爾時金剛手菩薩大秘密主。復(fù)說不空三昧大禪定曼拏羅

一切所作依此說佛阿阇梨大智門

日輪曼拏羅相應(yīng)一切依法而觀想

東方一切法最上安想金剛薩埵法

南方究竟勝大明安想金剛薩埵法

西方最上正覺智安想佛阿阇梨法

北方諸散怛啰娑安想金剛薩埵法

中方三界廣平等安想大金剛影像

諸方普想白色已中方復(fù)想于黑色

觀想踰始多妙相如金剛法所作事

大自在金剛薩埵觀想所有諸色相

金色如應(yīng)依法儀諦心觀想佛影像

一切如是依法儀觀想忿怒明王相

本部大明及五法普以大明作供養(yǎng)

乃至遍滿于虛空想現(xiàn)金剛薩埵相

以諸大明供養(yǎng)已復(fù)用秘密法供養(yǎng)

爾時金剛手菩薩大秘密主。復(fù)入一切如來三昧生金剛加持三摩地。從是三摩地出已。復(fù)說妙樂法如來曼拏羅

妙法曼拏羅相應(yīng)一切依法而觀想

安住禪定相應(yīng)心諦想諸法皆無我

東方持妙法光明南方大智法廣大

西方妙法大自在北方勝上法聲生

中方妙法自在主如應(yīng)觀想依法儀

諸方普想白色已復(fù)于中方想赤色

本部法中法自在諦心四隅而觀想

馬頭忿怒明王等依法安想于四門

五法一切想具足秘密供養(yǎng)法相應(yīng)

中心想現(xiàn)妙蓮華周匝復(fù)想妙樂法

滿虛空界現(xiàn)珍寶想遍自法秘密門

秘密供養(yǎng)三相應(yīng)法阿阇梨如儀軌

爾時金剛手菩薩大秘密主。復(fù)入一切如來三昧金剛生堅固加持三摩地。從是三摩地出已。復(fù)說一切染法清凈大禪定曼拏羅

迦摩曼拏羅相應(yīng)一切依法而觀想

東方帝釋大光明觀想種種凈妙色

南方開華大自在諦想自性即無性

西方大法智清凈諦心想于寂靜相

北方最勝復(fù)最上觀想清凈依儀軌

中方迦摩焰相應(yīng)依法觀想自影像

迦摩自在本部儀諦實觀想心無我

所有最上蓮華手依法想安于四隅

想彼五法皆具足如其所應(yīng)作供養(yǎng)

金剛薩埵所出生周匝依儀而觀想

迦摩秘密法相應(yīng)出生最上諸供養(yǎng)

迦摩阿阇梨作事攝受秘密供養(yǎng)等

佛阿阇梨常所作彼曼拏羅賢圣尊

金剛阿阇梨想已彼曼拏羅一切勝

迦摩阿阇梨如義不復(fù)別說曼拏羅

爾時金剛手菩薩大秘密主。復(fù)入照一切如來心頂加持三昧金剛?cè)Φ亍氖侨Φ爻鲆选Ｐf照金剛薩埵心頂大禪定曼拏羅

定心觀想大乳海中有清凈大蓮華

華中有水精寶山種種莊嚴(yán)甚殊妙

山頂現(xiàn)法曼拏羅依法諦心而觀想

四方四隅及四門如次依法想具足

中心大明妃出生依法觀想轉(zhuǎn)輪相

東方諦心當(dāng)觀想依毗盧遮那佛儀

南方堅固心觀想依彼無量壽佛儀

西方依法亦如應(yīng)觀想光聚王佛頂

北方如理而諦想最上出生如是法

想從法影像所生殊妙踰始多色相

想彼善施成就法一切同一金剛相

所有佛眼菩薩等四隅安想依法儀

無能勝忿怒明王四門各各想安布

觀想金剛薩埵尊一切相應(yīng)彼成就

五法一切悉具足是即智相應(yīng)供養(yǎng)

從自秘密法出生所生供養(yǎng)等無異

如是遍滿虛空界想現(xiàn)一切頂輪相

爾時金剛手菩薩大秘密主。復(fù)入一切欲界平等歸命金剛加持出生三摩地。從是三摩地出已。說一切部平等師子變化大禪定曼拏羅

先想清凈大乳海次復(fù)變現(xiàn)種種色

于眾色中有大山四寶莊嚴(yán)甚微妙

山頂復(fù)想曼拏羅四方四隅及四門

周匝現(xiàn)優(yōu)缽羅華清凈莊嚴(yán)而觀想

曼拏羅中想月輪輪中復(fù)有眾寶座

佛阿阇梨處其上入于相應(yīng)禪定門

彼日輪曼拏羅中明妃出生賢圣等

依法諦心當(dāng)觀想各于四隅而安布

彼甘露軍拏利等忿怒明王熾盛光

以忿怒相作莊嚴(yán)依法周匝想安布

月輪曼拏羅明妃五處相應(yīng)而出生

金剛竭訥誐莊嚴(yán)焰鬘部光而照耀

蓮華妙樂主清凈白色熾盛光明鬘

最上清凈甚微妙寶冠莊嚴(yán)想遍滿

金剛薩埵所出生佛阿阇梨最勝相

種種妙寶所莊嚴(yán)依法諦心而觀想

金剛薩埵所出生眾寶焰鬘大光明

光中現(xiàn)優(yōu)缽羅華依法當(dāng)于東方想

勿起異心當(dāng)觀想從金剛法所出生

缽訥摩華平等光依法當(dāng)于南方想

迦摩金剛所出生赤色光明妙傘蓋

焰光周遍表莊嚴(yán)依法當(dāng)于西方想

廣大金色智光明依法當(dāng)于北方想

本部明妃自在主四隅如應(yīng)當(dāng)觀想

所作應(yīng)想秘密相種種妙寶表莊嚴(yán)

愛樂適悅法相應(yīng)觀想如應(yīng)生喜樂

彼無能勝阿阇梨依法觀想于四門

如秘密作金剛步想從是門出三界

所有一切影像相悉想金剛薩埵生

佛阿阇梨常所行五法具足皆清凈

依法承事常作用此法是即生大喜

又想自秘密出生常作最上供養(yǎng)事

影像遍滿虛空界觀想如應(yīng)作供養(yǎng)

所有劫樹大珍寶及彼如意寶清凈

依諸部法而分別如應(yīng)觀想彼色相

彼彼影像如所說依法得受于灌頂

彼相若當(dāng)依法儀觀想賢瓶而最上

佛影像等同一相諦心想作諸供養(yǎng)

行者若如理作法是即住于相應(yīng)相

是人現(xiàn)生得成佛所說決定無疑惑

本部大明忿怒王如應(yīng)善施成就法

行人即于剎那間最上悉地得圓滿

諸三昧門秘密行佛阿阇梨法性門

所說真實復(fù)一心隨如是部出生相