辨玄所以。問事理懸隔一多不同如何無礙重重涉入。答因廣難量略陳一二。一法無定性故。以一非定一故能即多。多非定多故能即一。經(jīng)云金剛圍山數(shù)無量悉能安置一毛端。欲知至大有小相菩薩以此初發(fā)心。二法性融通故。謂若唯約事則互相礙不得即入。若唯約理則無可即入。今不異理之一事全攝理性時(shí)令彼不異理之多事隨所依理皆于一中現(xiàn)。若一事攝理不盡則理有分限失。若一事攝理皆盡而多事不隨現(xiàn)則事在理外失。今既一事攝理皆盡多事豈不于一中現(xiàn)。故經(jīng)云一切法門無盡海同會(huì)一法道場中等謹(jǐn)對。