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第17章

  • 陳白沙集
  • 陳獻章
  • 4632字
  • 2015-12-02 15:19:38

祭容彥禮文

維弘治三年歲次庚戌冬十有一月己夘朔白沙先生門人容彥禮之柩以明日庚辰發(fā)引將就窆于大田先生許為之墓銘而未具乃命其子陳景云持庶羞粢盛酒果致奠于彥禮柩前而告之烏虖士而好奇揆道則離士而無奇罔聞于時彥禮之生五十五年于茲矣彥禮之處乎宗族行乎閭里同不同者為誰彥禮之希慕乎古而取法于今而誰與歸觀其所與而人之賢否可知彥禮之墓吾將征于彼以銘之嗚呼哀哉

奠丘閣老文

于乎先生之志見于行事先生之言存于著述既大顯于當年必有聞于異代某一病當年老于林下足不至先生之門目不睹先生之書比歲得所遺瓊臺吟稿纔一編而已而何足以知先生之大全哉于乎有言依乎教有行槩乎道行由教宣言以道傳沒而有知尚鑒斯言

奠何教授文

于乎生之謂來死之謂往往來之間奚得奚喪河岳星辰鼠肝蟲臂小大則殊由其所遇載鳴教鐸載典文衡引年而休于乎先生

奠舉人譚士直文于乎士直遽至此耶天不與之年與之才將誰咎耶彼碌碌者老無聞于世又何貴于年耶哀哉尚享

奠汪海北文

烏虖天馬行空歩驟不凡自然世外眾莫能參氣雄萬夫徳罔二三予何人哉為公指南修古日新懐沙匪堪譬彼世味甘其所甘江門秋月廬阜晴嵐海北二年朝諷夕談如飲醇酒無日不酣從事數(shù)至命我則慚我賦白洋句不待探可以立懦可以激貪雖有百鈞何足以擔擴而充之奚適不堪烏虖千古在前萬古在后上下四方誰無宇宙負大翼者其風必厚惡木道旁往來莫覯昔人之交傾蓋如舊蓋不待傾金石亦透天俾爾才不俾爾壽厥初受之今也奚咎尚享

奠梁貞文

于乎惟正思慕古之人師之非不足于才也歲月永謝于呻吟回翔今之世行之非無其志也科第未殫其胸襟昔之來也碧玉樓中指蒲團而語靜今之去矣白云何處想鶴駕以傷心果司命之在天不可以人力勝耶抑所養(yǎng)之未至不可委之命耶今館中之士求如惟正者守一而歿蓋亦希矣薄俗移人始終殊歸不自知其非也于乎哀哉尚享

奠表兄何處素文

維弘治八年歲次乙卯四月甲寅朔越二十一日甲戌孤哀子陳某謹以牲特柔毛粢盛酒果遣子景云等奠于表兄處素何君之靈曰當披髪袒跣之初聞兄之訃兄不幸屬纊與先妣同日某摧裂肝肺之余無由往哭烏虖哀哉烏虖痛哉兄年七十不為不壽兄有二子不為無后死生晝夜萬物芻狗復何言哉尚享

奠謝伯欽文

烏虖伯欽知吾言否六十年中通家之舊親我事我凄凄自幼情若兄弟為足為手吾行東西不離左右矢心靡它乃若之厚庭有佳植雪霜為冦如何弗顧身木已就遺憂孔深奚測奚究積善余慶反躬可久茍無令人夭損必受誰其憂之不負良友于乎哀哉尚享

告羅一峯墓文

維成化十八年歲次壬寅十月某甲子白沙陳某應征起赴京行過永豐謹具酒果庶羞告于亡友一峯羅先生之墓曰嗚呼先生今曷為而往始曷為而來處則畎畆之逸民出則文章之巨魁其洞徹不欺之心炳中天之杲日而轟動出羣之氣殷百蟄之春雷知先生者儗先生于北海不知先生者謂松柟弗類反見目于榆槐先生見賢必親聞善必録遇惡必摧存而知亡過而能裁隨時變化有闔有開而平生念慮所存其大者正君正朝廷正三綱正萬民正四方皇皇之憂耿耿之忠則致死而勿頹貧賤而不為戚患難而不以回成化己丑之夏予過先生于南畿盍簮之讙忘形爾汝既三宿而后別去屢反顧而徘徊先生贈予南歸之文予處先生草亭之什既而各申其戒曰我不枉已君無鑿壞孰謂先生去官而死曹溪之約不遂麗澤之資何有而今而后復仰望于何誰于戲惜哉宿草之墓朋友弗哭禮之常也非予與先生之宜也先生有知歆此絮醅尚享

奠容彥昭文

白沙先生聞容生彥昭將歸窀穸遣子景云持只雞之奠告于彥昭之靈曰嗚呼彥昭顏子之壽過于彭祖王公之樂不如匹夫彥昭居吾門不可謂不久矣四十一而亡不可謂夭矣已矣乎吾將以悼彥昭者自悼而又以悼眾人乎烏虖哀哉尚享

奠容彥潛文

白沙先生聞容生彥潛之卒遣其子陳景易具只雞酒果致奠于容生柩前而告之曰俯江流而嗚咽望云山而徘徊嘆一生而已矣悵獨立以興哀游好幾時音容永謝致奠一觴有淚如瀉尚享

奠伍光宇文

壬辰歲首月之二日某甲子白沙陳某過亡友伍光宇尋樂齋撫物興懐澘然瀉涕遂命子景云持炙雞絮酒奠于南山之廬而哭焉烏虖光宇遽至此耶去年今日版筑尋樂其聲登登隱然在耳手植庭蕉上墻緑逐日新光宇何之斯文一縷千鈞我輩三綱五典左顧右盼兩壁間聨句想見當時負荷一段精神耿耿不滅天道予善斯人也而不永年嗚呼哀哉尚享

告伍光宇文

成化壬辰夏六月戊寅白沙陳某奉柬于亡友伍光宇之靈曰一死一生乃見交情某平生于光宇至誠相與無異骨肉不幸光宇早世某在何敢以死生相背凡百舉措一如光宇存時近日家塾刋拙書真草百余字與諸生臨寫尚有板四隅匡郭未整欲借安仔刀斧一日又所卜屋后山近請得李立武來看云此地三臺落穴有氣是可藏矣敢告新刋孔易來鶴亭詩并拙作數(shù)首奉去冥覽

湖山雅趣賦

丙戌之秋余策杖自南海循庾闗而北涉彭蠡過匡廬之下復取道蕭山?jīng)兺┙溨弁炫_峯入杭觀于西湖所過之地盼髙山之漠漠涉驚波之漫漫放浪形骸之外俯仰宇宙之間當其境與心融時與意會悠然而適泰然而安物我于是乎兩忘死生焉得而相干亦一時之壯游也迨夫足渉橋門臂交羣彥撤百氏之藩籬啟六經(jīng)之闗鍵于焉優(yōu)游于焉収斂靈臺洞虛一塵不染浮華盡剝真實乃見鼓瑟鳴琴一回一點氣藴春風之和心游太古之面其自得之樂亦無涯也出而觀乎通達浮埃之蒙蒙游氣之冥冥俗物之茫茫人心之膠膠曽不足以獻其一哂而況于權爐大熾勢波滔天賓客慶集車馬駢填得志者揚揚驕人于白日失志者戚戚伺夜而乞憐若此者吾哀其為人也嗟夫富貴非樂湖山為樂湖山雖樂孰若自得者之無愧怍哉客有張瑮者聞余言拂衣而起擊節(jié)而歌曰屈伸榮辱自去來外物于我何有哉爭如一笑解其縛脫屣人間有真樂余欲止而告之竟去不復還噫斯人也天隨子之徒與振衣千仭岡濯足萬里流微斯人誰將與儔

止遷蕭節(jié)婦墓賦

昔兵戈之攘兇盜兮孰倀倀而握之符號令紛其不一兮汨珠玉于泥涂抺之亂之執(zhí)兵之狗而欲兮胡寧知恥而畏誅若美人兮宗廟之瑚毋我即帶兮毋我捫袪毋我執(zhí)手兮手可斷而不可污奮犬豕之罵以冒刃兮貎凜凜其若蘇死則快兮生安用諸嗟此烈婦兮彼丈夫弗如丁侯為縣兮徳教用敷表貞塜兮營祭畬行路嗟嘆兮掲聲教于海隅蠢茲弗畏兮托日者以為誣欲改封以自便兮動有識之長吁匪今侯之繼軌兮隳四尺其奚辜我將告外史兮筆之于書

忍字贊

七情之發(fā)惟怒為遽眾逆之加惟忍為是絶情實難處逆非易當怒火炎以忍水制忍之又忍愈忍愈勵過一百忍為張公藝不亂大謀其乃有濟如其不忍傾敗立至

世頼堂銘

恭惟我祖渭川府君所立殊眾七十八年漢陰抱甕自是以來我家用開堂以世名徳音孔恢

家廟鐘銘

其質(zhì)重其聲遲其動靜有時永以為神之依

丁氏祠堂鐘銘代彥誠作

出佛山冶入濟陽堂厥聲鏜鏜震于無疆

改鑄邑譙樓鐘銘并序

費而不傷壊則有成同百里之聲存萬世之經(jīng)我民不信視此鐘銘(鐘始造模而丁侯卒惜侯之志不及成此銘亡后有繼之者何以考故録之)

聘啟(成化癸巳二月代兄作)

伏以持鈍舌者必淡顏良易投于正士工巧言者宜令色毎見悅于常流蓋夙分之雅同豈強能而茍比茲者幸遇尊親家鄭處士閥閱偉而著眼髙不鄙小弱弟某秀才章句疎而用心苦是故聲氣之相感庶幾物我之相忘雖首院以難諧必東床而獲選鄭髙楊郭幸扳貴邑之甲科馬聶鍾容徒竊弊鄉(xiāng)之商品適侔四姓敢贊一言此不往而彼不來陰則升而陽則降慚魚緘之莫罄念雁幣之宜將浩矣滄溟寧郄一蹄涔之水巍哉太華何辭五弓許之陵乞箋起居用慰注仰謹奉啟不宣

又(成化辛卯十二月作)

文啟伏以得陋巷顏一瓢趣味盡殊于俗尚著清門羅三字品題蓋屬于鄉(xiāng)評惟此翁之可人宜吾弟之有室始者曠十年而莫遇訪尋顧屑屑于執(zhí)巾茲焉比兩姓以克諧期待乃惓惓于舉案正將求閨門之助必無忝伉儷之名至誠斯合于天人素志何疑于夢卜片言賜允束帛宜先懐素履而仰髙山躋攀絶矣接清弦以奏流水風韻悠哉奉啟不宣

請期啟(成化辛卯十二月代兄作)

文啟伏以鸞膠續(xù)好庶幾無擇于髙明雁幣將誠蓋已不嫌于菲薄遂入芝蘭之室況逢桃李之晨須傳采牘以求通當載墨車而攝盛斯文未喪故事宜遵絶言資送之有無盡屬去來之感應遲佳期之甚邇庶獲瞻依承至況之匪加奚勝悚懼謹奉啟不宣

與李宗(成化壬辰正月代兄作)

文啟猥蒙不鄙弱弟某遂茲室家之愿實吾子之惠幸甚幸甚某以序次當為主人不得詣吾子躬專請也倘吾子不憚劬于路而以歸羅氏子于白沙某也則愿吾子之終賜愛焉

菊逸說

草木之品在花桃花于春菊花于秋蓮花于夏梅花于冬四時之花臭色髙下不齊其配于人也亦然潘岳似桃陶元亮似菊周元公似蓮林和靖似梅惟其似之是以尚之惟其尚之是以名之今之托于花者吾得一人焉吉水處士張某號菊逸蓋賢而隱者屈子曰飡秋菊之落英陶子曰秋菊有佳色浥露掇其英皆以菊為悅者也皆古之賢人也菊之美不待贊菊花之美而隱者也某之托于菊也亦不待贊

素馨說

草木之精氣下發(fā)于上為英華率之謂花然水陸所產(chǎn)妍媸髙下美惡不等蓋萬不齊焉而人于其中擇而愛之凡欲其有益于事非愛之而溺焉者也產(chǎn)于此邦曰素馨者香清而體白郁郁盈盈可掬可佩貫四時而不凋供一賞而有余亦花之佳者也好事者致于余余既愛之遂益究其用取花之蓓蕾者與茗之佳者雜而貯之又于月露之下掇其最芬馥者置陶瓶中經(jīng)宿而俟茗飲之入焉然則是花之用于人雖不若麻縷之與菽粟然蓋亦不為無用也人之資于麻縷為其可以溫也資于菽粟為其可以飽也得之則生弗得則死今是花也吾取焉姑以其能郁郁盈盈少禆于茗耳雖不汲汲可也不汲汲由用之可己也使是花之于人如麻縷之與菽粟然又安可已哉可已而已不可已而不已引而伸之觸類而長之于道其庻幾乎治國其庶幾乎

大頭蝦說

客問鄉(xiāng)譏不能儉以取貧者曰大頭蝦父兄憂子弟之奢靡而戒之亦曰大頭蝦何謂也予告之曰蝦有挺須瞪目首大于身集數(shù)百尾烹之而未能供一啜之羮者名曰大頭蝦甘美不足豐乎外餒乎中如人之不務實者然鄉(xiāng)人借是以明譏戒義取此歟言雖鄙俗明理甚當然余觀今之取貧者亦非一端或原于博塞或起于鬬訟或荒于沉湎或奪于異好與大頭蝦皆足以致貧然考其用心與其行事之善惡而科其罪之輕重大頭蝦宜從末減譏取貧者反舍彼摘此何耶恒人之情刑之則懼不近刑則忽博塞鬬訟禁在法典沉湎異好則人之性有嗜不嗜者不可一槩論也大頭蝦之患在于輕財而忘分才子弟類有之蓋其才髙意廣恥居人下而雅不勝俗專事已勝則自畋獵馳騁賓客支酬輿馬服食之用侈為美觀以取快于目前而不知窮之在是也如是致貧亦十四五孔子所謂難乎有恒者是也以為不近刑而忽之故譏其不能自反以進于禮義教誨之道也孳孳于貧富之消長錙銖較之而病其不能者曰大頭蝦此田野細民過于為吝而以繩人之驕非大人之治人也夫人之生陰陽具焉陽有余而陰不足有余生驕不足生吝受氣之始偏則為害有生之后習氣乘之驕益驕吝益吝驕固可罪吝亦可鄙驕與吝一也不驕不吝庶矣乎

禽獸說

人具七尺之軀除了此心此理便無可貴渾是一包膿血裹一大塊骨頭饑能食渇能飲能著衣服能行淫欲貧賤而思富貴富貴而貪權勢忿而爭憂而悲窮則濫樂則淫凡百所為一信氣血老死而后已則命之曰禽獸可也

批答張廷實詩箋

首章似胡文定解春秋以義理穿鑿二章發(fā)揮得道理極致非所敢當然此心亦自不能已愿與公共勉之三章仙術多門姑置勿論然興致髙逺者非此無以托古有留意于參同契而為詩則斥以盜竊四章箋得之余清老唱道歌云世間膏火煎熬可厭亦在其中五章要看第二句與第四句相應親切六章醉以溷俗醒以行獨醒易于醉醉非深于易者不能也漢郭林宗晉陶淵明唐郭令公宋邵堯夫善醉矣夫七章其失與首章同黃涪翁大雅堂記似為此箋發(fā)者正詩家大體所闗處不可不理會大抵詩貴平易洞達自然含蓄不露不以用意裝綴藏形伏影如世間一種商度隱語使人不可模索為工欲學古人詩先理會古人性情是如何有此性情方有此聲口只看程明道邵康節(jié)詩真天生溫厚和樂一種好性情也至如謝枋得雖氣節(jié)凌勵好說詩而不識大雅觀其注唐絶句諸詩事事比喻是多少牽強多少穿鑿也詩固有比體然專務為之則心己陷于一偏將來未免此弊不可不知八章不知馬其失在人不在馬少知進退去就而己者亦未以馬稱也平湖之進吾惜之九章珠佩用鄭交甫事十章箋得之詩從后定本統(tǒng)論好非但拙作所能當持以論詩可矣槩觀所論多只從意上求語句聲調(diào)體格尚欠工夫在若論詩家一齊要到莊定山所以不可及者用句用字用律極費工夫初須訪古久而后成家也今且選取唐宋名家詩數(shù)十來首諷誦上下効其體格音律句句字字一毫不自滿莫容易放過若于此悟入方有蹊徑可尋

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