九山湯先生誄文
嘉靖辛亥三月廿六日，有童子自新會北到來者，九山湯翁病革矣，有遺書若相永訣者。甘泉翁方臥天關，既以斂金賻段，走價代往，潸然涕出，攬涕而誄之曰：於乎！如九山公者，古所謂忠信之士非耶？夫忠信而不為圣賢者有之矣，未有圣賢而不忠信者也。孔子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」忠信而不好學，所謂忠信而不為圣賢非耶？昔游江門，交公兄弟，五十余年，未嘗少替。予嘗謂公江門舊聞，不可不肄，公言訑訑，如是如是。今則果能全歸者耶？不可企矣。雖然，世人之交，轉眼而異；而公之於予，背面遠邇，未嘗少貳，則公之忠信，自周八十一。病革屬纊矣，猶云待予復書之至，而后長逝，其不移於生死賤貴，則公之過於人遠矣哉！於乎！公其庶幾無愧！
告陳宗湯祠文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，四月己未朔，越二十八日丙戌，前南京兵部尚書友人湛 謹以果酒之奠，遣門人黃民準等，昭告於故友清江縣知縣陳宗湯先生祠下：祠宇既成，門墻肇啟，立龕妥靈，懸扁昭示。永永休享，垂於千，勿替引之，神其歆此。
奠故男柬之文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，四月己未朔，越八日乙未，父甘泉翁以剛鬣柔毛、庶羞清酌之儀，遣男淶之奠告於故男廣西太平府知府柬之柩前曰：於乎！吾方望爾之任，以報圣恩，以增光吾后，豈意遽至是耶？天之命耶？人之自致耶？人之致也，則爾性命之未修，保養之未至，全歸之未盡，君恩之未報，伊誰之咎？以為天之命也，命之渺茫不可知，修短之不可期，福善禍淫之不可齊，蒼蒼冥冥，豈一一而簡別之？又孰歸咎於不可知者？已而！已而！爾之幼孫尚在懷抱，中夜呱呱，吾病阽危，而幸不死，則猶有賴焉爾。其安諸！
祭白沙先生白云新祠文
維嘉靖三十年，八月丙辰朔，越二日丁巳，門（三）[生]前南京兵部尚書湛 謹以牲醴果酒，遣門人黃民準等，昭告於先師翰林院檢討白沙陳先生之靈：茲以海島多故，歲時躬祀於西樵云谷祠下惟艱，幸今已建有白云書院，卜以吉日，恭塑師像於其中。凡每年水能赴云谷者，躬祀於云谷，白云止行釋菜禮，水在白云者，躬祀於白云，而云谷止行釋菜禮。著為定規，敢告神其知之，無所不之。尚饗。
寓奠安福劉汝繼文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，八月丙辰朔，越二十二日丁丑，前南京兵部尚書湛 謹以束帛炷香之奠，寓告於故友鄉進士劉君汝繼之靈曰：嗚呼汝繼！昔者孔子道大，無感不至，然猶曰：「得回、路而門人益親，惡聲不及於耳。」然則斯道之將行與廢，固皆有命，而翼衛有人，四方無競。悵昔在白下，汝繼及門，諄諄誘掖，侃侃辨言，如彼大師，正正之旗，堂堂之陣，不怒而威。自子云逝，人今多倍，實天喪予，天乎何意？義氣如子，交道如市。因風灑淚，省我賢嗣。尚饗。
白云白沙祠塑像告成文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，九月朔旦丙戌，門人前南京兵部尚書湛 率同志謹以釋菜之儀，告像成於先師翰林院檢討白沙陳先生白云祠下曰：水也聞之，弟子之事師如事親，是故於其沒也，有三成之道焉：具體克肖謂之德成；見於羹墻，僾乎容聲，謂之思成；刻木肖形，謂之像成。德成不已，求之思成，思成不已，求之像成，皆有不得已焉也。今想塑師像，工已告既，臨之在上，儼然溫厲，致恭暴慢，化成狡偽。若夫江漢秋陽，皜皜叵尚，惟人自得，不可名狀，則水等俛焉孜孜，不敢退讓，惟師其佑之。尚饗。
奠衡山楊桐岡上舍文
[維]嘉靖三十年，歲[在]辛亥，八月丙辰[朔，越]十囗囗囗囗，友人前南京兵部尚書湛 謹以[炷]香束帛之奠，遣門人謝錫命致告於故國子上舍桐岡楊君克復之靈曰：於乎克復！古稱富而好禮，知止不殆，安土樂天，其克復之謂乎！君家饒裕，處若寒士，獨其心追古圣賢而從之。有可進取之基矣，棄而若遺，遁跡於衡山之下，與予卜筑於天柱紫云之峰，優游卒歲，以此自終，非好禮耶？非知止、非樂天耶？有司高之，表為善士，可無愧矣。若克復者，將不為一國之善士耶？其天下之善士也。今其亡矣，眾善皆空，獨與造物者游於無窮無始無終。尚饗。
奠何宗遠文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，十月乙卯朔，越二十二日（內）[丙]子，友末湛 及同志謹以炷香束帛牲醴之奠，昭告於故友何鐵崖處士之靈曰：嗚呼！古道風微，一合一離，挽流而源，與我其誰？惟吾宗遠，有志於斯。樵云瀛水，負笈尋師。三十余年，一念不移。反眼莫識，操戈相稽，老而愈篤，惟吾鐵崖。倏然觀化，實為可悲，臨風囗奠，薄慰我私。[尚]饗。
奠林月峰文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，十月乙卯朔，越二十三日丁丑，友人前南京兵部尚書湛 與同志，謹以炷香束帛之奠，昭告於故友掌教林月峰大人之靈曰：嗚呼！生之謂來，死之謂往。往來之間，奚得奚喪？嗟乎美中！抱志孔良，鬻室從予，倚樵云而舒嘯，觀光上國，歷外翰以翱翔。悵二十年之矌別，僅兩過天關而徜徉。體魁魁而充實，面藹藹而發光，何云嶺之大度，遂客死於他鄉。若所性之不違，亦庶幾乎亡而不亡。水也方與同志，聞訃感傷，臨河一奠。神無不之，歸歟海陽。尚饗。
奠僉事何瑞甫文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，十一月己酉朔，越初六日丙寅，友人湛 謹以束帛特羊果酒之奠，致告於近故友廣西兵憲東江何君瑞甫之靈曰：嗚呼！維朔之暮，粵良來報，始聞哀訃，不勝驚疑，不勝傷悲，於悒久之！嗟維抱負，德性仁厚，於理宜壽，宜壽而福，宜延而促。才而不祿，而止於斯，天豈無知，造物小兒。奔哭未能，觴幣特牲，奠告予誠，尚其歆此。
奠徽州方時素文
維嘉靖三十年，歲次辛亥，十二月 日，友末前南[京兵部尚書]湛 及天關同志黃民準、吳[純，鐘景星等，敬]以炷香束帛之奠，寓告於故友方君時素之靈曰：於乎時素！逝矣時素！哀哉時素！傷哉時素！徽之多賢，一不予訃，聞之月窗德興方，胡不增悼！吾何以哀傷而悼也哉？嘆斯文之不祚。維子木訥近仁，忠恕近道，體認天理，吾夙授受，一念一生，罔有他務。覺山同來，樵海自渡，二妙之樓，西坑持造。曷居無何，即問歸路，途次一書，少慰予耄。自茲渺然，幾絕音耗，子會上清，有書來告。浩乎灑然，似化不透，曾勿忘助，集義節度。智崇天高，禮卑地厚，吾道兼全，重耳無有。此言捋往，子不少候。念與兄道，相[從徒]步，萬里負笈，金臺之下。[道]歸無何，宿草在墓，多[方徽士]，最為懇到。子倡三山福山斗山。自余五載，魚沉雁翥。子今長往，吾亦閉戶，兀坐白云，以終吾老。因風寓奠，告予衷愫。尚饗。據康熙二十年本補字囗黃山六縣會，輔仁洪置田，予亦少助。人事不齊，子不我報，贍租再往，亦無大故。惟仁時勉，子成書付，修德[仗]義，源流可
與諸鄉宦會[奠]鄧沃泉憲副文
囗囗！蓋聞之，雖無老成，猶有典刑，而文獻足囗囗囗囗囗囗貊可行，而先生其能囗囗[邊郡]囗囗囗囗治績留囗太平。副憲臺，則拂衣不[顧]，而上乾乎法星發跡順庠，擅名一經而旁通他經，晚遷廣城，善著廣城而一城皆囗。仁不煦煦而行乎無名，義不孑孑而德色不形。通[而]不流，正而不矜，守而不固，群而不爭，威儀不忒，言動靡輕，允為國人之式矜，蓋古所謂鄉先生者。水等方[圖]與諸賢諸公立為文會鄉評，以萃渙散，以聯屬群情，一道德，同風聲，大道為公，以復三代之英。造次間聞公有二囗之嬰，乘云車而上升，長往不顧。已矣！[已矣！會]奠一觴，昭告厥誠。尚饗。
奠尹萬竹先生文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，正月甲申朔，越十四日丁酉，友人前南[京兵]部尚書湛 謹以牲醴庶羞之儀，寓告於故[友]壽官萬竹尹先生之墓曰：嗟維萬竹，天性篤純，動[必]以禮，存心必仁，孝友之行，感於鄉鄰。昔游相江，維[公]來親，今也再至，而公不存。雖則不存，猶見文孫。公[墓]遙遙，欲省無因，虔寓一觴，表此平生。尚饗。
鳳凰山明誠書院白沙祠春秋祭文定式
維 年 月 日，前南京兵部尚書湛 遣門人總督明誠書院前四川建始縣知縣張潮，率管院居院諸生馮時舉、吳成尹、應洙、黃文錦等，謹以束帛特豕脯醢果酒牲殽之儀，昭告於先師翰林院檢討白沙陳先生祠下曰：嗟維大道，一合一分。分為支離，合為渾淪。維此渾淪。維師獨復，回流而源，一者無欲。神游鳳凰，分一席光，室亭山高，諸賢景行。茲維仲春秋，牲殽具陳，維神居歆，佑啟后人。尚饗。
羅浮四賢祠行釋（萊）[菜]禮文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，二月癸丑朔，越初八日庚申，后學前南京兵部尚書湛 率門人馮時舉、朱矌，謹以釋菜之儀昭告於濂溪周先生、豫章羅先生、延平李先生、白沙陳先生有開斯祠，以奠諸賢，歲久就弊，風雨旁穿。於心惕焉，於以圖新，易磚輦瓦，難如登天。茲幸告成，神靈妥旃，釋菜奠告，於千萬年。尚饗。
奠故友李云洞墓文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，三月癸未朔，越三十日，世契末前南京兵部尚書湛 謹以清酌庶羞之奠，遣侄孫積良昭告於故耆老李公云洞之墓曰：翁與吾翁，為莫逆交，患難相恤，操舟不勞。感茲高義，葬翁鷓鴣，荒墳不祀，我心忉忉。寓奠一觴，公其格乎！尚饗。
會奠蘇碧囗文
嗟嗟碧囗，遽[止]是耶？昔創會約，祝圣大義，上不忘君，下倡孝弟。聯屬眾心，蓋取諸萃。俗風偷薄，賈誼流涕，擠井操戈，因恬無愧。數會相親，自生和氣，上期報君，庶助化治。公時謂然，共成勝事。豈不二時，公即告逝，令我傷乎！為公慟矣。[維]公忠信，禮義廉恥，仕家百里，困窮子惠。居謝公門，閉戶城市，尤足稱聞。豈但會已，報訃奔哭，會奠一觶，生順沒安，何復遺囗。尚饗。
奠陳鳳山文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，六月丁未朔，越八日甲寅，友末前南京兵部尚書湛 率門人黃民準等，謹以香燭束帛之儀，致奠於故友南昌府學掌教鳳山陳君之靈曰：嗚呼鳳山囗[天]胡不囗遺？使鳳山（賚）[囗]志而沒，未能攄所抱負囗囗施為乎？教授南昌，弟子云集於經闈，斯文勃焉興[起]及乎一念望云，遂棄官而趨歸。內以養志，外以求學，惓惓問道，以圣賢自期。敝屣祿位，其心直欲追古人而從之，不憚千里程途之險夷，叩我西樵云谷之巖扉。觀噴玉之簾泉，歷大科之翠微，充然若有所得而新知。詎意出山之后，遂成[永]訣，不獲再來究極精微，而遽止於斯也。噫！形有囗散之時，吾固不以幽明而有間，君其有知，沒寧奚疑！尚饗。
奠王前村文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，七月戊申朔，越初六日丙戌，友人前南京兵部尚書湛 率門人黃民準等，謹以潔牲庶羞、粢盛清酌之奠，遙告於故友羅源縣知縣前村王君之靈曰：嗚呼傷哉前村！曷遽至然？世之庸流，卒老無聞者，猶可長年，何子之賢，游心正學，德與年臻，乃下壽而化遷也？嗚呼前村可傷！惟子受質，則淳則良，薦於江右，學於國庠。圣途是趨，脫屣柴桑，超出氣習，以理自將。而獨復獨行，崎嶇快捷方式，而平步乎康莊。少之乎常知常覺，而深契乎勿助勿忘。猶不自是，度嶺涉江，歷天關羅浮之奇勝，覽西樵白云之大方。襟懷為之開豁，游息與之翱翔。有言則諾，無隱不揚，首領奧指，口陳講章。吟弄歸途於庾嶺，期再卒業於五羊。乃所約之未酬，一旦不起而云亡。豈真宰之無心，抑天數之有常？念跖壽而顏殀，竟何短而何長！存吾順而沒寧，既曰歸而奚傷。敬陳而遙奠，神無不之而來嘗。尚饗。