陸于長洲，厥世遠矣。冢卿之興，綦貴而圮。黃門績文，為時宗工。太學博雅，允宜其兄。唯是名族，宜有令母。令母頎頎，德音則有。當其治生，束之若急。及有代人，脫焉如釋。來游武康，象服裶裶。觀子循政，式遄其歸。順化委蛇，八十一終。勒詞玄石，以詒無窮。

沈母張孺人墓志銘

孺人姓張氏。曾祖璠，祖錦，父沂，以貲雄海上。孺人年十七，歸沈君垣。沈君自少不能治生，遇有賦調，輒轉徙避之。孺人常椎髻單衣，步從其夫，至則與女奴共操作，終不以父母家有所覬望。沈君時大困，意不能無懟，孺人俯嘿而已。母老且病，兄鴻臚君梓在京師，孺人日夕侍湯藥不去側，母以是安之。平生無疾病，一日之后園，右食指為棘所傷，血濡縷，遂至大疾，嘉靖三十年十一月初一日也，年五十有一。殯殮不具，鴻臚君經紀其事，葬之吳塘之源，實以其年十二月初八日。子男二人，大有、大成。女一人。

大有從予游，予素知孺人之愛其子，每告歸，必問所習，大有對之辨析，即喜見于色。吾妻沈之自出，呼孺人為嫂，然年最少，孺人嘗在他所，未嘗相見。先五月吾妻死，孺人獨曰：“嗟乎，賢者固不能久生于今世！”因流涕累日。予屏居安亭江上，十余年矣，自遭此痛，回首平生，惘惘無可向人道者，或譏以私喪逾禮，而不知實有身世無窮之悲，聞孺人之言，而為之屢慟焉。及是大有來請銘，思其言尤悲，因序而銘之。銘曰：

嗟生之厚，而數之蹇。不忮不求，君子之選。生有令辭，是以銘于茲。

陸孺人墓志銘

孺人姓陸氏，朱君艮之妻，封吉安府推官諱苓之子婦。父諱桂，母王氏。伯父諱松，母朱氏，實吉安之女弟。孺人少時，伯父母無子，養以為己女。欲為朱氏重親，遂聘朱君為贅婿。久之，致其橐于陸氏之族曰蕾者曰：“女不可以為嗣，婿不可以為焌嘗，必欲為后，蕾也宜。”遂歸于朱氏。

吉安為諸生，布衣糲食，廑以自給，及長子舉進士，選調吉安，得推封。及為監察御史福建副使，吉安始卒。已，又為廣西廉使、為河南布政使，而太夫人猶在堂。孺人終始孝養，雖其兄弟亦賴之。年二十，得寒疾，自以終不能有子，為置他姬，生三女子。已，又生三男子，撫抱若一。生平無紛華之好，無夷鬼之惑，于治生尤纖，以此致饒給云。

嘉靖二十六年八月二十六日卒，得年五十九。男：邦教，娶歸氏，予從女也；邦禮，娶徐氏；邦治，未聘。女，適縣學生周履冰、楊承芳、張復祖。以卒之年十一月壬寅，權厝于祖塋，而以某年月日葬。履冰述孺人狀甚備，予為采次其辭，而為銘曰：

三代詩書之所載，女子之行，非有怪特奇畸，而在于仁孝勤儉，而無忮忌之資。雖今世固有之，世人不察而不知。有其知之，視予銘詞。

張太孺人墓志銘

太孺人張氏，故戶侯章君注之少室，歸化令若虛宗實之母也。章氏世海虞人，若虛曾祖珪，監察御史。祖格，大理寺卿。御史四子皆登朝，二季位至九列，而大理最賢。大理生注，以貲為某衛千戶。

始，昆山之東鄙曰安亭，有楊氏，亦名族。大理故與楊翁善，遂以戶侯贅于楊氏，而楊女蚤亡。楊翁曰：“女不幸，吾不可以失章甥。”遂為章甥娶洪氏女如其女，戶侯以此卒居楊氏。然無子，以兄子棨為后。太孺人在諸姬中獨后生，子即若虛也。已而戶侯與洪孺人皆亡，太孺人抱其子日夜啼泣，遂喪其明，倚兄子為后者，而戶侯與兩娶皆葬安亭矣。若虛既舉于鄉，太孺人撫幾繞而行，喜不自勝。及為歸化令，不能之官。其孫太學生衡已能自主其家，太孺人遂與其孫歸海虞。比若虛之喪自歸化還，家人恐太孺人悲哀，不以告。竟太孺人死，猶以為尚在歸化也。又三年，太孺人以嘉靖甲子五月二十七日卒，年八十有三。

初，太孺人十五而歸戶侯，久未有娠。他姬往往有娠，不育。太孺人又十五年，年三十，始生若虛。他姬豐氏新寡，其父母欲嫁之。豐姬怒，斷其發哭曰：“奈何以女與人，食其茶，死，又易之茶，獨貴如此乎？”竟不能奪。太孺人其后遂迎豐姬與共處。兄子為后者，后倅永州。先以單縣最，當封，永州請移封其本生。若虛方貢在春官，意望其兄，而永州以若虛能自得之也。及若虛久不第，頗以為慚。已，調歸化，曰：“吾父母不得單縣封，當得歸化封矣。”然竟不得云。

于是衡以隆慶元年三月初六日，葬于虞山拂水巖先塋之側。若虛之葬，在其北。余與若虛同學，又同舉。若虛娶陸氏，故王氏也，與余妻為姑侄，故皆在安亭，同居王氏者數年，后離居矣，不得視其母子喪以為憾。銘曰：

命也為娣，又嫠而蒙。傳世紹業乃其功，母之愛子望無窮。石巉水落宰木叢，猿哀虎嘯霜山空，生兮不歸死來從。

龔母秦孺人墓志銘

孺人姓秦氏，諱清。父諱璿。祖諱恭，贈刑部員外郎。其丈夫曰龔君河，字順之。順之父諱乾。祖諱纮，承事郎。曾祖諱理，山東左布政使，門人私謚為“清惠先生”者也。孺人初歸時，舅祖方伯公已歿，舅以編戶長鄉賦。正德庚午，歲大侵，縣官不為蠲貸，盡責之長賦。舅罄其產輸不足，則盡室以逃。孺人之旁舍，追者至，時方有娠，天大暑，閉密室中，幾暍死。順之常夜雨雪中行，身被涂泥，時就系棰楚，血漬衣。孺人私取衣浣濯之，不使其舅姑知。順之時時出外，獨黽勉事其二親，撫教其兒。孺人本儒家女，其前世皆貴顯，數更困厄，能怡然安之，晝夜紡織不怠。性端肅，雖老，見男子常蔽茀。伯兄元氏知縣雷，修謹之士，每敬嘆之。

始，龔氏自宋殿中侍御史猗渡江南來，遇異人，得枯杏枝，教以“樹之復生，則止居焉。”殿中君至昆山畯儀村，殖其樹，果復生，居六世而杏已大數十圍矣。稍遷至十里所，曰青墩，又五世而方伯始顯，故縣中稱龔氏之族最久。及順之之世，而青墩之故居始失之，乃遷徙無常處。

嘉靖三十六年四月乙巳，孺人竟卒于學宮之寓舍，年七十二。子二人，邦衡、邦伯。女二人，嫁王仁、高岱。孫男二人。女二人。曾孫男一人。邦衡，即孺人避旁舍所妊者也，少有雋材，為縣學生，以《春秋》教授鄉里，縣人尤以孺人之不逮于祿養為恨。時殯于學宮，欲速葬，故以六月丁酉葬小虞浦之新塋。銘曰：

殿中南徙，歷四百春。畯儀之族，始大青墩。懿茲令母，來嬪自秦。有喬者木，百歲為薪。生無處所，歿有高墳。勒銘幽石，以俟后人。

季母陶碩人墓志銘

季母姓陶氏，昆山某里人。年二十一，歸于同縣季君，生子男三人，鎬、龍伯、鉞；女一人，適杭成樂。孫男四人，曾孫男女二人。年七十一而卒。

母少孤，鞠于其嫂，事嫂如母。及在季氏，撫其伯之孤如子。家常乏，以女工佐其費，至于充裕，母勤毖不休。龍伯讀書為博士弟子員，諸公貴人愛其材，爭折節與交。龍伯亦數數造請，或頗誚之。然龍伯以為士負意氣，立崖岸，不可于人，非通世之資，終直行其意不顧。其游諸公間，禮數往來，必與之稱，門外常有長者車。客從季氏飲者，日十數人，費皆取于母，母終不厭。龍伯以此益自喜。龍伯工于應主司之文，雖更試不第，人不謂龍伯拙，而謂其必自奮，故龍伯不以自沮，而母歲歲以望。

去年秋，母病，而龍伯婦支氏有娠。術者曰：“子丑之月，以喜沖，病有瘳乎？”母聞之悅，屈指顧支氏曰：“是已是已。”及支氏乳而得病甚，母驚悸，撫膺曰：“吾婦賢孝，婦死，吾亦死。”頃之，支氏卒。母悲惋，逾月亦卒。噫，可傷也已！時嘉靖十八年三月己亥。遂以是年十一月庚申，葬于白馬涇之新阡龍。伯請予銘。銘曰：

質之淑兮，又修能也。榮祿弗膺兮，年不待也。育子之憫兮，命奚在也？銘以藏之，永不壞也。

王母孫孺人墓志銘

太湖東北，復溢為諸湖以十數，其東為淀山湖，最巨。淀山湖東北折為溪，復小匯為度城潭。蓋湖水之觀大矣，水欲盡而復匯其境，無窮而益勝，此吾吳之所以為澤國而饒于水如是。昔有隱德君子，曰王復齋，先生與其子南陽先生居于潭上，父子并磊落奇偉人。予之曾大父城武公，雅善復齋先生，故至今子孫猶締婚媾之好。予歲時一至其家，多從中秋泛月湖中，或憩潭旁篁筿間，觀魚鳥之飛泳。主人為擷嘉樹之實，采芳桂之英，瀹茗清談，指點山旁竹木之間二先生飲酒博奕之處，因登忠孝之堂，為之慨然而嘆息。潭東北，蓋王氏之世墓，墓之迤南，則南陽先生葬于是三十年矣。嘉靖二十有八年十月十三日，其子有親始奉孫孺人祔焉。先期來請銘，而自為狀曰：

先君諱懋德，是為南陽先生。先母姓孫氏，即吾家度城之近地磧巉人也。外祖諱奎。外曾祖諱源。先祖諱某，是為復齋先生，舉進士，試禮部未第而卒，不及見吾先君之婚娶也。祖母凌孺人，躬自督課，遣入縣學為弟子員。先母來未半載，祖母即付以家事。祖母性嚴厲，鮮當其意，先母能委曲將迎，常得其歡心。晚年遘疾，宛轉床第，幾及三載。先母親調藥食，扶持起居，終其身不倦。中年得痰疾，為先君置妾楊氏，生一女，愛之不異己出。比先君病卒，共處一室，食則同幾，臥則同衾。楊氏亦奉事惟謹，如女之事母。此人家之所難也。自先君蚤世，吾母在艱難疾病之中三十三年，於乎痛哉！其狀云爾。

又曰：先母八十，吾兄弟為壽，辱吾子為文序之，吾子又志吾從兄邦獻之墓，知吾家者唯吾子，且又能文，茲不可以辭。予乃銘曰：

淀山之東，度城之堧。爰有王氏，世居其間。庭有古木，堂有遺編。磧霝之孫，云樹其連。來嬪夫子，亦婉其賢。中途背捐，疾疚纏綿。獨閱春秋，八十三年。終從厥居，何后何先。白水彌彌，綠草芊芊。我著斯銘，積德之阡。家其大昌，子孫其延。

朱母顧孺人墓志銘