竊以。真諦俗諦。藉文字而方顯。正法像法。由護持而獲存。所以得萬劫流通四生利益。我大周天策金輪圣神皇帝陛下。道著恒劫。位鄰上忍。乘本愿而下生。演大悲而廣濟。金輪騰轉?；人闹?。寶馬飛行。聲覃八表。莫不齊之以五戒十善。運之以三乘六度。帝王能事。畢踐無遺。菩薩法門。周行莫怠。紹隆之意。與金剛而等堅。弘誓之心。共虛空而比大。圣情以教為悟本。法是佛師。出苦海之津梁。導迷涂之眼目。務欲令疑偽不雜住持可久。乃下明制。普令詳擇。存其正經。去其偽本。謹按梁朝釋僧皎釋僧祐釋寶唱。隋朝僧法經等所撰一切經目錄。隋朝翻經學士費長房所撰開皇三寶錄。唐朝僧道宣所撰內典錄等。已編入正目。大小乘經律論。并賢圣集傳。合二千一百四十六部。六千二百三十五卷。其后唐朝至圣朝。新譯經論。及有雖是前代舊翻而未經入目。并雖已入目。而錯注疑偽。審共詳挍。事須改正者。前后三件。大小乘經律論。合一千四百七十部。二千四百六卷。悉依明旨。咸編正目。今新入正目。及舊入正目。大小乘經律論。并賢圣集傳。都合三千六百一十六部。八千六百四十一卷。其間有名闕本。有本失譯。見行入藏。及翻譯單重。三藏不同。兩乘各異。并備出條件。撰為目錄。合一十四卷。號之曰大周刊定眾經目錄。其偽經既不是正經。偽目豈同于正目。編之卷次。竊將未允。然恐須明示遠近。故別為一軸傳寫焉

大小乘經律論。及賢圣集傳。合三千六百一十六部。八千六百四十一卷。其見定入藏流行部卷。不在此數