何廷矩母周氏墓志銘
成化八年壬辰四月日番禺何廷矩之母卒卜以其年冬十二月某甲子塟邑之永泰鄉(xiāng)石馬山祔其親之兆廷矩先事告伯兄廷桂以狀走白沙來(lái)請(qǐng)銘廷矩在諸生中齒長(zhǎng)而賢首率諸生事余余懼與廷矩比諸生咸進(jìn)曰是生廷矩者也非是母不生是子征賢母也子宜以其賢銘予乃閱狀母姓周氏諱某畨禺人福建都司都事君諱普敬之女澤庵何先生諱淵之妻性孝敏勤恕始辭襁褓得一果必以獻(xiàn)諸母事針縷刀尺巧不俟教接人臨事恪而有法勞不厭也博愛(ài)而善喻人不待矯而至也年若干歸何為冡婦愛(ài)舅姑如愛(ài)父母奉賓客如奉祭祀雖居流離未嘗窘戚為滅裂平居處于娣姒得娣姒處于媵侍得媵侍處于族親無(wú)貴賤內(nèi)外尊卑賢否咸宜故視其疾者無(wú)不憂哭其死者無(wú)不哀也自澤庵歿專家政至是若干年而終春秋七十二子皆已出二女皆已有歸始新喻胡公以按察僉事提調(diào)學(xué)校嶺南廷矩為郡學(xué)生員以文行見(jiàn)器重及秋將試廷矩一旦謝去公弗能止親舊欲其仕進(jìn)羣來(lái)嘩廷矩廷矩閉門拒之有讓其母謝曰兒削行為君子耳吾何尤廷矩倍益厲若負(fù)重進(jìn)進(jìn)不敢為少懈母之訓(xùn)使然也嗚呼賢哉銘曰昔有尹母和靖實(shí)賢今有廷矩豈無(wú)母焉卓彼兩母輝光后先我銘其墓以永于傳
王徐墓志銘
君姓王氏名徐字行安別號(hào)蕖軒莆之耕埧里人也自其先大父舜臣父師佩至君連三世不仕而豐其家君孝友和樂(lè)與弟行陽(yáng)居四十余載嚢無(wú)私蓄撫養(yǎng)孤遺以嫁以娶則視諸從昆弟所生同于已子兇歲貸貧者粟傾廩倒囷而出粟雖多不以息歸在親舊者不責(zé)償而凡公私勸借助修壇宇津梁陂河水利君亦往往有焉其所濟(jì)大者數(shù)百金捐之弗計(jì)也有司以聞官給冠帶榮之君平居不尚為山林落莫?jiǎng)偃罩镁蒲e客飲于臺(tái)池社院酣歌徜徉其所與游者率時(shí)之貴人耳君既卒大理評(píng)事黃君仲昭狀君之事如此云君兩娶李氏四子某某舉進(jìn)士未第而卒五女皆適縉紳家君生永樂(lè)丁酉卒之時(shí)年七十二將以某年月塟某山某原惠州別駕林君仲璧以大理之狀為致其孤之懇乞銘于予屢辭而屢復(fù)別駕卒與予書(shū)曰必得先生銘以報(bào)王君于地下別駕則誠(chéng)愛(ài)君矣寧不愛(ài)吾言乎向夕吾夢(mèng)與人謳髣髴記之其辭曰富而居畎畆體便輕暖口足甘肥左右僮仆隨意指揮騎款段坐藍(lán)輿出入閭里施施親友相過(guò)飲酒忘歸縱觀山云水月魚(yú)沉鳥(niǎo)飛引滿髙歌吹竹彈絲以相諧嬉過(guò)此以往舉無(wú)所用其心黜陟不聞理亂不知老死巖穴之間蓋福人也賢于世之患得患失者多矣吾猶為子孫愿之其王君之謂乎以是銘君之墓至當(dāng)尚奚言
漁讀居士墓志銘
何氏世居番禺之沙灣當(dāng)宣徳正統(tǒng)間有號(hào)漁讀居士者名貞字紹元取適于漁常讀書(shū)遇良夜皓魄當(dāng)空水天上下一色居士手持竿線呼童冠三五髙歌走舴艋遨嬉于江歸則焚香占畢坐牖下吟哦過(guò)夜分不寐以為常尤喜飲酒子弟取杜詩(shī)之可歌者為越聲歌以侑觴居士頹然真率從之飲者孔伯平胡孟時(shí)呉侃王子儒皆鄉(xiāng)之名士非四人之儔者弗與飲焉景泰己巳之秋盜起南海東西亙數(shù)百里沒(méi)于賊居士見(jiàn)幾而作不俟終日王師至討叛玉石俱焚始為請(qǐng)于官持檄至鍾村鎮(zhèn)招之全活甚眾沙灣人至今徳之居士行必顧義言必顧道將屬纊猶顧諸子申以平日之誨言曰吾世宦之后族大以蕃勿倨以髙寧儉而卑忠信基之禮義行之親賢取善佞者逺之培之植之勿替書(shū)詩(shī)先其義后其利薄已而厚彼廣積而約費(fèi)惟家廟之奉墳域之治賓師之養(yǎng)窶弱之施則致隆而不可復(fù)惜俾子孫承守世世而勿以淫侈壊之則何氏之福與家法并傳無(wú)涯矣語(yǔ)已而卒居士生洪武戊寅卒之時(shí)天順己卯六月十六日也六世祖諱起龍仕宋官至太常大卿考諱志明妣趙氏初娶三山崔氏清獻(xiàn)公七世孫也生子男六人浩瀚淳淑瀞沂女二人繼室簡(jiǎn)氏楊氏無(wú)子崔氏先居士二十年卒塟里之羅山六子奉居士柩以卒之年十二月十二日合塟其地儷兩繼室焉成化歲丙申瀞始至白沙從予游又七年壬寅夏五月乃以其狀來(lái)乞銘銘曰世之昧昧奔名與利有卓其英以不混世或貴而賤或賤而貴揮觴以為適投竿以為戲故不知老之將至
馬甘泉墓銘
宋有名馬其名甚大衛(wèi)公得之空羣莫駕九世曰禎育徳于野一本于身祖徳勿舎今其歸矣附于馬灑我則銘之后有興者
陳冕墓銘
伯道有子劉蕡登科責(zé)報(bào)于天所得幾何邁邁子文蹈此髙墳我銘為子顯于千春
志孫機(jī)壙
成化丙午之歲秋九月七日景易之?huà)D苑氏生次孫以周易筮之得渙之比占曰渙奔其機(jī)悔亡因以機(jī)名之明年春夏之間疫作里中之兒十五亡于疹機(jī)朝病夕愈面光射人見(jiàn)者咸驚其異未幾婦攜機(jī)如外氏得疾將歸俄而風(fēng)雨暴至連數(shù)日不止比歸療弗及張目視左右淚澘然下如不忍舍其母然少頃遂絶七月十六日也機(jī)生質(zhì)異常兒清揚(yáng)婉兮太夫人撫之喜曰似其祖又熟察其寢興啼笑蚤夜之有常曰無(wú)不似天畀我機(jī)將恤我后我固無(wú)以活之痛哉是月己丑塟白沙蓢園岡冡婦梁氏墓左志其壙以畢予哀云生之異保之未至愧極生哀哀極生媿何以寫(xiě)之為壙記
封燕山左衛(wèi)經(jīng)厯張公墓表
公諱子真字伯大姓張氏家南海之西滘村自西滘鼓柁并南下得風(fēng)水之便其至白沙一日耳余嘗聞公于番禺李禎徳孚曰有行人少力田給數(shù)口無(wú)贏衣食不為恥晩歲既家裕又以其子官征仕郎贈(zèng)燕山左衛(wèi)經(jīng)厯公不色喜自奉養(yǎng)儉約如厯田時(shí)對(duì)鄉(xiāng)人輒自稱姓名以語(yǔ)篋命服不以新易故葛巾布裘曰吾素性乃爾即不爾吾敢忘吾初故公之度大一鄉(xiāng)一鄉(xiāng)人咸嗟以為有徳余聞士不恥賤貧雖富貴而弗驕則不失義不離道入于患得患失碌碌為鄙夫以是考公之跡而揆其所用心謂其無(wú)以異于今之人則吾不信也公積于家者厚矣余特表其大節(jié)以為世勸公以農(nóng)業(yè)起家故自號(hào)曰稼軒示有初也塟西淋鄉(xiāng)之某原望之木已拱髙其封若馬鬛題曰燕山左衛(wèi)經(jīng)厯者公之墓也考諱可達(dá)背公于娠鞠公于外氏以成者公之妣梁也生于洪武己酉卒天順辛巳壽九十三妻何氏子男五長(zhǎng)者某征仕郎也次某某孫男八屬于余以表公之墓者征仕郎所出丙戌羅倫榜進(jìn)士泰也近以宰沙陽(yáng)政最被征時(shí)征者類有御史之拜云
祭文
禱雨祭五方土神文代丁知縣作
六月不雨田苖將槁愆伏為災(zāi)孰非天造探殃所由誰(shuí)實(shí)召諸惟令不令斯民何辜神不宥過(guò)某敢辭死愿沛甘澤以綏赤子
禱雨告各神文代丁知縣作
邦有常祀祀為邦主食民知報(bào)罔間今古神宜惠民民實(shí)頼之彌月不雨苖則槁而某忝為令我民是軫敬祈神休蘇我民窘
謝雨文代丁知縣作
今令所急者簿書(shū)期會(huì)而已政教不修何以為邑徒食七品之祿以在民上安能使陰陽(yáng)和風(fēng)雨時(shí)乎故若某者履任以來(lái)未及一載惟不能修厥職而亢旱是憂幸頼天地神靈憫民之窮降茲甘澤誠(chéng)欣誠(chéng)荷謹(jǐn)具牲醴用答神賜惟神尚終惠之使永有年
祭大忠祠文代丁知縣作儼其堂堂沛其洋洋是謂正氣至大至剛上有青天下有黃壤不亡者存焄蒿凄愴維茲仲春謹(jǐn)以牲帛醴齊粢盛庶品式陳明薦尚享
祭菊坡像文
先生宋代之名臣吾鄉(xiāng)之前哲巻舒太空之云表里秋潭之月淮蜀委之而有余凝丞尊之而不屑故能効力于當(dāng)年而全身于晩節(jié)猗歟先生挺生南越廣厚深沉清通朗徹藐予區(qū)區(qū)心馳夢(mèng)謁稽首丹青點(diǎn)茲頑鐵庶幾百年不逺途轍秋菊之芳寒泉之洌奚而薦之用表貞潔
祭先妣林夫人文
維弘治十年歲次丁巳冬十月己巳朔越廿又一日己丑孝子陳某敢昭告先妣林氏夫人友人刑部主事蘭溪姜麟肅具香一束帛一端俾告夫人之墓焚之以表哀慕之誠(chéng)謹(jǐn)以茶酒時(shí)饌用申虔告
祭先師康齋墓文
維成化十八年歲次壬寅十一月日門人新會(huì)陳某被征赴闕道出劍江謹(jǐn)具牲醴告于先師聘君康齋先生之墓曰于乎元?dú)庵谔斓鬲q其在人之身盛則耳目聰明四體常春其在天地則庶物咸亨太和絪缊先生之生孕三光之精鍾河岳之英其當(dāng)皇明一代元?dú)庵竞跏佳芍ト酥蓪W(xué)而至也則因純公之言而發(fā)軔既而信師道之必尊而立也則守伊川之法以迪人此先生所以?shī)^起之勇?lián)?dāng)之力而自況于豪杰之倫也先生之教不躐等由涵養(yǎng)以及致知先據(jù)徳而后依仁下學(xué)上達(dá)日新又新啟勿助勿忘之訓(xùn)則有見(jiàn)于鳶魚(yú)之飛躍悟無(wú)聲無(wú)臭之妙則自得乎太極之渾淪弟子在門墻者幾人尚未足以窺其閾域彼丹青人物者或未暇深考其故而徒摘其一二近似之跡描畫(huà)之又焉足以盡先生之神某也生長(zhǎng)東南摳趨日少三十而后立志五十而未聞道今也欲就而正諸而悲不及先生之存先生有知尚鑒斯文尚享
祭太子少保朱公誠(chéng)庵先生文代陶亷憲作
烏虖公不為矯矯亢亢以要譽(yù)于眾口而其端方儉約以事乎其上者足以為忠不為烈烈轟轟以震耀于當(dāng)世而其清靜簡(jiǎn)易以臨乎其下者足以為功昔者兩廣盜賊充斥自西而東韓公率師搗穴攘兇兵由義勝民以盜窮公來(lái)繼之以守易攻陰慘陽(yáng)舒相為始終甚矣公之厚于民而薄于躬也一食之費(fèi)必計(jì)曰民其不聊生一役之興必計(jì)曰民其不堪命故人之遂其生養(yǎng)者若赤子之慕慈母人之免于涂炭者若枯槁之遇春風(fēng)某奉韓律未弛我弓公曰撫之敢為異同知我任我實(shí)惟兩公天子以公久勞于外還公于朝齒雖落而志則雄食雖少而神則充于是乎竭股肱之力而效臣鄰之職旁引善類以扶天地之元?dú)獯竺鞴酪詨蹏?guó)家之命脈士以此望于公公亦以此自期胡天之不憗遺俾公之功著于四方者雖成乎昭昭之美而公之忠?jiàn)^于廟堂者未底乎赫赫之隆烏乎哀哉尚饗
祭誠(chéng)庵先生文
維成化二十二年歲次丙午冬十二月壬申朔越初八日己卯門人翰林院檢討古岡陳獻(xiàn)章謹(jǐn)具牲醴粢盛庶品遣子陳景云致祭于誠(chéng)庵老先生太子少保朱公之靈曰于乎昔我抱病造公戎府公曰時(shí)哉毋戀衡宇賢才用世小大有補(bǔ)長(zhǎng)笻下山可以撐拄羣龍?jiān)诔梢詤⑽榛驶手倌崤c世為矩獵較不行然后去魯好髙欲速為戒自古再拜謝公不我色許短疏叩天歸寧老母公曰嘻哉不忘陟岵甲辰之春公委齋斧帝命還臺(tái)以親四輔炳如日星眾目所覩我貢尺書(shū)傾竭心腑公在廟堂當(dāng)為砥柱公去廟堂當(dāng)為鴻羽公攬臺(tái)綱閱兩寒暑或弛或張或黙或語(yǔ)跡公所為誰(shuí)奪誰(shuí)予萬(wàn)石之鍾千鈞之弩我欲言之猶懼莽鹵胡天弗吊禍來(lái)二豎于乎公乎是謂巻婁豈惟門生匹夫匹婦遼哉郴陽(yáng)欺我疾苦犬子執(zhí)巵往澆墓土索紙題情涕下如雨于戲哀哉尚享
祭袁侍御文
思昔南京傾蓋而語(yǔ)垂二十年君出我處君由進(jìn)士宰邑太平再蒞宜興亷惠有聲遂簡(jiǎn)霜臺(tái)來(lái)巡弊省未至而孚奸吏縮頸頃以公務(wù)過(guò)于白沙夜闌秉燭相對(duì)咨嗟君病未衰我衰而病進(jìn)退存亡必得其正與君論易托詩(shī)以宣君口不言豈不謂然除虐救民負(fù)荷以往止于龍川其勞可想或云非也無(wú)疾而委道路流言將信將疑惟君英明夫誰(shuí)敢犯茍得其正死亦無(wú)憾君司風(fēng)紀(jì)寔茂才猷天佑下民而不少留吁嗟君兮民之司命君子之窮小人之幸兼素之訃?yán)^此亦聞海門知己存者幾人烏虖哀哉尚享
祭陶方伯文
樹(shù)立大者不羈小節(jié)其行翩翩其光烈烈公攘冦患于嶺西東百里大藩?jiǎng)谪炇冀K四十年來(lái)枕戈卷甲力能誅夷威足鎮(zhèn)壓公在嶺表長(zhǎng)城是依公今逝矣人胡不悲某也于公雅匪朝夕東朢仙城有淚沾臆昔者枉棹扶病過(guò)予笑語(yǔ)竟夕放歩徐徐將謂百年精力猶在別幾何時(shí)忽此顛沛乖厓將去逸人復(fù)來(lái)一訣萬(wàn)古豈偶然哉世烈光前錦衣裕后俾公子孫世享其有死生一致公何憾焉有未厭者六十五年惟天命之窮達(dá)壽夭惟心安之泰山毫杪老病日益跬歩莫支敬陳薄奠以寫(xiě)我私尚享
祭顧勉庵別駕
于乎昔倅我邦公才獨(dú)優(yōu)往貳端陽(yáng)實(shí)惠一州通達(dá)萬(wàn)變可期一面止于郡僚督府之薦公交車翩翩愈勵(lì)愈騫一病不起孰云非天少有抱負(fù)受知當(dāng)路眾論同異孰識(shí)其故晩節(jié)不虧浩然賦歸進(jìn)退可觀吾寧不悲一息不至今其已矣神乎洋洋歆此誠(chéng)意
祭丁知縣彥誠(chéng)
嗚呼登賢名于甲榜與多士而并馳試牛刀于小邑稱庶物以平施恥溷溷以希合寧戚戚而謀私嘗錚錚以陷獄亦蹇蹇而忘危故法不貸于豪右而惠可及乎煢嫠汛掃淫祠綱維化典載勸載懲條章顯顯雖小人之難化亦向風(fēng)而革面兩考于茲夙夜有常殷憂成疾二豎為殃方其在病斯民皇皇今其既往行路涕滂此見(jiàn)好惡之公出于人心之天不容已君雖死而有光念昔從游禮崇信篤旅魂何之遺孩在目扶護(hù)者誰(shuí)我力不足生死交情盡付一哭想英爽之未亡故焄蒿之可掬烏乎哀哉尚享
祭黃君樸文
于乎逍遙乎半月之舟留連乎澤垓之酒面圭峯以放懐唱竹枝而拍手春月秋花巻為已有何百年之未半與眾木而同朽大塊無(wú)心孰夭孰壽消息自然匪物有咎委變化于浮云達(dá)榮枯于疎栁有肉在爼有羮在豆公死如生薦滿一斗
祭李盤石文
公鄉(xiāng)之父兄行也子弟輩事公于茲有年矣公坦直而不華約而有恒其中舒舒其于事得喪無(wú)大欣戚又不作富家翁様巾屨雖極粗垢不恥也凡公之事如此人之詭譎侈靡者孰不笑之然公以此賢于鄉(xiāng)人逺矣烏乎哀哉尚享
為景易撰祭劉氏外母文
烏乎外舅之生二十八年奄棄之孤孰維其顛恭惟外姑守一秉貞勤儉始終家用不傾男女五人以母為命奚有室家內(nèi)外各正古之賢士比徳則同母于苑氏可謂有功自昔于歸迄乎就木徳亦可師功亦可録于乎哀哉尚享
祭伍光宇文
烏乎光宇麗麗而強(qiáng)其執(zhí)則固其謀則方惟其篤于善也不忘乎一飯之頃故其向于道也寖近乎數(shù)仭之墻予觀之子久矣子初為人烈烈亢亢其味桂姜人不敢嘗世之病子者謂子好伐乖于和而軒于直予獨(dú)畏子感激而慷慨其才如此故變而至善也去故習(xí)如脫屣而人之望之也若斷鴻天路之翱翔茍不纒于宿疾限于短命而肆其力于學(xué)也又焉可量哉使其辭煙霞而依日月展股肱而佐廟廊砥定海岳燮調(diào)陰陽(yáng)下?lián)崂枋献粼嘉岵恢又坑谟煤稳缫仓寥舴割伕抑G正論堂堂可以引裾批逆鱗之怒可以折檻干刀鋸之芒直而不回死而愈光若是者非子之望而誰(shuí)望耶古之榮于進(jìn)者聽(tīng)其言若可信也觀其色若可壯也至于臨死生利害之變鮮不回顧而彷徨故士之可貴者不于其身之彰于其志之臧不臧而彰匪事之常臧而弗彰庸或何傷古之豐于才而嗇于命者多矣奚獨(dú)子哉惟其不待生而存兮故不待死而亡夫既信其如此兮又焉論其行藏嗚呼光宇其何可忘