祖師曰：吾因度世丹衷熱，不惜婆心并饒舌。世尊亦為大因緣，直指生死真可惜。老君也患有吾身，傳示谷神人不識。吾今略說尋真路，黃中通理載大易。正位居體是玄關，子午中間堪定息。光回祖竅萬神安，藥產川原一炁出。透幙變化有金光，一輪紅曰常赫赫。世人錯認坎離精，搬運心腎成間隔。如何人道合天心，天若符兮道自合。放下萬緣毫不起，此是先天真無極。太虛穆穆朕兆捐，性命關頭忘意識。意識忘后見本真，水清珠現玄難測。無始煩障一旦空，玉京降下九龍冊。步云漢今登天闕，掌風霆兮驅霹靂。凝神定息是初機，退藏密地是常寂。

吾昔度張珍奴二詞，會有宗旨。子后午前非時也，坎離耳。定息者，息息歸根中黃也。坐者，心不動也。夾脊者，非背上輪子，乃直透玉京大路也。雙關者，此處有難言。忌忘神守，而貴虛寂與無。所守，守此義也。液于是化，血于是成。而后于是返先天，氣于是返神，神于是還虛，虛于是合道，道于是圓志，志于是滿愿，訣不勝述，此處是也（此十三句惟我宗壇遺冊有之）。至如地雷震動山頭者，真氣生也，黃芽出土者，真藥生也（此一句亦惟宗壇遺冊有之）。小小二段，已盡修行大路，明此可不惑于人言。

昔夫子與顏子登泰山頂，望吳門白馬，顏子見為疋練，太用眼力，神光走落，故致早死，回光可不勉哉！

回光在純心行去，只待真息凝照于中宮，久之自能通靈達變也。總是心靜氣定為基，心忘氣凝為效，氣息心空為丹成，心氣渾一為溫養，明心見性為了道。子輩各宜勉力行去，錯過光陰，可惜也。七子勉之！一日不行，一日即鬼也；一息行此，一息真仙也。參贊化育，其基于此，七子勉之！