全祖望《五岳游人穿中柱文》：“南雷黃氏之學，先生表章不遺余力。先是，尊府君高州欲立祠于家，以祀南雷而不果。先生成其志，筑二老閣于所居東，以祀南雷及王父秦川觀察，春秋仲丁，祭以少牢，黃氏諸孫及同社子弟，皆邀之與祭，使知香火之未墜也。四方學者訪求南雷之學，不之黃氏而之鸛浦。即黃氏諸孫訪求簿錄，亦反以先生為大宗。先生諱性，字義門，別號南溪，浙之慈溪縣鸛浦人也。以故按察副使溱為社，世所稱秦川先生者也。以故知高州府梁為父，世所稱寒村先生者也。卒年七十九，子二人：大節，中節。”

又《二老閣藏書記》：“太沖先生最喜收書，其搜羅大江以南諸家殆遍。垂老遭大水，卷軸盡壞；身后一火，失去大半。吾友鄭丈南溪理而出之，其散亂者復整，其破損者復完，尚可得三萬卷。而如薛居正《五代史》，乃天壤間罕遇者，已失去，可惜也。鄭氏自平子先生以來，家藏亦及其半，乃于所居之旁筑二老閣以貯之。二老閣者，尊府君高州之命也。高州以平子先生為父，以太沖先生為師。因念二老交契之厚，遺言欲為閣以并祀之。南溪自游五岳還，閣始成，因貯書于其下。昔者浦江鄭氏，世奉潛溪之祀，君子以為美談。今后鄭猶先鄭也，而更能收拾其遺書，師傳家學，倍有光矣。《書目》既成，爰為之記。”

余集《鄭詘齋墓志銘》：“五岳游人生二子，君其仲也，諱中節，字發之，號詘齋。倜儻負氣節，讀書不屑章句。”又云：“學者渡孝女江，抵四明，違鸛浦四五里外，望見崇檐杰峙天際。巋然與紫蟾山若揖者，為君家二老閣。百年以來，南雷之書，洊遭水火，甬上遺老，亦零落殆盡。而君家遺籍獨完好如故，流風余韻，仿佛亦能道之，益嘆鄭氏為善繼也。”

朱彝尊《贈寒村詩》：“高涼太守鬢成絲，病后偏工絕妙詞。菜肚老人全硬語，龍門榮木半枯枝。后來領袖歸才子，左手云煙勝畫師。別久重逢轉傾倒，七言三復《曉行詩》。”

《定香亭筆談》：“鄭太守梁以《曉行詩》得名，朱竹垞嘗贈以詩，玄孫簡香勛以墨跡示余，余和之，有云：‘別擬建堂尊二老，竹垞經義《曉行詩》。’簡香因建堂祀兩先生，余為書二老堂額，簡香又畫《二老重逢圖》，取竹垞‘久別重逢轉傾倒’詩意。”昌熾案：《浙江通志》：“梁善畫，得末疾，右體不遂，以左手驅染如平時。”竹垞所云“左手云煙勝畫師”也。

謝振定《知恥齋文集贈鄭簡香征君序》：“寒村先生之曾孫簡香，以孝廉方正就征至省垣，訪余于南屏，余亟問所謂二老閣者，故無恙，而其所藏書半軼于《四庫》采輯寫本還真之日。后又不戒于火，雖有存焉者，僅矣。顧簡香生七日而孤，其母氏張育教之。十有八年乃能嶄然見頭角，延先人之清風于不墜。是藏書雖亡而實不亡，為可幸也已。”

倪大成《登二老閣詩》：“藏書自比遺金富，師道原同祖德隆。二老額懸光萬丈，南雷鸛浦并高風。”

二四七、惠周惕元龍 子士奇仲孺 孫棟定宇

紅豆新移選佛場，葑田北去有書莊。

一廛負郭三分水，四世傳經百歲堂。

《鶴征前錄》：“惠周惕原名恕，字元龍，號研溪，江南長洲人。康熙辛未進士，密云知縣。”

李富孫案：“研溪所居曰紅豆書屋，在吳城東冷香溪之北。吳郡東禪寺有紅豆樹，相傳白鴿禪師所種。研溪移一枝植階前，因自號紅豆主人。”

包世臣《惠氏四世傳經圖跋》：“惠氏后人世昭出其冊示余，第一代為明經律和先生，名有聲，原名爾節，號樸庵。明季以諸生貢成均。第二代為其子元龍先生，第三代為大令次子學士仲孺先生士奇，別號半農；第四代即征君棟，為學士之子，世所稱定宇先生也，又號松崖。世昭字槃卿，為仲孺先生之玄孫。”昌熾案：潘星齋先生《墨緣小錄》：“惠士昭磐卿，山水學椒畦，顏所居曰‘冷香別館’。予題二絕云：‘花竹蕭疏屋數間，冷香溪畔白云環。看君潑墨淋漓處，如見江南雨后山。’‘故園指點畫圖中，家學爭推鄭小同。最羨忘庵留妙筆，一竹紅豆倚東風。’”磐卿之名，一作世昭，一作士昭，兩君皆親見，當是記憶偶誤。

錢大昕《惠先生棟傳》：“先生自幼篤志向學，家多藏書，日夜講誦。雅愛典籍，得一善本，傾囊弗惜。或借讀手鈔，校勘精審，于古書之真偽，了然若辯黑白。”

朱彝尊《題惠周惕紅豆書莊圖》：“一入畫圖看便好，城居僻似沈尤村。”又云：“他日招邀葑田北，一帆風飽似張弓。”

翁方綱《題王文簡載書圖》：“松崖昔侍研溪談，秘笈師門一百三。今日新城訪耆舊，巾箱著錄果誰堪？”自注：“惠定宇所錄《王氏書目》，凡一百三種。”

《持靜齋書目》：“《乾象變異錄》一冊，有‘惠棟定宇’、‘紅豆山房所收善本’諸印。”

《惠氏百歲堂書目》三卷，見《蘇州府志》。

二四八、黃叔琳崑圃 子登賢云門 勵守謙子大

天上圖書補石渠，涓流撮攘比何如。

漁洋衣缽猶存否，鐵拐斜街有故廬。

《國朝先正事略》：“黃叔琳字崑圃，順天大興人。康熙三十年一甲三名進士，乾隆辛未重赴瓊林，以文學政事受知三朝，當代推為巨儒。天下士識與不識，皆曰北平黃先生。弟叔琬、叔琪、叔璥。子登賢，字云門，官至漕運總督、兵部尚書。”

《竹葉亭雜記》：“靜海勵文恭杜訥，少嗣于杜家，故姓杜。后欲歸宗，不知其姓。仁皇帝特賜姓勵。大司寇廷儀，其子也；少司寇宗萬，其孫也；曾孫翰林守謙，字子大。”

《郎潛紀聞》：“四世翰林者，靜海勵杜訥，康熙庚戌；子廷儀，庚辰；孫宗萬，辛丑；曾孫守謙，乾隆乙丑。”

《四庫全書總目》：“乾隆三十九年五月十四日，奉上諭：廷臣進書，如黃登賢、紀昀、勵守謙、汪如藻等，俱藏書舊家，并著每人賞給內府初印之《佩文韻府》各一部，俾珍為世寶，以示嘉獎。”

翁方綱《送黃忍廬都諫視學山東詩》：“壁簡千年新詔輯，堂開萬卷舊家風。”又云：“重訪漁洋書庫在，娟娟香祖又成叢。”自注：“尊甫崑圃先生于康熙庚寅視學山東，刻《漁洋詩話》。崑圃，漁洋門人也。”

《無事為福齋隨筆》：“黃崑圃先生萬卷樓故居，在京師李鐵拐斜街。”

二四九、查慎行悔余 孫岐昌藥師

比似王筠愧未工，屠龍余技到雕蟲。

白頭那得兒曹健，且割烏雞療病風。

全祖望《查先生墓表》：“先生名嗣璉，定夏重，別署查田，改名慎行，字悔余，別署初白，浙江海寧人。康熙壬午，圣祖東巡，召至行在賦詩，入直南書房。明年，特賜進士出身，改翰林院庶吉士，授編修。時公族子升以宮坊久侍直，宮監無以別之，呼先生曰老查。”

《海昌備志》：“查岐昌字藥師，一字石友，號巖門山樵，慎行孫，克念子。諸行。”

《蒲褐山房詩話》：“藥師著《巢經閣讀古記》。”

初白先生《敬業堂集挽呂晚村》詩：“屠龍余技到雕蟲，賣藝文成事事工。”又《鈔書三首》：“人言冬是歲之余，自分生涯伴蠹魚。比似王筠猶有愧，白頭方解手狣書。無數空花亂眼生，摩娑細字欠分明。西洋鏡比傳神手，八廓重開為點睛。烏雞已療病風手，秋兔猶存見獵心。炳燭余光君若此，兒曹那不惜分陰。”

《天祿琳瑯》：“《新唐書糾謬》，宋刻，查慎行藏，有‘得樹樓藏書’、‘南書房史官’、‘海寧查慎行字夏重又曰悔余’三印。”

《鐵琴銅劍樓書》：“《刑統賦解》，藏海寧查氏，有‘臣名岐昌字藥師’朱記。”

《持靜齋書目》：“《龜溪集》十二卷，有乾隆庚午巖門山樵查岐昌跋。”

二五〇、李紱巨來

寫書相約到蓬山，麥飯蔥湯互往還。

西市從容彈一曲，廣陵散未絕人間。

全祖望《臨川李公神道碑銘》：“公以己丑進士入詞館，授編修，遷至直隸總督。下獄當誅，尋奉詔赦，令纂修《八旗志書》。杜門八年，授戶部三庫侍郎，左遷詹事，以閣學致仕。公諱紱，字巨來，學者稱為穆堂先生。”又云：“公天性好士，取放翁詩題楹曰：‘遠聞佳士輒心許，老見異書猶眼明。’蓋實錄也。”又《南昌萬公墓志銘》：“臨川李侍郎，居宣武門南。西有紫藤軒，以居萬公孺廬，又割其東以居予。每日高舂，必相聚一室，蔥湯麥飯，互為主賓。”

又《鈔永樂大典記》：“是書副本貯翰林院，無過而問者。臨川李公始借觀之。余因與公定為課，取所流傳于世者概置之，即近世所無而不關大義者亦不錄，但鈔其所欲見而不可得者。夫求儲藏于秘府，更番迭易，往復維艱。而吾輩力不能多蓄寫官，自從事于是書，每日夜漏三下而寢，可盡二十卷。而以所簽分令四人鈔之，或至浹旬未畢，則欲卒業非易事也。”

袁枚《臨川李公傳》：“世宗惡其崛強，欲摧折之。兩次決囚，皆縛至菜市，宣旨赦還。公博聞強記，藏書五萬卷，手加丹黃，其宏綱巨旨，都能省記。刑部郎中楊某欲試公，故于押赴市曹時探問經史疑義，公對赭衣白刃，應答如流。楊退而告人曰：‘李公真鐵胎人也。’”

二五一、顧嗣立俠君

坊南花竹秀而野，插架青紅屋高下。

夢中昨見古衣冠，或立而盱或拜者。

乾隆《蘇州府志》：“顧嗣立字俠君，予咸子。康熙己卯，舉順天鄉試，壬辰進士，選庶吉士。”

朱彝尊《秀野堂記》：“長洲顧俠君筑堂于宅之北，閭丘坊之南。壘石為山，望之平逺也。捎溝為池，即之蘊淪也。登者免攀陟之勞，居者無塵壒之患。于是插架以儲書，叉竿以立畫，置酒以娛賓客，極朋友昆弟之樂，暇取元一代之詩甄綜之，得百家焉。業布之通都矣，俠君乃夢有客愉愉，有客瞿瞿，一一十十，容色則殊，或俯而拜，或立而盱，覺而曰：‘是其為元人之徒與？將林有遺材而淵有遺珠歟？’乃借鈔于藏書者，復得百家焉。未已也，博觀乎書畫，旁搜乎碑碣，真文梵夾，靡勿考稽，又不下百家，而元人之詩乃大備矣。”昌熾案：嗣立《元詩選初集》六十八卷，《二集》二十六卷，《三集》十六卷，又《癸集》若干卷。

彝尊又有《題秀野草堂詩》云：“秀野堂深曲徑通，巡檐始信畫圖工。小山巢石屋高下，清露戎葵花白紅。已許糟丘成酒伴，不妨蠹簡借郵筒。入秋準踐登艫約，吟遍江橋兩岸楓。”

又韓菼詩：“甲乙千峰石，青紅四部簽。”

《士禮居藏書題跋記》：“《周此山詩集》有‘俠君’圖記，又有‘閭邱小圃’及‘秀野草堂顧氏藏書印’二朱記。”

二五二、林佶吉人

脫釧難求本二千，莊池玩劇亦論錢。

長林結得胡廬隱，先署庵名號鹿眠。

《東越文苑傳》：“林佶字吉人，號鹿原，康熙三十八年舉于鄉，五十一年欽賜進士，授內閣中書。家多藏書，徐乾學鋟《通志堂經解》，朱彝尊選《明詩綜》，皆就傳鈔。有《樸學齋集》。子正青，字洙云；莪，字涪云。”昌熾案：《樸學齋稿》校字題名男正青、在衡、在莪、玉衡共四人。鮑鉁《汪鈍翁說鈴跋》：“雍正八年，借紫幢王孫本手錄一通。原本乃林舍人正書留贈王孫者，有‘長林’二字胡盧印記。面頁八分書說鈴二字，后有‘臣佶之印’、‘吉人之辭’二朱記。”

《樸學齋稿上御史某公書》：“某海陬賤士，荒學無狀。年來過不處量，購求儒先集錄，毋慮數千卷。幾復鰲峰徐氏之舊，而家亦緣是愈貧。荔水莊池，半屬他姓。”

又《青兒得鰲峰徐興公遺書五十余種，錄其目錄與跋，寄至京#邸，喜而有作，并示岍兒》：“平生愛書癖，垂老未能釋。譬如饕餮人，流涎嗜肥炙。又如聚斂者，銖錙務捃摭。自哂炳燭暮，時光如駒隙。何苦獺祭勞，甘此蠹龁冊。結習顧難除，把卷欣然適。每嘗語兒輩，胸次勿迫窄。學當貫古今，義須本經籍。壙觀前輩賢，孰不典墳索。吾鄉海濱隅，見聞終捍格。若非事《詩》《書》，何由展尋尺。囊哲謝與徐勤錄肆探頤。精騎裒萬余，秘本購千百。市朝忽改移，簽帙旋遭厄。瓿覆固堪虞，部分亦足惜。予時丁盛年，志欲奮六翮。念惟富縹緗，始足恣論核。適有宛羽遺，許以十城易。亟脫汝母釧，佐以古玩劇。煌煌二千本，奕奕充余宅。貧兒暴得富，匹夫竟懷璧。環堵古香叢，插架文光射。終藉此先資，乃竟成麗澤。廿年客京華，不至迷阡陌。策勛固在茲，詒謀詎用斁。兒能繩父志，好尚無頗僻。所敦在蕓編，光陰恐虛擲。每當寄書來，老父嘗啞啞。昨復致二紙，快意說新獲。書是徐氏遺，字是鰲峰跡。圓印識收藏，題跋詳紬繹。四十七種書，百十年間隔。一旦歸書囊，如揖重來客。老夫聞之喜，歡酌雙浮白。遺金縱滿籝，何如萬卷積。久宦輒傷窮，穎禿不耐畫。惟有教兒孫，冀永書香脈。兒解藏書好，自受讀書益。長林蔚松楸，藤磵紛蘿薜。老夫懷歸來，展書樂晨夕。”

又《青兒南歸詩以遣之》：“曾過虞山明發堂，山形磅礴似家鄉。規模未便成堂構，且作長林山上莊。”又：“欲成一隴埋吾骨，先署庵名號鹿眠。”

二五三、蕭夢松靜君

茶社未忘銅井約，草堂比似玉山靈。

家藏四世以身守，誰得吾書視此銘。