摩偷。此翻美地。此三天名。皆居須彌四埵地岳

五無間業。瑜伽第九云。一害母二害父三害羅漢四破僧五出佛身血

尸利夜神。此翻吉祥

盎哦啰迦。此翻火星

部（引）陀。此翻水星

勿哩娑跛底。此翻木星

賒乃以室折啰。此翻土星

戍羯羅。此云金星

佉勒迦。著谷麥篇

勿伽。此云胡豆即緣豆也

塞畢力迦。此云苜蓿。漢書云。罽賓國多苜蓿

薩阇羅婆。或薩折羅婆。此翻白膠香

那羅陀。那羅正云捺羅。此云人也。陀謂陀羅。此云持也。其華香妙人皆佩之故名人持華也

末利。此翻黃色華。華如黃金色

巨磨。此方翻為牛糞

阿提目多伽。宗鏡引攝論云苣勝本來是炭。多時埋在地中。變為苣勝。西方若欲作涂身香油先以華香取苣勝子聚為一處。淹令極爛后取苣勝厭油油遂香也

解脫。肇曰。縱任無礙。塵累不能拘。解脫也。什曰。亦名三昧。亦名神足。或令修短改度或巨細相容變化隨意于法自在解脫無礙。故名解脫。又曰心得自在不為不能所縛。故曰解脫。凈名疏云。一真性。二實慧。三方便。故經云。諸佛菩薩。有解脫名不思議。若菩薩住此解脫者。能以須彌之高廣。內芥子中。乃至種種變現莫測。即是三種解脫不思議義。何者諸菩薩有解脫即是真性。若菩薩住此者。即是實慧能以須彌內于芥等即是方便。大品云。心得好解脫慧得好解脫。垂裕云。心脫是俱。慧脫是惠

智度。什曰。窮智之原。故稱度。梵音中有母義