朱曰并俱也古者以罪人為臣仆亡國所虜亦以為臣仆故箕子曰商其淪喪我罔為臣仆言不幸遭國之將亡與此無辜之民將隨以淪陷而并為臣仆未知將復從何人而受祿如烏飛不知將止于誰之屋也王曰烏之為物唯能食已則止其屋中林林中也爾雅云維侯也蘇曰中林之木莫不摧毀而維薪蒸在焉其殘之也甚矣民力在危殆之中視天夢夢若無能為者不知此天理之未定故也方其未定何所不至及其既定人未有不為天所勝者申包胥曰人眾能勝天天定亦能勝人有皇上帝憎誰耶憎善人耶憎惡人也則惡人終于禍敗矣謂山卑耶而其為岡為陵則亦不可言卑矣民雖卑賤若不足道而其訛言或曰時日曷喪或曰天曷不降威舉國之人皆有是言則亦不可得而盡殺民亦將叛亦不可得而殺至是民亦不可謂之卑賤矣亦可畏矣寜能莫之懲耶召彼故老稍知懼矣而訊之占夢而不及政事也朝廷之間具曰予圣誰知烏之雌雄君臣皆自謂圣唯至愚者則然既昏愚如此安能知孰賢孰否孰是孰非毛傳曰局曲孔疏曰曲者曲身也毛傳曰蹐累足也脊理也蜴螈釋魚云蠑螈蜥蜴蝘蜓守宮也遭亂禍謂天雖髙不敢不曲局地雖厚不敢不重足家語曰孔子讀詩至正月六章惕焉如懼曰彼不逹之君子豈不殆哉從上依世則道廢違上離俗則身危時不興善已獨由之則曰非妖則妄也故賢者既不遇恐不終其命焉桀殺龍逢紂殺比干皆是類謂天蓋髙不敢不局謂地蓋厚不敢不蹐言上下畏罪無所自容也王氏曰人號呼而出此局蹐之言者非誕也乃有倫序有脊理朱曰哀今之人胡為肆毒以害人而使之至此乎俗言蝘蜓傷人藥所不治大坡不平曰阪阪田即今之山田夫田在隰則平矣今乃在坡陂與眾禾齊等則安矣今也有菀其特獨其無朋風雨之所揺扤如不我克必摧必死特如獨立無朋之君子其揺扤危殆似之及乎國勢危亡之狀既著昏君亂臣不無微恐既召故老謀之勢急不得已而求賢既求我則如恐不得我不容避逃執我如仇敵然亦無禮矣雖急求如此而亦不我力終于緩弛者小人終慮君子之至非其同類懼非已利也毛傳曰厲惡也宣王之時庶乎正矣今則厲矣如火燎方揚熾寜或有滅之者乎幽王惑褒女以為后自此大亂詩人知其必滅周也周為天下之所宗故曰宗周釋文曰烕齊人語也猶滅之也如前章所序可謂長慮永懷矣然猶有未終之意今終其永懷又有窘焉如又窘于陰雨其車既載乃棄爾輔雨中行車已有陷濘之憂況又棄輔其隳壞爾載也必矣及隳爾載乃求諸伯長老成以助予乎無及矣輔喩賢者伯者老成長伯之賢稱王室雖亂羣小得志而其間猶有賢輔亦或賴扶持之力今又棄之矣故此章云孔疏曰今人縛杖于輻防輔車也魯隱公六年鄭人來輸平公羊傳曰輸平猶隳成昭四年左傳曰寡君將隳幣焉服虔曰隳輸也是訓輸為隳隳壞之義箋曰輸墮也疏云子路將墮三都是也毛傳曰員益也疏曰益之于爾之輪輻箋曰仆將車者也屢顧爾仆者又以喩知人之難雖已智賢亦未可悉以聽其所為又當屢察之察其備察其所安屢察不止于一察察其果賢果勝任則不隳厥載矣終踰絶險喻終濟大難矣今乃曾不以是為意乎君子潛隱退遯如魚在池沼亦非樂于窮隱也世亂不得不潛伏也然賢徳外著自不能掩其昭亦甚焉孔甚也此非詩人自謂謂他人之賢者也此賢者憂心慘慘憂念國之為虐禍將至也箋云彼尹氏大師也彼小人也彼有旨酒嘉殽唯與其鄰友親洽燕樂其昏姻則尤甚也云語助也念我獨憂心殷殷爾毛傳曰佌佌小也蔌蔌陋也哿可也佌者此人之謂歟此人有屋謂小人之徒歟言其徒興第建宅者不一也蔌者如蔬蔌之多歟其下焉咸有谷之可食矣言飽食者則不勝其多矣皆謂羣小徒屬也至民今則無祿食言祿則食在其中矣詩人失祿故曰無祿而亦并言凡民不止于言已眾民如草木方長夭夭而有以椓害之小人所施皆暴虐剝割富人罹此猶之可也其惸獨之人何以堪之故哀之上夭字似天故毛詩作天字微訛爾今讀如桃之夭夭

十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀日月告兇不用其行四國無政不用其良彼月而食則維其常此日而食于何不臧燁燁震電不寜不令百川沸騰山冡崒崩髙岸為谷深谷為陵哀今之人胡憯莫懲皇父卿士番維司徒家伯維宰仲允膳夫棸子內史蹶維趣馬楀維師氏艷妻煽方處抑此皇父豈曰不時胡為我作不即我謀徹我墻屋田卒污萊曰予不戕禮則然矣皇父孔圣作都于向擇三有事亶侯多藏不慭遺一老俾守我王擇有車馬以居徂向黽勉從事不敢告勞無罪無辜讒口囂囂下民之孽匪降自天噂沓背憎職競由人悠悠我里亦孔之痗四方有羨我獨居憂民莫不逸我獨不敢休天命不徹我不敢效我友自逸

是詩蓋深怨皇父之遷邑傷王室無政羣小用事因日食川沸山崩之變而作也而毛詩序曰十月之交大夫刺幽王言刺悖又失詩人本情孔疏云日月之食本無常時日月交會之術大率以百七十三日有竒為限而日月行天各自有道雖至朔相逢而道有表里若月先在里依限而食者多若月先在表雖依限而食者少魯昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之祝史請所用幣季平子曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是有伐鼓用幣其余則否太史曰在此月也日過分而未至三辰有災于是乎百官降物君不舉辟移時樂奏鼓祝用幣史用辭故夏書辰不集于房瞽奏鼓凡是平子太史之說皆非也孔子曰圣人有國日月不食則凡食皆災也彼平子太史之說皆起于歴家之好諛其君者隨事旋為之說以釋君憂一行至精于歴亦謂闕于君徳有算所不及孔甚也丑惡也日月食則光微月臣道日君道日有食之則君道大失天地人同此一氣氣感災見日月不行其所常行而有異又曰月食則維其常者較之日食災甚則以月食猶為常而非甚丑也日食君失其道則國失其政民失其所故云亦孔之哀唯不用賢良而用小人故四國無政四國猶言四方王者統四方小人在上政不行于四國故四國皆無政臧善也何若是之不臧也毛傳曰震雷也山頂曰冡朱曰令善也崒者崩陷之甚也鄭箋謂崒崔嵬未安文勢不然康成不善屬文故云今之人謂今用事之人哀以告曰胡為深憯而不少懲也爾雅釋憯曰曾蓋爾雅之失毛傳曰艷妻褒姒美色曰艷鄭箋云皇父家伯仲允皆字畨棸蹶楀皆氏王氏曰變異所生以用七子故七子所以見寵用事則以艷妻煽方處故曰煽言勢盛若火之煽然方處言方處未變徙也家伯雖為冡宰而次司徒之下者權居其次也亂世私意盛肆不由官常此章惟以權寵次第為序孔疏謂有不次者便文取韻也其說未為深允皇父權寵最盛番次之家伯次之仲允棸子蹶楀又次之師氏其職尊矣而居趣馬之次則以權寵敘可覩矣膳夫趣馬親近內史職掌尤要切古者天子以內史為左右手朱曰卿士六卿之外更為都官以總六官之事朱說容或有之然權初不在職抑猶又也皇父豈曰我所為不是乎時是也胡為作我以遷于向以有車馬之故或作我以役于向不先就我謀遂徹我墻屋以遷或辟民居以廣宮室致我不獲治田下者卒污髙者卒萊乃曰予不戕敗女王建都邑有所遷役有所治辟禮則然矣王氏曰詩人因其自圣而譏之曰孔圣也孔疏曰左傳桓王與鄭十二邑向在其中杜預曰河內軹縣西有地名向上則向在東都之畿內也皇父封于畿內當二卿今立有三事是增一卿以比列國也毛傳曰亶信也侯維也皇父擇其國之三卿信維貪淫多藏之人慭與也今鄉俗亦云不慭我留一家俾守衛我王宛然鄉談無毫髪差春秋傳曰昊天不慭亦謂與也傳又曰兩軍之士皆未慭或曰傷也方言云慭傷也楚潁之間曰慭其鄉音同而意異歟說文曰慭問也謹敬也一曰說也一曰甘也廣韻云慭且也蓋老者族盛多藏富厚故取以為三事無留者又擇有車馬者徙居于向以富其邑皇父勢力足以徙之不恤人心之不樂也蘇曰無罪猶且見讒敢告勞乎此下民之災孽匪降自天皆人所為也民不敢面憎而背憎噂噂沓沓憎惡重復深切也職猶俗語之只也只由小人競致此災孽爾羣小非一人故有競致之狀凡經典語助之職同毛傳曰痗病也羨余也王氏曰徹通也幽王之時天下病矣而我所居里則又甚病矣四方猶有寛余我獨居憂民雖病而愚者踈者不以為意不懷深憂故亦可以言逸我獨不敢休暇今天命既閉塞不通徹我終不敢效我友不憂國而自逸毛傳曰親屬之臣不能自已陳氏曰不然則不應不去也前漢谷永云昔褒姒用國宗周以喪閻妻驕扇日以不臧注云魯詩小雅十月之交篇曰此日而食于何不臧又曰閻妻扇方處言厲王無道內寵熾盛政化失理故致災異然周語言幽王二年西周三川皆震史記亦云與此詩百川沸騰符合周語又云幽王時岐山崩又與此詩合史記言幽王嬖褒姒毛傳亦曰幽王惑褒姒而以為后衛宏作序亦云獨鄭箋依魯詩殊為好異今不從魯詩之所以終于不行亦以有此類歟

浩浩昊天不駿其徳降喪饑饉斬伐四國旻天疾威弗慮弗圖舎彼有罪既伏其辜若此無罪淪胥以痡周宗既滅靡所止戾正大夫離居莫知我勚三事大夫莫肯夙夜邦君諸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出為惡如何昊天辟言不信如彼行邁則靡所臻凡百君子各敬爾身胡不相畏不畏于天戎成不退饑成不遂曾我暬御憯憯日瘁凡百君子莫肯用訊聽言則答譖言則退哀哉不能言匪舌是出維躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬處休維曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友謂爾遷于王都曰予未有室家鼠思泣血無言不疾昔爾出居誰從作爾室

痡音鋪韓詩作痡毛詩作鋪補音出尺遂切徐鍇說文系傳云出又音吹去聲故詩曰匪舌是出維躬是瘁歴考諸本斯本為善而韓毛之序咸謂幽王詩未安蓋拘于刺也是詩曰周宗既滅又曰謂爾遷于王都則平王時事也先儒作序不可盡信序意異同或得或失關雎或以為刺十月之交或以為厲王奚可遽信厥后小弁巧言巷伯四月等篇宛然幽王之詩先儒拘于刺故不敢言平王鄭風清人不可以其次豈諸儒未之知蓋雷同不察忽焉昏忘乃人之常情以序病詩以末病本不可毛序又曰雨自上下者也眾多如雨而非所以為政也考本詩何嘗有此意困首章脫簡妄鑿斯說殊為不可衰亂之世陰陽乖戾雨則淫雨晴則久旱浩浩廣大無際也昊天其以浩浩為音歟昊字日在天上光明皓白明白而皓皓歟天有日有星辰云漢之文故曰昊天歟蒼天言其色上天言其髙而爾雅曰春為蒼天夏為昊天秋為旻天冬為上天為義未安爾雅多差謬不可盡信駿善也謂天不善其徳既降喪亂之禍又降饑饉之禍以斬伐四國困窮怨天人之常言而心實不敢怨故曰不畏于天則不怨天之實著矣又更其辭呼旻天而怨之曰急疾其威弗思慮弗圖謀既棄彼有罪舎棄也殆謂殺幽王驪山下虜褒姒往往羣小并罹其禍是謂既伏其辜辜罪也若此無罪無辜之人乃又俱淪胥以痡胥相也痡病也淪沉沒也怨天降饑饉及無辜周宗既滅蕩然無所止戾戾至也正大夫上大夫也即卿也君死國亂蕩析羣臣離居所居逺于朝故莫知我勚勞詩人忠勤之臣也平王新立大臣茍且怠惰莫肯夙夜孜孜三事宅乃事宅乃牧宅乃凖之三事此言三事大夫則兼言中下大夫矣王辱臣死今幽王死而三事大夫如故則知其不能死節宜其莫肯夙夜勤勞邦君諸侯當王國之大難宜即朝覲有朝朝夕朝之禮今乃莫肯朝夕不匡輔王室幽王既殂禍變既極庶曰今式臧矣臧善也意謂今將善矣乃反出為惡覆反也往往諸侯反乘亂侵周如鄭取溫麥取成周未之類如何昊天不伸正法伸信也辟法也言助也法辟不伸言亂者肆橫天不降禍以法治之如彼行邁靡所至止臻至也言蕩然無所止極詩人于是勉凡百君子各敬爾身胡為不相畏如此不畏于天乎不畏天之福善禍淫乎不肯夙夜不肯朝夕覆出為惡皆不相畏也不畏王朝也所謂凡百君子非君子也姑曰君子也果君子也胡敢不相畏胡敢不畏天莫肯夙夜是不畏新立之王也莫肯朝夕是不畏新立之王也至于反出為惡尤其無所忌畏兵戎成而不退其謂申侯西夷犬戎勢益張平王度不可支故謀東遷歟饑成不遂者降喪饑饉無食以遂人之欲也暬親狎也說文云狎習也親狎侍衛之人猶慘慘日饑瘁而況于他乎喪亂饑饉如此凡百君子又莫肯訊問詢謀聽人之言則當有以答之無拒絶其有譖言則當退之無答奈何凡百君子不肯若是也哀哉我本不能言者不欲言也今茲有言非但事口舌而已維我躬憂悴故不得已有言于是又曰能言則可矣哿可也至于小人之巧言如水流彌彌無窮惟欲俾躬自取于休美而已不復更恤他人維曰仕宦而國事甚急且危殆孔甚也棘急也然則豈可任非其人是時任使多非其人若有曰斯人不可使則得罪于天子朝多小人天子聽其言而使斯人若順旨而從之亦云可使則朋友將怨我罪我之違道世久衰亂無人材可使謂稍稍可共輔王室者曰爾遷王都乎乃曰予未有室家如洛邑新邑百官居室未備思慮如鼠戀穴泣血甚小甚陋勢不可已故憂泣無有一言而不疾痛者詩人于是折之曰昔爾去朝出居于外又誰從作爾室耶亦爾自為之也詩人蓋輔平王東遷者也平王東遷雖未能復興王道而是詩大體則無邪也故孔子取焉