古董商非常平靜地從書架上取出一根木頭，用右手做了一個(gè)“八”字形。原來，除了500元木頭款外，他還支付了300元的劈柴費(fèi)。停了一會(huì)兒，古董商非常認(rèn)真地說：“其實(shí)，這800元應(yīng)該算學(xué)費(fèi)，因?yàn)閺拇宋抑懒诉^分貪婪將意味著什么。”

欲望是每個(gè)人都有的。其實(shí)，欲望本身并非都不好，但是欲望一旦無度，變成了貪欲，人就會(huì)成為欲望的奴隸，時(shí)時(shí)被貪欲所左右，從而失去自我。正如上文中的古董商一樣，因?yàn)橐粫r(shí)的貪心，而使自己失去了自己想得到的東西。

人生哲理諍言

人人都有欲望，每個(gè)人都想過上美滿幸福的生活，都希望豐衣足食，這是人之常情。不過，我們必須注意的是，我們對于物質(zhì)與金錢的追求不能太貪婪。因?yàn)榈门c失是互為辯證的，我們在得到的同時(shí)也失去了。所以，珍惜自己所擁有的，不要強(qiáng)求那些遙不可及的事。

5．與其抱怨不公平，不如看淡不平事

古人說：“文武之道，一張一弛。”有張無弛不行，有弛無張也不行。張弛結(jié)合，斯乃正道。提倡糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)，正是為了達(dá)到這個(gè)目的的。

——季羨林

“這次明明說好提拔我，為什么又臨陣變卦了呢？”“我對他這么好，他為什么要拋棄我呢？”……

面對生活中不公平的事，很多人總是壓抑不住宣泄的沖動(dòng)，時(shí)不時(shí)地抱怨道。在不冷靜的情況下，甚至做出讓人后悔的事情來。

上天似乎對每個(gè)人的待遇都存在著偏心。有的人，一生下來就非常順利，做什么都一帆風(fēng)順，沒有什么坎坷，不管是事業(yè)，還是婚姻都讓人羨慕不已。而有的人，生下來就好像是一個(gè)倒霉蛋，事業(yè)的挫折，生活的艱苦，情感的失意，都無時(shí)無刻不在困擾著他，甚至連小小的打算也難以實(shí)現(xiàn)。因此，很多人都仰天長嘆道：“蒼天不公。”下面有這樣一則故事：

杰克性格外向，自尊心很強(qiáng)，當(dāng)他自信滿滿地準(zhǔn)備迎娶女友時(shí)，女友卻突然提出了分手。杰克心理十分不平。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即過，郁悶不已的杰克來請大師指點(diǎn)迷津。他憤憤不平地說道：“我女友先跟我提出分手，可是她為什么還活得好好的，上天真是不公平啊？”

大師疑惑不解地問道：“為什么？”

杰克回答道：“我們在一起時(shí)發(fā)過重誓的，先背叛感情的人在一年內(nèi)一定會(huì)死于非命。但是到現(xiàn)在兩年了，她還活得很好，老天真是無眼，難道聽不到人的誓言嗎？”

大師回答道：“如果人間所有的誓言都會(huì)實(shí)現(xiàn)，那人早就絕種了，因?yàn)樵谡剳賽鄣娜耍菦]有真正的感情，否則全都發(fā)過重誓，如果他們都死于非命，這世界還有人存在嗎？”

杰克默然不語。大師嘆了一口氣，又說道：“不是老天無眼，而是老天知道愛情變化無常，我們的誓言在智者的耳中不過是戲言罷了。”

接著，大師自言自語地講了一個(gè)寓言：“從前有一個(gè)人，用水養(yǎng)了一條非常名貴的金魚。一天魚缸打破了，這個(gè)人有兩個(gè)選擇，一是站在魚缸前詛咒、怨恨，眼看金魚失水而死；一個(gè)是趕快拿一個(gè)新魚缸救金魚。如果是你，你怎么選擇？”

杰克毫不猶豫地回答道：“當(dāng)然趕快拿魚缸救金魚。”

大師大笑道：“這就對了，你應(yīng)該快點(diǎn)拿魚缸救你的金魚，給它一點(diǎn)滋潤，救活它。然后把打碎的魚缸丟棄。一個(gè)人如果能把詛咒、怨恨都放下，才會(huì)懂得真正的愛。”

杰克聽了恍然大悟，面帶微笑，歡喜而去。

實(shí)際上，世界上不存在絕對的公平。因?yàn)槭澜绮皇歉鶕?jù)公平的原則而創(chuàng)造的。不要去抱怨上天的不公平，就如故事中的杰克一樣，當(dāng)女友離他而去時(shí)，他應(yīng)該想辦法挽回；如果不能挽回了，也應(yīng)該坦然面對，接受事實(shí)，并祝福她，而不應(yīng)該一味地埋怨女友，更不應(yīng)該抱怨命運(yùn)的不公平。

生活就是這樣，有時(shí)候沒有什么道理可講，有時(shí)候又似乎不盡情理。不公平也是客觀存在的，在付出與回報(bào)的天平上，總會(huì)出現(xiàn)很多不盡如人意的誤差。有時(shí)候，我們苦苦地追尋也許換來的只是一身的疲憊，揮灑的汗水與期待中的收獲總是不成正比。

當(dāng)你揮灑的汗水與期待中的收獲不成正比時(shí)，我們沒有必要怨天尤人，更沒有必要自怨自艾，而是應(yīng)該看淡生活中的不公平才對。雖然，生活中的不公平常常會(huì)讓我們感到很痛苦，如果我們抱怨命運(yùn)，不僅不能讓自己快樂起來，而且過多的不滿與抱怨還會(huì)加深這種痛苦。所以，我們只有看淡不公平的事情，它才不會(huì)在我們的心里造成漣漪，才不會(huì)因此而憤世嫉俗，甚至失去生活的信心。

這不公平就是人生競技場上必不可少的基石。我們只有將這塊基石踩在腳下，看淡生活中的不平事，我們才能夠真正地獲得幸福與快樂。那么如何看淡生活中的不平事呢？下面提供幾種建議以供大家借鑒：

1．改變衡量公平的標(biāo)準(zhǔn)

不公平是一種進(jìn)行比較后的主觀感覺，如果我們改變比較的標(biāo)準(zhǔn)，那么就可以在心理上消除不公平。

2．通過自己的奮發(fā)努力來求得公平

其實(shí)，每一個(gè)人都需要得到別人的肯定與尊重。所以，有些看似不公平的事情正是自己不成熟的觀念與言行造成的。

3．不要事事苛求公平

一個(gè)人常常受到傷害的一個(gè)重要原因就是要求每件事都必須公平。其實(shí)，世界上根本就沒有絕對的公平。因此，我們不要事事都拿著一把公平的尺子去衡量。

人生哲理諍言

面對生活不平事，不要對生活給予你的不公平心存怨恨。如果你坦然接受，并換一種方式對待生活，給自己一點(diǎn)安慰，那么，生活就會(huì)向你綻露它最燦爛的微笑。這樣就會(huì)生活得更快樂、更幸福！

6．消除忌妒心，做一個(gè)心胸坦蕩之人

越是任何沒有成就的人，他就越是忌妒那些有成就的人，而越是忌妒，他就越是不可能取得任何成就。

——?jiǎng)熍?

劉師培曾擔(dān)任北京大學(xué)教授。

忌妒心理是一種毀壞性比較強(qiáng)的不良心理，有時(shí)甚至比仇恨還惡劣的情緒。忌妒心不僅增加忌妒者自身內(nèi)心的痛苦，還會(huì)破壞人際關(guān)系，給他人帶來傷害，影響自己與他人的正常工作和生活。

然而，幾乎每個(gè)人都曾經(jīng)有過這種心理。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人某方面超過自己時(shí)，或者感覺自己在別人面前低人一等時(shí)，忌妒心理便由此產(chǎn)生。不過，當(dāng)忌妒心理出現(xiàn)時(shí)，我們并不需要自責(zé)。因?yàn)榧啥仕坪跏侨藗兲焐囊环N本能，是一種企圖縮小和消除差距、實(shí)現(xiàn)原有關(guān)系平衡、維持自身生存與發(fā)展的一種心理防御反應(yīng)。所以，在忌妒心理產(chǎn)生時(shí)，我們不必大驚小怪，而應(yīng)該想辦法消除這種心理。

英國著名數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素在談到忌妒時(shí)曾說：“忌妒盡管是一種罪惡，它的作用盡管可怕，但并非完全是一個(gè)惡魔。它的一部分是一種英雄式的痛苦表現(xiàn)；人們在黑夜里盲目地摸索，也許走向一個(gè)更好的歸宿，也許只是走向死亡與毀滅。要擺脫這種絕望，尋找康莊大道，文明人必須像他已經(jīng)擴(kuò)展了他的大腦一樣，擴(kuò)展他的心胸。他必須學(xué)會(huì)超越自我，在超越自我的過程中，學(xué)得像宇宙萬物那樣逍遙自在。”

在世界音樂史上，有兩個(gè)關(guān)于忌妒的故事，兩個(gè)音樂家在面臨比自己更具有音樂天賦的天才時(shí)，一個(gè)選擇了忌妒，另一個(gè)選擇了欣賞，進(jìn)而造成了截然不同的兩個(gè)結(jié)果。

薩列里是奧地利皇帝的宮廷里一位著名的作曲家，他從小酷愛音樂，一直夢想著成為世界上最偉大的音樂家。通過他堅(jiān)持不懈的努力，薩列里練就了高超的技藝，成為了奧地利宮廷的首席樂師，過著無憂無慮的生活。

然而，有一個(gè)人的出現(xiàn)卻擾亂了薩列里的生活。這個(gè)人像薩列里一樣癡迷于音樂，一樣刻苦努力，而他過人的天賦卻是薩列里所不及的。面對這樣的天才，薩列里心里升起的忌妒心燃起熊熊的巨火，他擔(dān)心這個(gè)人會(huì)超過自己，擔(dān)心這個(gè)人會(huì)讓他沒有立足之地。因此，他費(fèi)盡心思想要?dú)У暨@個(gè)天才，他羞辱天才的妻子，造謠中傷那位天才，讓他失去工作與薪水，他安插密探進(jìn)駐天才的家中，逼使天才一步一步地走向自我毀滅之路。最終，他還將天才的偉大杰作占為己有。

薩列里終于達(dá)到了自己的目的，天才英年早逝，而他成功地保住了自己的名聲與地位。然而，薩列里一點(diǎn)也不快樂。由于他耗費(fèi)太多的心機(jī)迫害那位天才，他后來在音樂道路上再也沒有取得任何成績。內(nèi)心的愧疚時(shí)時(shí)刻刻折磨著他的靈魂。終于，薩列里禁不住內(nèi)心的折磨向神父坦誠了事情的原委。關(guān)于那個(gè)天才莫扎特與《安魂曲》的故事隨之被公之于眾，而薩列里的惡劣行徑遺臭萬年。

一個(gè)世紀(jì)過去了，巴黎作為世界時(shí)尚之都又迎來了這樣一位波蘭流亡者。這位流亡者酷愛音樂，他非常崇拜匈牙利著名鋼琴家李斯特，便找到李斯特家，為李斯特演奏一曲，希望李斯特能給自己一碗飯吃。

當(dāng)時(shí)的李斯特已經(jīng)是享譽(yù)世界的著名音樂家，當(dāng)他聽到這個(gè)流亡者的琴聲之后，驚訝得目瞪口呆，他怎么也沒想到世界上竟有如此的天才。與此同時(shí)，他又為自己的“平庸”而嘆息。

不過，與薩列里不一樣的是，李斯特在嘆息之余，便想要把這個(gè)流浪的天才介紹給世界。于是，他想了一個(gè)特別奇妙的辦法：那時(shí)候在演奏鋼琴時(shí)，往往要把劇場的燈媳滅。燈一媳滅，四周便一片黑暗，以便觀眾能夠聚精會(huì)神地聽演奏。李斯特坐在鋼琴面前，等燈一滅，他就悄悄地讓流亡者代替自己過來演奏。觀眾被如此美妙的鋼琴演奏征服了，他們?nèi)绨V如醉地聽著琴聲。演奏完畢，燈亮?xí)r，天才肖邦便出現(xiàn)了。

就在這場演出中，肖邦為觀眾所熟知，并一步一步地成為世界矚目的鋼琴演奏家，而李斯特也因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的風(fēng)度為世人久久銘記。

薩列里與李斯特同為著名的音樂家。可是，為什么一個(gè)遺臭萬年，另一個(gè)卻為世人久久銘記？關(guān)鍵在于面對比自己更出色的音樂天才時(shí)，一個(gè)產(chǎn)生了忌妒心理，想盡辦法毀滅天才，另一個(gè)卻產(chǎn)生了欣賞之情，想辦法來成全他。所謂害人害己，薩列里在害了莫扎特時(shí)，也害了自己；而李斯特在成全肖邦時(shí)，也成全了自己。由此可以得出結(jié)論：忌妒心在毀滅別人的同時(shí)也在毀滅自己。

所謂“山外青山樓外樓”，不管你做得多好，在這個(gè)世界上都會(huì)遇到比你更好、更優(yōu)秀的人。當(dāng)你遇到比自己更優(yōu)秀的人時(shí)，忌妒的情緒就會(huì)悄悄地在我們心里萌芽。這時(shí)，就要求我們控制情緒，不要讓忌妒影響我們的行為。只有告別忌妒，我們才能把自己拉回到應(yīng)該走的道路上來。那么，如何克服忌妒心呢？

1．培養(yǎng)豁達(dá)的人生態(tài)度

在我們忌妒他人時(shí)，我們一定要提醒自己：“天外有天，人外有人”、“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”。當(dāng)我們認(rèn)識到這個(gè)客觀規(guī)律時(shí)，我們就能承認(rèn)他人比自己強(qiáng)的事實(shí)，并學(xué)會(huì)由衷地欣賞他人，虛心地向他人學(xué)習(xí)。時(shí)間一長，我們就培養(yǎng)了一種豁達(dá)的人生態(tài)度。

2．轉(zhuǎn)移注意力，給自己一個(gè)不忌妒的理由

一般來說，當(dāng)我們有很多事情需要去做時(shí)，我們就沒有時(shí)間去忌妒別人了。因此，我們應(yīng)該積極參與各種有益的活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，使自己真正充實(shí)起來。如此一來，忌妒的毒素就不會(huì)滋生、蔓延。為了緩解自己的失敗帶來的心理上的不平衡感，可以給自己找一些理由以達(dá)到心理上的平衡，使自己不再忌妒別人。

3．看到自己的長處，化忌妒為動(dòng)力

當(dāng)我們在忌妒別人時(shí)，眼睛里看到的都是別人的優(yōu)點(diǎn)，卻不能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)，任何人都有比不上別人的地方，當(dāng)別人在某些方面超過我們時(shí)，我們可以有意識地想一想自己比對方強(qiáng)的地方，這樣就會(huì)使自己失衡的心理天平重新恢復(fù)到平衡的狀態(tài)。

總之，對別人產(chǎn)生了忌妒并不可怕，關(guān)鍵要看你能不能正視忌妒，克服忌妒。假如你能借忌妒心理的強(qiáng)烈超意識去奮發(fā)努力，升華這種忌妒之情，把忌妒轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力，化消極為積極，那么就能超過別人！

人生哲理諍言

忌妒情緒是一個(gè)人的本能反應(yīng)。當(dāng)我們產(chǎn)生忌妒情緒時(shí)，我們不要責(zé)怪自己，而應(yīng)該想辦法克服這種心理，并化壓力為動(dòng)力。

Lesson4

心存快樂笑常在，做自己情緒的主人

有些人很容易受情緒的影響而變得喜怒無常，時(shí)不時(shí)地向別人發(fā)脾氣。其實(shí)，誰也不是你的情緒垃圾桶，學(xué)會(huì)控制情緒是我們每一個(gè)人取得成功與快樂的要訣。把快樂裝在心中，做自己情緒的主人。

1．知足者常樂，滿足自己所擁有的

一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文章自己的好。”在這種意義上說來，世間沒有一個(gè)人會(huì)感到絕對的滿足的。大家都想做另一個(gè)人，只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。

——林語堂

林語堂曾在北京大學(xué)任教，中國當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家。

知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度。老子在《道德經(jīng)》中說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，恒足矣。”這句話講的就是知足常樂的道理。

知足常樂，知前樂后，也是透析自我，定位自我，放松自我。如此一來，就不至于好高騖遠(yuǎn)，迷失方向，碌碌無為，心有余而力不足，弄得心力交瘁。幾乎每個(gè)人都知道“止于至善，知足常樂”的道理，但現(xiàn)實(shí)生活中卻沒有幾個(gè)人能夠做到這一點(diǎn)。人心不足蛇吞象，人的欲望是無止境的。如果任其膨脹，貪心過重，為外物所役使，終日奔波于名利場中，那么必將后患無窮。因?yàn)槿艘坏┯辛素澯陀肋h(yuǎn)不會(huì)滿足。不滿足，就會(huì)感到欠缺，就高興不起來，永遠(yuǎn)也感覺不到人生之樂。下面有一個(gè)不知足的故事：

有一個(gè)農(nóng)夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，但收成卻很少。