雅，尤精六書之學，篆法之妙，高出近世。永樂三年被薦，時年幾七十矣。召見，面試篆書，用亨作麟鳳龜龍四大字，又獻禎符三詩，稱旨，授翰林待詔，預修永樂大典。在官四年卒。用亨善鑒古器物書畫，嘗侍上閱畫卷，眾目為趙千里，用亨頓首言：‘筆意類王晉卿。’及終卷，果有駙馬都尉王駪名。（延休堂漫錄）

太宗征善書者，試而官之，最喜云間二沈學士，尤重度書，每稱曰：‘我朝王羲之。’

文皇覽沈度書，稱善，一時翰林善書如解大紳之真行草，胡光大之行草，滕用亨之篆八分，王如玉、梁用行之真，楊文遇之行，皆知名當世，而度書獨為上所愛。凡玉冊金簡，用之宗廟朝廷，藏秘府，施四裔，刻之貞石，傳于后世，一切大制作，必命度書之。書婉麗飄逸，雍容矩度，兼篆八分，八分尤高古，渾然漢意。

張益登進士，入翰林。益與夏曰永同年，及見陳嗣初、王孟端，俱喜作文、寫竹。后曰永見益作石渠閣賦出己上，遂不復作文。益見曰永竹妙絕，亦不復寫竹。

黃諫，陜之蘭縣人。博學多通，工篆隸行草，尤長八分，著從古正文五卷，藝林宗之。兼善繪事，館中壁舊寫白菜，其上題者，先后數百人，一日圯，眾共惋惜，諫一一書之，并繪白菜如舊。

傅瀚，書法遒麗，有晉人風韻。弟潮，亦攻書法，時人稱一家二妙。

周洪謨上疏，請造璇璣玉衡，憲廟即命洪謨自制。眾謂必不可成，旬日間，乃制成以進，賜賚有加。

傷逝

孫蕡字仲衍，號西庵，五羊人。為翰林典籍，無書不讀，詩高古，為藍玉題畫坐誅，臨刑，口占曰：‘鼉鼓三聲急，西山日又斜。黃泉無客舍，今夜宿誰家。’死后，太祖聞知此詩，曰：‘有如此好詩，不覆奏，何也？’并誅監斬者。嘗訪駙馬不遇，題壁曰：‘踏青騎馬未還家，公主傳宣坐賜茶。十二欄桿春似海，隔窗閑殺碧桃花。’

鄒汝愚謫雷州石城千戶所吏目，蒼梧吳獻臣廷舉尹順德，令邑民李煥于古樓村建亭居之，扁曰‘謫仙’。其父來視，責以不能祿養，棰之，泣受而不辭。弘治辛亥十月卒，獻臣往治其喪，適方伯東山劉公至邑，不暇出迎，廉知其故，反加禮重，共資還其喪。獻臣自是知名。

魏莊渠與林勿欺書云：‘霍渭厓之亡，于世道有大關系，南京一小內臣大叫曰：“朝廷崩一座山矣。”里人有在山東作縣回者，曰：“昔傳駕又將出，官民俱不知死所，卒賴渭厓回天。”則渭厓非但忠臣，乃直隸、河南、山東之再生父母也。’

萬公士和之歿也，鄧直指適按其地，晨坐堂皇，見左右侍者相向淚承睫，詢之，曰：‘萬公歿矣。’嗟乎，此豈可聲音笑貌取哉！（徐顯卿墓志）