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第9章

  • 春渚紀(jì)聞
  • 何薳
  • 2648字
  • 2015-11-24 17:04:46

東坡事實

文章快意

先生嘗謂劉景文與先子曰:“某平生無快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折,無不盡意。自謂世間樂事無逾此者?!?

后山往杏園

建中靖國元年,陳無己以正字入館,未幾得疾。樓異世可時為登封令,夜夢無己見別,行李遽甚。樓問是行何之,曰:“暫往杏園,東坡、少游諸人在彼已久?!睒瞧鹨暿?,而得參寥子報云,無己逝矣。

坡仙之終

冰華居士錢濟明丈,嘗跋施純叟藏先生帖后云:建中靖國元年,先生以玉局還自嶺海,四月自當(dāng)涂寄十一詩,且約同程德孺至金山相候,既往迓之,遂決議為毗陵之居。六月自儀真避疾渡江,再見于奔牛埭,先生獨臥榻上,徐起謂某曰:“萬里生還,乃以后事相托也。惟吾子由,自再貶及歸,不復(fù)一見而決,此痛難堪。”余無言者,久之復(fù)曰:“某前在海外,了得《易》、《書》、《論語》三書,今盡以付子,愿勿以示人。三十年后,會有知者因取藏篋,欲開而鑰失匙。某曰:“某獲侍言,方自此始,何遽及是也?!奔催w寓孫氏館,日往造見,見必移時,慨然追論往事,且及人間,出嶺海詩文相示,時發(fā)一笑,覺眉宇間秀爽之氣照映坐人。七月十二日,疾少間,曰:“今日有意,喜近筆研,試為濟明戲書數(shù)紙?!彼鞎痘葜萁隆肺逶?。明日又得《跋桂酒頌》,自爾疾稍增,至十五日而終。

鄒陽十三世

一日謁冰華丈于其所居煙雨堂,語次偶誦人《祭先生文》,至“降鄒陽于十三世,天豈偶然,繼孟軻于五百年,吾無間也”之句。冰華笑曰:“此老夫所為者?!币蛘埥掂u陽事。冰華云:元初,劉貢甫夢至一官府,案間文軸甚多,偶取一軸展視云:“在宋為蘇某,逆數(shù)而上十三世,云在西漢為鄒陽。蓋如黃帝時為火師,周朝為柱下史,只一老聃也。”

紫府押衙

川莫蒙養(yǎng)正,崇寧間過余言:夜夢行西湖上,見一人野服ヮ髻,頎然而長,參從數(shù)人,軒軒然常在人前。路人或指之而言曰:“此蘇翰林也。”養(yǎng)正少識之,亟前拜,且致恭曰:“蒙自為兒時誦先生之文,愿執(zhí)巾侍不可得也。不知先生厭世仙去,今何所領(lǐng),而參從如是也。”先生顧視久之曰:“是太學(xué)生莫蒙否?”養(yǎng)正對之曰:“然。”先生頷之曰:“某今為紫府押衙。”語訖而覺。后偶得先生嶺外手書一紙云:夜登合江樓,夢韓魏公騎鶴相過。云受命與公同,北歸中原當(dāng)不久也。已而果然。小說載魏公為紫府真人,則養(yǎng)正之夢不誣矣。

裕陵眷賢士

先生臨錢塘郡日,先君以武學(xué)博士出為徐州學(xué)官,待次姑蘇。公遣舟邀取至郡,留款數(shù)日,約同劉景文泛舟西湖。酒酣,顧視湖山,意頗歡適,且語及先君,被遇裕陵之初,而嘆今日之除,似是左遷。久之,復(fù)謂景文曰:“如某今日余生,亦皆裕陵之賜也。”景文請其說。云:“某初逮系御史獄,獄具奏上。是夕昏鼓既畢,某方就寢,忽見一人排闥而入,投篋于地,即枕臥之。至四鼓,某睡中覺有撼體而連語云,學(xué)士賀喜者。某徐轉(zhuǎn)仄問之,即曰:‘安心熟寢?!岁D而出。蓋初奏上,舒之徒,力詆上前,必欲置之死地。而裕陵初無深罪之意,密遣小黃門至獄中視某起居狀。適某晝寢鼻息如雷,即馳以聞。裕陵顧謂左右曰:‘朕知蘇軾胸中無事者?!谑羌从悬S州之命,則裕陵之恕,念臣子之心,何以補報萬一?!焙笙染龂L以前事語張嘉父,嘉父云:公自黃移汝州,謝表既上,裕陵覽之,顧謂侍臣曰:“蘇軾真奇才?!睍r有憾公者,復(fù)前奏曰:“觀軾表中,猶有怨望之語。”裕陵愕然曰:“何謂也?!睂υ唬骸捌溲浴值懿⒘杏谫t科’,與‘驚魂未定,夢游縲纟曳之中’之語。”蓋言軾轍皆前應(yīng)直言極諫之詔,今乃以詩詞被譴,誠非其罪也。裕陵徐謂之曰:“朕已灼知蘇軾衷心,實無他腸也?!庇谑钦Z塞云。

墨木竹石

先生戲筆所作枯株竹石,雖出一時取適,而絕去古今畫格,自我作古。家所藏枯木并拳石叢筱二紙,連手帖一幅,乃是在黃州與章質(zhì)夫莊敏公者。帖云:“某近者百事廢懶,唯作墨木頗精,奉寄一紙,思我當(dāng)一展觀也?!焙笥謺疲骸氨局蛔髂?,余興未已,更作竹石一紙同往。”前者未有此體也,是公亦欲使后人知之耳。

裕陵惜人才

公在黃州,都下忽盛傳公病歿。裕陵以問蒲宗孟,宗孟奏曰:“日來外間似有此語,然亦未知的實。”裕陵將進食,因嘆息再三,曰:“才難。”遂輟飯而起,意甚不懌。后公《于哲廟朝表薦先子博士備論》云:“先皇帝道配周孔,言成典謨,蓋嘗當(dāng)食不御,有‘才難’之嘆?!逼湔f蓋出于此。

著述詳考故實

秦少章言:公嘗言觀書之樂,夜常以三鼓為率,雖大醉歸亦必披展至倦而寢。然自出詔獄之后,不復(fù)觀一字矣。某于錢塘從公學(xué)二年,未嘗見公特觀一書也。然每有賦詠及著撰所用故實,雖目前爛熟事,必令秦與叔黨諸人檢視而后出。

書明光詞

蔣子有家藏先生于吳箋上手書一詞,是為余杭通守時字,云:“紅杏了,夭桃盡,獨自占春芳。不比人間蘭麝,自然透骨生香。對酒莫相忘,似佳人、兼合明光。只憂長笛吹花落,除是寧王。”既不知曲名,常以問先生門下士,及伯達(dá)與仲虎叔平諸孫,皆云未之見也。又不知“兼合明光”是何等事,或云是酴也。

論古文俚語二說

文章至東漢始陵夷,至?xí)x宋間句為一段,字作一處,其源出于崔蔡。史載文姬兩詩,特為俊偉,非獨為婦人之奇,乃伯喈所不逮也。又俚俗語,有可取者。處貧賤易,耐富貴難;安勞苦易,安閑散難;忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也。二段所書,皆東坡醉墨。家寶之甚久,后入御府,世無傳此語者,故錄于此。

題領(lǐng)巾裙帶二絕

嘉興李巨山,錢安道尚書甥也。先生嘗過安道小酌,其女?dāng)?shù)歲,以領(lǐng)巾乞詩。公即書絕句云:“臨池妙墨出元常,弄玉嬌癡笑柳娘。吟雪屢曾驚太傅,斷弦何必試中郎。”又于陶安世家,見為劉唐年君佐小女裙帶上作散隸,書絕句云:“任從酒滿翻香縷,不愿書來系彩箋。半接西湖橫綠草,雙垂南浦拂紅蓮?!泵烤浣杂靡皇?,尤可珍寶也。

營妓比海棠絕句

先生在黃日,每有燕集,醉墨淋漓,不惜與人。至于營妓供侍,扇書帶畫,亦時有之。有李琪者,小慧而頗知書札,坡亦每顧之喜,終未嘗獲公之賜。至公移汝郡,將祖行,酒酣奉觴再拜,取領(lǐng)巾乞書。公顧視久之,令琪磨硯,墨濃,取筆大書云:“東坡七歲黃州住,何事無言及李琪。”即擲筆袖手,與客笑談,坐客相謂:“語似凡易,又不終篇,何也?”至將徹具,琪復(fù)拜請。坡大笑曰:“幾忘出場?!崩^書云:“恰似西川杜工部,海棠雖好不留詩?!币蛔鶕艄?jié),一醉而散。

太白胸次

士之所尚,忠義氣節(jié),不以ゼ詞摘句為勝。唐室宦官用事,呼吸之間,生殺隨之。李太白以天挺之才,自結(jié)明主,意有所疾,殺身不顧。王舒公言:“太白人品污下,詩中十句,九句說婦人與酒。”至先生作《太白贊》則云:“開元有道為可留,縻之不可矧肯求?!庇衷疲骸捌缴蛔R高將軍,手污吾足乃敢嗔?!倍⒄?,正似見二公胸次也。

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