任繼愈曾任北京大學教授，著名哲學家、宗教學家、歷史學家。

有這樣一則故事：

在一個漆黑的夜晚，一位遠行尋佛的苦行僧十分落魄地行走在一個荒僻的村落中。在漆黑的街道上，來來往往的人們默默前行，有些人因為不小心撞上了別人，不僅沒有道歉，還大聲抱怨自己倒霉。

苦行僧雖也被人撞到過，但他什么也沒說，繼續前進。他轉過一條巷道，看見有一團昏黃的燈光從巷道深處靜靜地照過來。

苦行僧正想誰如此聰明，竟然挑了一盞燈籠。就在他若有所思時，身旁的一位村民說道：“瞎子過來了。”

“瞎子？”苦行僧愣住了，又急忙問身邊的一位村民，“那挑著燈籠的真是一位盲人嗎？”

這位村民肯定地回答道：“是的！”

苦行僧百思不得其解：一個雙目失明的人根本就沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，看不到柳綠桃紅，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不讓人覺得可笑？

那燈籠慢慢地向苦行僧靠近，昏黃的燈光漸漸地從深巷移游到了僧人面前。苦行僧百思不得其解地問道：“敢問施主真的是一位盲者嗎？”

那挑燈籠的盲人回答道：“是的，自從來到這個世界，我就雙目失明。”

“既然你什么都看不見，那你為何挑一盞燈籠呢？”

盲者笑著說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。”

僧人若有所悟地說道：“哦，那這么說你是為別人照明了？”

出乎僧人意料的是，那盲人卻說道：“不，我是為了自己。”

“為你自己？”僧人更加驚訝了。

盲者緩緩地向僧人說道：“你是否因為夜色漆黑而被其他行人碰撞過？”

僧人想起了剛才那一幕：“是的，就在剛才，還因不留心被兩個人碰了一下。”

盲人聽了，很深沉地說道：“但我就沒有。雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，又讓別人看到了我自己。這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。”

僧人恍然大悟，仰天長嘆道：“我天涯海角奔波找佛，沒有想到佛就在我身邊。原來佛性就像一盞燈，只要我點燃了它，即使我看不見佛，但佛卻會看到我自己的。”

對于盲人來說，他的世界里無所謂黑夜與白天，白天與黑夜都是一樣的。然而，故事中的盲人卻在漆黑的夜晚里打著燈籠，為他人照亮前進的道路。他這就是一種回報他人、回報社會的行為，而這種幫助他人的行為又為自己帶來了方便。“贈人玫瑰，手有余香”講的就是這個道理。

所以，上面的故事告訴我們一個道理：我們是社會中的一員，社會就像母親一樣哺育了我們，我們應該回報社會。

人一生下來就在索取，在成長的道路上，幫助過、關愛過我們的人太多。所以，我們在需要回報的時候就回報，絕不能吝嗇回報的成本。

北京大學教授任繼愈曾感慨萬分地說：“別人將求學的機會讓給了我，我應該回報社會。好比一桶水，你不能光是從里面舀水，你還得往里面加水，這桶水才不會枯竭。”

是的，我們應該學會回報社會，只有這樣，我們才能從社會中得到更多。

那么我們應該如何回報社會呢？

所謂“一方有難，八方支援”。當祖國需要我們時，我們應該為祖國貢獻自己的一份力量。比如，有些地方受到了自然災難，我們可以捐款、捐衣物，甚至親自去慰問那些受災的人們，這也是對社會的一種回報。

有一些企業家取得成功后，用一大筆資金回家鄉去建設希望小學，使那些不能上學的孩子上學；有些還興辦養老院，讓一些無家可歸的老人有了寄居之所；有些企業家還捐錢修建公路，讓老百姓出行方便……這些都是回報家鄉、回報社會的行為。

然而，現實生活中的很多人，只知道一味地索取，從沒有想過要回報什么。他們認為自己所擁有的一切都是自己應該得到的，甚至認為那是自己努力得來的，不需要回報誰。因此，當他們有錢后，便整天吃喝玩樂，浪費時光，浪費金錢。

也許有人會說：“那我沒有錢，是不是就不用回報社會了？”其實，有時候我們更需要用心去回報。比如，回報給他人一個微笑，我們就得到一個擁抱；回報給他人一杯濃茶，我們將得到一片溫暖……其實，回報很簡單，只要有心，回報就能輕而易舉地做到。

人生哲理諍言

我們從一生下來就開始不斷地索取，在成長的這條道路上，我們接受了太多人的幫助與關心。長大后，我們應該回報給他們，回報給社會。

Lesson2

人生道路千萬條，做好自己頭一條

有原則地做人，有所為，有所不為；光明磊落地做人，不用心機算計別人，不為蠅頭小利傷和氣；坦誠做人，用心與他人交往，不可輕浮為人；大度做人，胸懷遠大志向，不為小事斤斤計較；低調做人，不矯揉造作、不假心假意、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉……我們只有做最好的自己，才能對自己的人生作出正確規劃，才能勇敢地去走自己的人生路。

1．每個人都是被上帝咬過的蘋果

即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。

——魯迅

魯迅擔任過北京大學講師，偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。

現在許多年輕人總認為自己不夠完美，他們有的為自己長得不夠漂亮而苦惱不已；有的因為自己長得不夠高大而郁悶；有的因為自己體形太胖而嫌棄自己；有的因為自己先天的殘疾而產生強烈的自卑情緒……

俗話說：“金無足赤，人無完人。”是的，我們每個人都是被上帝咬過的蘋果，每個人身上都存在著一定的缺陷，不可能十全十美。可是，當我們與他人站在一起時，我們首先注意到的便是自己的缺陷，并無限放大，最終否定自己。可以說，一個人不能接受自己的缺陷，那么他終將被自己的缺陷所吞沒。

其實，上天為你關上了一扇門的同時，卻為你打開了一扇窗。也許你的劣勢正是你的優勢，如果你能正視自己的不足，接受不完美的自己，成功地將自己的缺陷轉化成自己的優勢，那么你就離成功不遠了。我們一起來看看博格斯是如何將自己的缺陷轉化為優勢的：

博格斯是美國職業籃球運動員，國家籃球協會（NBA）球星。他于1965年1月9日出生在美國巴爾的摩市，從小就喜歡打籃球。8歲那年，他有了一個籃球，那天晚上，他興奮得很長時間都難以入睡。從那以后，他睡覺時抱著球，出門帶著球，即使是去倒垃圾，也是左手拎垃圾袋，右手運球。但是他常常把垃圾弄得到處都是，父親罵他，鄰居也笑話他，可這都無濟于事，他依然如此，并且還說長大要去NBA打球。

然而，命運之神仿佛故意捉弄他一般。在博格斯20歲時，身高仍然是1.60米。這讓他十分氣餒，因為NBA歷史上還沒有出現過1.60米的球員。同學們都因此嘲笑他：“像他這樣的一個‘小松鼠’，能去打NBA？”

面對大家的冷嘲熱諷，博格斯也為自己的身高缺陷感到自卑，曾一度失落過，常常怨恨自己：“為什么不再長高點兒？”

不過，博格斯很快就轉變了心態，他想：“沒有十全十美的人，我雖然沒有高挑的身材，但我有勤奮好進的心。只要我努力，我相信我一定會取得成功。”就這樣，博格斯從心里接受了自己的不完美。

從那以后，博格斯將自卑拋在了腦后，他不再理會別人的冷嘲熱諷，而是將他們的嘲笑轉化成了前進的動力。他常常暗自想道：“我的確太矮，在高水平的職業籃球賽中闖出一番天地不容易，但我相信籃球并不是專讓高個子打的，而是讓那些有籃球才華的人打的，我要創造奇跡。”

為了實現自己的夢想，從那以后，他拼命苦練。隨著時間的推移，博格斯的球技也不斷提高。他卓越的組織指揮才能逐漸為人所知，他的知名度也大為提高。在美國大學體育協會的籃球聯賽中，他獲得了一個綽號——馬格西，意為死死纏住對手、攔截、成功阻擋等。

1986年7月，博格斯入選美國隊，參加了在西班牙舉行的第10屆世界男籃錦標賽。剛開始時，這個個子極端矮小的后衛并沒有引起觀眾的注意，但他最終以自己精湛而出色的球技贏得了對手的尊重與觀眾的喝彩。最后，他幫助美國隊戰勝了蘇聯隊獲得冠軍。他創造了NBA歷史上的奇跡。原來他矮小的個頭正是為后衛這個職位準備的。

毫無疑問，博格斯的身高是阻擋他進入NBA的攔路虎，雖然他也為自己的身高感到自卑，但是他與別人不同的是，他將這種自卑迅速地轉化為一種前進的動力。他相信籃球是那些有籃球才華的人而打的，努力提高自己的球技。功夫不負有心人，他最終創造了奇跡，走向了成功。他的成功事跡告訴我們，一個人有缺陷是很正常的，但我們一定要認識到自己的缺陷，更不能因為缺陷而產生自卑感，而應該從心里接納不完美的自己，并設法來補償自己的缺陷，從而取得一番成就。

其實，決定一個人人生的最關鍵要素不是上帝的安排，而是自己的選擇。只要我們勇于向命運抗爭，包容自己的不足，那么我們就一定能擺脫缺陷所帶來的困擾，就能像其他人一樣擁有同樣精彩的人生。

貝多芬雖然耳聾，卻成了著名的音樂家；彌爾頓雖然是盲人，卻成了著名的文學家……世界上的每個人都是不完美的，缺陷是我們身上與生俱來的一部分。所以，我們所能做的并不是討厭不完美的自己，而是要正視并坦然接受自己的不完美。

人生哲理諍言

我們每個人都是被上帝咬過的蘋果，身上總有一些上帝留下的缺陷。這些缺陷與生俱來，我們根本無法抗拒。所以，我們應該包容并接納不完美的自己，盡量設法彌補自己的不足，將劣勢轉化成自己的優勢。

2．真實是人生的至高境界，做真實的自己

無論什么東西也不能建立在虛偽和牛皮的基礎上。

——傅鷹

傅鷹擔任過北京大學教授，物理化學家和化學教育家。

希臘大哲學家蘇格拉底2000多年前曾說：“做真實的自己。”這句話包含了無窮的真理，如果我們能領悟出這句話的真諦，并且認真實踐的話，那么我們的一生必將受益無窮。

可是，在這個光怪陸離的社會，很多人都學會了虛偽，為自己準備了不同的面具。在不同的場合下，他們為了迎合那個場合，并且能在場合中脫穎而出，于是就戴上了不同的面具。他們說著言不由衷的話，露出似笑非笑的笑容……讓人捉摸不透。

可是，這種虛假真的能夠讓自己脫穎而出嗎？我們一起來看看下面這個故事：

有三個裁縫住在倫敦的同一條街上。他們三個雖然技術相當，但為了吸引更多的顧客，他們紛紛在自己的店門口打上了招牌。第一個裁縫打出“倫敦城最好的裁縫”招牌，而第二個裁縫則打出“全英國最好的裁縫”招牌。第三個裁縫看到他們的招牌以后，感覺十分為難，想了想，就干脆寫上“本街最好的裁縫”。

招牌掛出去以后，出人意料的是，這三個裁縫的生意出現了天壤之別。幾乎沒有一個顧客愿意光顧前兩個裁縫的店，他們都相信那第三個“本街最好的裁縫”。原因非常簡單，因為前兩個裁縫的招牌太不切實際，而且又沒有去比試過，怎么就能夸下海口說自己是全城甚至是全國最好的裁縫呢？相比之下，第三個裁縫的招牌則相對真實可靠。所以，他們更愿意光顧第三個裁縫的店。

英國詩人泰戈爾曾說：“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。”北京大學教授傅鷹也說：“無論什么東西也不能建立在虛偽和牛皮的基礎上。”是的，真實是人生的至高境界，做真實的自己才可能邁向成功的道路。

縱觀世界上那些在各行各業成功人士的經歷，你將不難發現他們成功的要訣在于他們有充分的自知之明。

也許有人會說，我知道要做真實的自己。可是，在社會的重壓下，我們不可能做真實的自己。在現實的浮躁與喧囂聲中，我們逐漸迷失了本心，我們不斷地用謊言去構筑一個虛假的自己，然后再用另外的謊言去支撐原來的謊言。就這樣，我們為了圓自己的一個謊言，而說了更多的謊言。最終，離真實的自己越來越遠。這樣的生活也讓我們過得疲憊不堪。

那么，我們如何做真實的自己呢？

1．首先要認識自己

真實是指一個人不論所想、所言以及所為，都呈現出和諧且表里一致的狀態。做真實的自己的前提是你要認識真實的自己，這是一個人的人生必修課，而且是一生的功課。在人生的沉浮中，只要我們善于總結、反省，我們就能認識自己。慢慢地，就知道哪些東西是真實的，哪些只是表象；哪些需要保留，哪些應該放棄。我們只有清晰地認識到自己的人生目標，才能自主地活著，從而實現生命的自由。

2．做自己的主人

《成事在人》這首詩的最后一句：我，是我命運的主宰，是我靈魂的統帥！我們只有做自己的主人，我們才能做真實的自己，我們必須以“我的人生我做主，我為自己的決定負責任”的方式來經營人生。只有這樣，我們才能做自己的主人，否則，我們活在別人的世界中，永遠也不可能做真實的自己。

3．別把害怕傷害別人作為自己的借口

很多人都說：“我害怕傷害你，才說了謊話。”猛聽這句話，感覺有幾分入耳，似乎也是善意的謊言。其實，這只是為自己的虛偽找的借口。因為那些關心我們的人也需要我們做最真實的自己。所以，我們的人生就是學習如何面對這許許多多的期許。如果能夠協商或以雙贏的方式解決當然好，但是我們必須接受別人無法諒解的可能性。