在郡治東慶城寺之側，本閩王審知故宅。唐侍郎于兢、宋刺史錢昱德政碑二石，一豎門外，一豎祠內。宋初，錢氏納土敕建，后廢為里社。歷代以來，歲杪迎春，郡守遣祭，取其碑下土為春牛。萬歷二十八年，有詔修帝王祠墓，王之裔孫生員王一騰等請于有司，二十九年，督撫都御史朱運昌、巡按御史劉應龍請復舊址，發公帑重建。適轉運副使臨海王亮至，亦為王裔孫。力襄厥成，復春秋祀典。四十年，督撫都御史丁繼嗣重修。碑見《文翰》。
靈濟宮
在府城南積善里之梁山，祀南唐江王徐知證、饒王徐知諤。證兄弟嘗將兵至閩郡，人德焉，為立祠。永樂十四年，文皇帝有禱，神著靈驗，命拓其址重建，封為真人，五歲一遣官致祭，賜袍，今惟藩司代之。成祖文皇帝御制碑：朕維自古英賢，生為名臣，著庇民之功；沒為明神，贊天地之化。鼓動囗囗流蕩兩間以蔭福斯民。御災捍患，敂枯吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右，蓋非智慮所可得而測也。《詩》曰：“伸之格思，不可度思，矧可射思。”其此之謂歟？能九天金闕，明道達德，大仙顯靈，溥濟真人。王九天玉闕，宣化扶教，上仙昭靈博濟真人饒王，其功德充溢，蓋若是已。神南唐之胄，生有民囗之勛，歿錄仙班之籍，伯仲齊美，華萼聯芳，領職上天，耀靈下土，呼吸響應，電邁風行。下民是囗，父母其依，慈祥仁愛，物賴以寧。乃者朕躬弗豫，用藥百計，罔底于效，神默運精靈，翊衛朕躬，頃刻弗違，隨叩隨應，屢顯明征，施以靈符，天醫妙藥，使殆而復安，仆而復起，有回生之功，恩惠博矣，盛矣！朕揆德涼薄，何由獲茲，永懷神德，曷其能忘，海深岳峻，其焉有極？蓋有功必報，國之恒典，是用祝冊，加封神號，伯曰：清微洞玄沖虛妙感慈惠洪恩真人，仲曰：高明弘靜沖淡妙應仁恩洪恩真人。舊號俱如故，大新廟宇。凡爽軒豁，稱神所棲，爰敕有司虔潔香火，春秋祭祀，歲易時衣，給灑掃五戶，表朕悃幅答神庥。雖然，神功之厚而報賚之薄，神固無責于報否，則朕心不能已矣！夫天地之德一日，生神體天地之道，弼亮化機，出幽入明，翕張欻忽，遨游太清，監觀四方，濟利群生，功在霄壤，昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神績，勒于貞石，樹之于廟，垂示無窮，并系以詩曰：“天產英靈為世杰，出入幽明猶一囗。生著勛勞保甌粵，沒為明神崇偉烈。茫茫海甸倚芘樾，雨旸寒燠調以燮。冬無凌競夏無暍，涼氣遠殄靡颶風。下稔高黍歲穰桀，驅掃不祥定妖孽。晨鐘暮鼓樂髫耋，卓彼鰲峰峻且嶻。蜿蜒回抱天造設，香蘭薦芳秋菊馝。寒泉白石漱清潔，神之游兮羽葆翳。飛云翩翩道幢節，欻來忽往靈僁僁。呼吸響應速以偈，濟利溥博無時歇。四時報享繁獻醊，衛朕之力疇與埒。維夫銘心與刻骨，書恩著德勒堅碣，垂示萬古昭日月。永樂十五年五月初一日。
東岳行宮
即偽閩所建東華宮之泰山廟。宋大中祥符間，寖廣其制，萬歷二年重修。
天妃宮
在水部門內城垣下，建自前代，國朝永樂至萬歷年間，累經修葺。神姓林，莆田都巡檢孚之季女也，生于五代末年，少而靈異，能知人禍福，室處幾三十載而卒。宋紹興間，有司以靈異聞，封靈惠夫人，賜廟額曰：“靈應”。永樂七年，改封弘仁普濟天妃。奉使外夷航海，必載其主舟中，每遇風濤，有禱則應，或蝶或雀或燈光，舟人見之，則險夷而利涉矣。嘉靖間，給事中陳侃使琉球還，為請春秋祀典。
烈威祖廟
在使君橋之北。神姓陳，與其二弟名諱俱不傳，生五季末，一門以貞義自持，沒，能為民御災捍患，禱無不應，宋時累封，并為侯。
會應廟
在閩縣左三坊。舊為靈澤廟，號五龍，配以方色。相傳偽閩時建。宋皇祐中，邑人以旱禱，澍雨大至，北位黑龍，鱗甲猶帶池萍。紹興四年，郡守溫益修其廟，乾道三年，郡守王之望請于朝，賜額：“靈澤”，閩令陳長卿記之。淳熙十四年，安撫使賈選奏改今名。
五顯廟
郡治東南通津門樓上。樓與九仙鰲頂相峙，俗呼青門樓。廟初在河之南岸，即懷遠驛故址，舊名五通廟，亦名龍官廟，后廢，祀于此。
振遠安福行祠
在府治北。相傳北鎮之神也。宋嘉泰初，建于北城樓上。元季，海寇攻城，廉訪司掌書記曲時敬領兵擊之。禱于神，不許，與戰，果不利。明日，再禱，許之，兵既接，彷佛若有神助，遂大勝。時敬乃大新祠宇于門之東。國朝洪武初，增筑城樓，乃遷于時敬舊宅。里民有禱輒應。
靈溝廟
在郡城南郊外下鄭洋。元至正間，溪水泛溢，忽一木像乘浮槎往來洪溝者數日，鄉人異之，乃登于巨石上。是夜，里中父老咸夢一緋衣神謂之：“吾素習歧黃公，當廟食茲土，以福汝等。”翌日各言所夢皆同，即其處立廟，凡疾疫瘡瘍，有禱輒應。
馬仙廟
在侯官縣十五都甘蔗洲上，廟中有井名龍淵，歲旱不竭。馬氏，生建安縣將相里，適人一歲，夫亡，誓志不二，紡績養姑。每跣足出入，遇溪暴漲，無舟可渡，張傘仰置水上，乘之以濟，眾盡駭異，語人曰：“我非塵世人，有姑在，終其天年，即仙去。”閩人像祀之。馬囗津上亦有廟，舟航遇雨，多著靈異。
祠山廟
在府治南法云寺東。神姓張名渤，吳興人，或曰武陵龍陽人，生西漢末，游苕霅之間，卒而為神，顯于廣德州之橫山。閩祠已久，頗著靈跡，郡人敬事之，歲大比，士子多謁夢于此，成化十八年，鎮守太監陳道重修。
剛顯廟
在烏石山之巔，祀唐處士周樸。詳見《寓賢》。宋紹興初，丞相張浚謫福州，將游雙峰，夜夢一僧與一金紫人及白袍士來謁。翌日登山，見三人容貌與夢，異之。三人者，樸與觀察使李瓚、雙峰僧懶安也。后浚帥閩，復游烏石，詣祠下，喟然太息。樸死事三百年，未有廟額，乃疏于朝，賜號“剛顯”。郡人鄭昂為記，有曰：東漢之衰，陳蕃、李固、孔融之徒，相與標榜，以節義名世，故雖以曹公之陰賊，終身睥睨漢室，不敢取。唐末名節掃地，君子在野，小人在位。朱溫以斗筲穿窬之囗囗囗，而攘神器，士大夫亦欣然與之，莫敢正議。使君得志，其肯以國與人乎？”今歲久祀廢。
昭利廟
在越王山之麓。神為唐觀察使陳巖長子。乾符中，黃巢陷閩，王憤唐室衰微，慨然謂人曰：“吾生不鼎食以濟朝廷，死當為神以慰人望。”及歿，祀于連江演嶼。宣政二年，祀今所。五年，給事中路允迪使三韓，涉海遇風濤，賴神以濟，歸上其狀，詔賜今額。建炎初，寇犯城西，吏民奔走，乞救于神，俄頃冰雹交下，盛夏如冬，平地水深尺許，賊遂驚遁出連江，欲肆剽掠，見士馬云布，眾駭而去。宋宗正嗣濮王仲湜為之記。
靈顯廟
在螺江之滸，祀唐將劉氏兄弟三人。宋淳熙間建。初，黃巢之亂，淮甸人劉行全、德全、待全兄弟御之有功，閩人祀之。
七賢祠
西門大街，宋建炎初建，以祀王忠竭、鄭仲賢、鄭謹凈、鄭守道、鄭誠、王子元、王子清，凡七人。距野人也。五代唐天成中，群盜嘯聚，闔境之民，賴以保全，故祀焉。又有行祠，在善化坊內。
顯應廟
閩縣飲井山西麓。神姓陳名礹，初與其弟觀察使巖同廟，祀于里之蘆川。宋嘉祐間，遷于今所。開禧、嘉定間，蝗旱疫癘，邑人禱之，累著靈應。寶慶初，賜額曰“顯應”。開慶初，封礹曰：仁濟侯，巖曰：忠濟侯。侍郎陳益記之。
北 廟
舊在遺愛門外，即今北門外，去郡城十里許。王姓劉氏，名行全，唐末，其妻兄王緒，為秦宗權所逼，拔其軍南徙，以王為先鋒，至漳州，緒忌而殺之。王審知有國，悼其死非罪，為立廟州北。宋政和初，懷安知縣吳與重新廟宇，與自為記。
榷務廟
在鳳池坊東，祀五代榷務使張睦。見《名宦》。
閩山廟
在郡城西南文儒坊內，建自前代，國朝正統間，有司重修。萬歷三十一年，福建左布政使王恩民移檄本府，歲致春秋二祭。神姓卓名祐之，宋景佑元年進士，見《選舉志》，廟其故宅也。建炎三年，建寇猖獗。端平中，邵武山寇發。重慶中，汀寇發。神著靈異，現于云端，賊眾咸驚怖而遁。寇既平，守臣朱良驥、運判葛有聲先后各以事聞，詔加封為廣利威顯侯，賜廟額曰“靈應”。
顯靈廟
府城西南勝平里。神姓林名僾，里人也。宋康定間，浙西寇鄂鄰倡亂，由海門入窺福州。僾與其子衎傾家招募，分隊守隘。賊至，大破之，官軍掩為己功。僾曰：“吾為保鄉井計，豈與卒伍爭？”衎曰：“父子出萬死以擊賊，今為官軍所奪，縱生不封侯，死必廟食耳！”仰天而逝。僾亦尋卒。鄉人哀而祀之。自是大顯靈貺，有禱輒應。轉運使以狀聞，賜今額。咸淳間，封僾曰：福恩侯，衎曰：協惠侯。
通濟王廟
閩縣光俗里。宋嘉定初建。神姓林名浦，唐末避地海濱，多鑿井以給行人，因謂林公井。及卒，甚著靈應，里人祀之。有司上其御災捍患之功，賜今號。
劉巡檢廟
在北門外，元至正間敕建，祀巡檢劉濬，有司春秋致祭，歲久廢為里社。詳見《名宦》。
彰義祠
在南門外吉祥墩，祀御寇陣亡將卒。嘉靖四十年建。初，倭夷起海上，逼閩會城，把總童子明等戰死，后總兵戚繼光平寇。合前后水陸陣亡將卒，并祀于此，為置祀田。今守者頗乾沒。