這是一種客觀化的闡述，依照著物以類聚的法則，把社會事件看成是自然界中其他事物的進程。但是，這種對社會生活的客觀化看法，是從現代道德秩序中派生出來的現代意識的一部分，同樣也是想象社會動因的新模式。這兩者屬于同一包裹中的物品。一旦我們不再把社會秩序的理念看成柏拉圖所提出的在現實中運作的形式，而是看成人類主體性強加在無活動力的現實中的形式，我們需要無活動力現實的輪廓圖以及構成這一現實體的種種因果聯系，就...