核曰∶出常山山谷，關陜、沂、兗亦有之。叢生石上，春分宿根再發(fā)，高三五寸，細葉似側柏，屈藏如雞足根紫赤多須。六七月采取陰干。修治，以鹽水煮半日，再以井水煮半日 曰∶葉形似柏，屈曲拳攣，因名卷柏。一名豹足、求股，亦取象形。一名萬歲、長生不死草，言根棲巖石，能耐歲寒。一名交時，言春分始發(fā)，時值陰離于陽，能與陽相交合。故主五臟至陰之地，為邪所薄，及女子陰中寒熱，癥瘕，血閉絕子。此正陰不與陽，功能使陰氣起亟，陽氣前通，交相匹配。更能使陽氣外溢，故和色，輕身，所謂陽在外，陰之使也。
紫石英
（本經上品）氣味甘溫，無毒。
主治主心腹咳逆邪氣，補不足，女子風寒在子宮，絕孕十年無子。久服溫中，輕身延年核曰∶出太山山谷，嶺表錄異云∶瀧州山中多紫石英，其色淡紫，其質瑩徹，隨其小大，皆具五棱，兩頭如箭鏃。比之白石英，其力倍矣。太平御覽云∶自大峴至太山，皆出紫石英。太山者，甚環(huán)瑋。平氏陽山縣者，色深特好。烏程縣北壟山者，甚光明，但小而黑。東莞縣爆山者，舊以貢獻。江夏礬山亦有。永嘉固陶村小山者，芒角甚佳，但小薄耳。
必以五棱如削，紫色達頭，如樗蒲者乃良。修治，火 醋淬，凡七遍，研末，水飛三四次，曬干入藥。長石為之使。畏扁青、附子。惡 甲、黃連、麥句姜；得茯苓、人參，療心中結氣。得天先人云∶溫潤如玉，則心光可通，餌服者無妄躁，獲益當無量矣。
曰∶赤黑相間曰紫，坎離交會之色也。石乃山骨，英乃石華。艮山為體，震動為用，故主體用不足，致邪入心腹，作咳作逆者。正離失虛中，坎失剛中耳。若風寒在子宮，絕孕無子，十年弗克攻者，藉坎離交會，則體用雙彰，十年乃字矣。久服溫中，輕身，互坎填離之驗也。
（虛中剛中，正陰陽互根之妙。）
礬石
（本經上品）氣味酸寒，無毒。
主治主寒熱，泄痢白沃，陰蝕惡瘡，目痛，堅骨齒。煉餌服之，輕身不老增壽。
核曰∶出河西山谷，及隴西武都、石門，吳中、益州、晉州、青州、慈州、無為州諸處。頌云∶初生皆石，燒碎煎煉，乃成礬也。凡五種，其色各異，白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。時珍云∶折而辨之，不止五種。白礬，方士謂之白君，出晉州者上，青州、吳中者次之。潔白者為雪礬，光明者為明礬，亦名云母礬；文如束針，狀如粉撲者為波斯白礬，并入藥為良。黑礬，鉛礬也，出晉地，其狀如黑泥者為昆侖礬；其狀如赤石脂，有金星者為鐵礬；其狀如紫石英，引之成金線，畫刀上，即紫赤色者，為波斯紫礬，并不入藥餌，惟丹灶及瘡家用之。綠礬、絳礬、黃礬，俱見本品條下。其雜色者，則有雞屎礬、鴨屎礬、雞毛礬、粥礬，皆下品，亦入外丹家用也。修事，凡使白礬石，貯瓷瓶內，置于火中， 令內外通赤，鉗揭起蓋，旋安石蜂巢入內燒之。每十兩，用巢六兩，燒盡為度。取出放冷，研粉，以紙裹，安五寸深土坑中，一宿取用。又法∶取光明如水晶，酸、咸、澀味俱全者，研作細粉。以瓷瓶，用六一泥固之，候泥干，入粉三升于瓶內，旋入五方草，及紫背天葵，各取汁一鎰，俟汁干，蓋瓶口，更泥封，上下用火百斤， 之。從巳至未，去火取出，則色如銀，研如輕粉用。時珍云∶今人 干謂之枯礬，不 者為之生礬。入服食家法，用新桑合 一具，于密室凈地，以火燒地令熱，灑水，或若流于上，乃布白礬于地上，以 覆之，四面用灰壅定。俟一日夜，其石精皆飛于 上，即掃取之。更如前法，凡數遍乃止，名曰礬精。若欲作水，即以掃下礬精一斤，納三年苦酒一斗中，澄清之，號曰礬華，百日彌佳。若急用之，七日亦可。甘草為之使。惡牡蠣。畏麻黃。
曰∶礬石具五色味，本經品白為上，寒酸偏勝，澀其性，非味也。蓋弱土之氣，御于白天生白礬，是稟天一水，轉堅金地矣。故一名羽涅。羽者，水之音；涅者，水中之具土者。固石顯土地堅金之體相，熔則仍還水大潤濕之本性耳。然則功能，不唯澀去脫，亦滑去著矣。故泄痢白沃者澀之；息肉瘡蝕者滑之；若堅骨固齒，明目增年，及失音瘰 ，痰癖淡。
空青
（本經上品）氣味甘酸寒，無毒。
主治主青盲，耳聾，明目，利九竅，通血脈，養(yǎng)精神，益肝氣。久服輕身延年。
核曰∶出益州山谷，及越 山，今蔚、蘭、宣、梓諸州亦有。產上饒，似鐘乳石，片片含紫色光彩者佳，次則蜀嚴道，及北代山者亦好。玉洞要訣云∶空青受庚辛赤金之精，甲乙陰靈之氣，多近名泉，久而含潤。初從坎中出者，其內有水如漿，味頗甘酸，經久即干，如連珠，金星燦燦然。庚辛玉冊云∶多生金坎中，生生不已，故青為之丹。有如拳大，及卵形者，乃得空中，有漿如油，出銅坑者亦佳，止堪作畫。又有石青、楊梅青，皆是一體，而質有精粗。點化以曾青為上，空青次之，楊梅青又次之。但圓實如珠者，不堪用也。修事，各隨方制，酒浸醋拌，制過乃可變化。畏菟絲子。
紹隆王先生云∶色青法木，故可入肝。功能明目，肝主開明于目故也。然瞳子神光，專司在 曰∶空青黃赤金礦之精粹也。蓋五行金位于西，黃為五金土，赤為五金火也。造化指南云∶紫陽之氣生綠，青陽之氣生青，空青者，石綠之得道者也。黃帝云∶青陽走上竅，蓋肝竅目，故益肝，明目清盲，并利九竅也。通血脈者，諸脈皆屬于目也；養(yǎng)精神者，心藏神，腎藏精，藉金木之交互，火水之合璧也。然則空青以功用詮名矣。
曾青
（本經上品）氣味酸，小寒，無毒。
主治主目痛，止淚出，風痹，利關節(jié)，通九竅，破癥堅積聚。久服輕身不老。
核曰∶出蜀中，及越 、蔚州、鄂州諸山谷。其山有銅，曾青生其陽。曾青者，銅之精也。色理頗類空青，累累如黃連相綴，又如蚯蚓屎而方棱，色深如波斯青黛，層層而生，叩之作金聲者始真。造化指南云∶空青多生金礦，曾青多生銅礦，乃石綠之得道者。稟東方之正色，修煉點化，與三黃齊軀。獨孤滔云∶曾青住火成膏，可結 制砂，亦含金氣所生也。須酒醋漬煮，乃有神化，若涂鐵上，則色赤如銅。畏菟絲子。修事，勿用夾砂石，及有銅青者。每一兩，取紫背天葵、甘草、青芝，用干濕各一鎰，細銼，入瓷鍋內，置青于中。用東流水二鎰，緩火煮五晝夜，勿令水火失時，取出，更用東流水浴過，研乳如粉用。
曰∶曾，層也。其青從實而空，從空而層，然則曾出于空，曾為空之純粹精也。
曾亦可以為增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空竅，更主利關節(jié)，破癥堅積聚者，緣累結以為形而從治也。久服則實從空，空從層，身輕不老耳。
阿膠
（本經上品）氣味甘平，無毒。
主治主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服輕身，核曰∶東阿井，在山東兗州府陽谷縣，東北六十里，即古之東阿縣也。水經注云∶東阿井大如輪，深六七丈，水性下趨，質清且重，歲常煮膠以貢。煮法∶必取烏驢皮，刮凈去毛，急流水中浸七日，入瓷鍋內，漸增阿井水，煮三日夜則皮化，濾清再煮稠，貯盆中乃集爾。冬月易干，其色深綠，且明燥輕脆，味淡而甘，亦須陳久，方堪入藥。設用牛皮，及黃膠 曰∶取義在水，仍存井名。膠者，已成之質也。一名傅致，如言傅會致使。會之始至也或云濟水所注，蓋濟為楚，隱則伏流，顯則正出，正出者涌出也。與阿水質之清重，性之下趨，似不相符，難考其所從來矣。驢力在臚。臚，腹前也。亦黑也，皮也。顧力在臚，色專者黑，精專者皮耳。緣水性之下趨，協(xié)皮革之外衛(wèi)，藉火力以成土化，從下者上，從外者內矣。雖轉甘平，仍含本有咸寒，故走血以主內崩，此衛(wèi)不將營，營將安傅乎。乃至形藏失其濡潤，遂成藏之五勞，形之六極，以及四肢經隧，或涸或污，酸且痛也。陰不足，則陽下陷。陽不足，則陰上乘。上乘下陷，故灑淅惡寒，輒復發(fā)熱如瘧狀。下血即血崩，血濡則胎固，專言心腹腰腹者，驢力在臚故也。經云∶陰者藏精而起亟，陽者衛(wèi)外而為固，阿膠兩得之矣。
（緣水性之下趨，協(xié)皮革之外衛(wèi)，藉火力以成土化。正所謂傅會致使，會之使至也。
從下者上，指下趨之水，藉火力而上炎。從外者內，指外衛(wèi)之皮革，藉火力而內向。外之合內，下之從上，中黃之位乎。）
蜜蠟
（本經上品）氣味甘，微溫，無毒。
主治主下痢濃血，補中，續(xù)絕傷金瘡，益氣，不饑，耐老。
核曰∶蠟，蜜脾也。埤雅云∶其房如脾，故謂之蜜脾。一名蠟蜂，蠟生于蜜，而天下之味莫甘于蜜，莫淡于蠟，舊說蜂之化蜜，必取 豬之水，注之蠟房，而后蜜成，故謂之蠟。蠟者，蜜之 也。修事，取蜜后，緩火煉化，濾入水中，其色黃，俗名黃蠟。更用水煮化，以好綿紙折作數層，入冷水中蘸濕，遂貼蠟上，一吸即起，仍投冷水中，有蠟凝紙上者，即剝取之，再吸再剝，以盡為度。鋪竹扁內，日中暴之，干則頻灑以水，久之則色白如練，因名白蠟，非新白而久黃也。與蟲造白蠟不同類。惡芫花、齊蛤。
曰∶蜜，密也。蠟，合也。蠟為蜜房，合密以成醞釀者也。味甘氣溫，居中色黃。
對治胃不合密，遂痢膿血，更續(xù)金瘡之不合密，肉理肌膚，胃府之所司爾。益氣者，益胃土之（蠟為蜜脾，裨助百芳以化蜜也。蜜甘而蠟淡，非濃彼而薄此，猶夫瓜甜而蒂苦，所以見中樞之別于本末內外也。月令定五行，作五味，歸五藏，素問另出淡味為五味本。凡形藏不足者，各以其味以補之。傾頹者，專以淡味以維之。本經判味曰甘，此指著舌時，猶有蜜味在，嚼之蜜味去，真味現矣。淡不厭，質可久，不饑耐老者以此。）
桑螵蛸
（本經上品）出世人不肯作此用，世人亦無暇及此。
氣味咸甘平，無毒。
主治主傷中，疝瘕，陰痿，益精生子。女子血閉，腰痛，通五淋，利小便水道。
核曰∶桑螵蛸螳螂子也，深秋乳子作房，粘著桑枝上者，入藥用。房長寸許，大如拇指，重重有隔房，每房有子如蛆卵，芒種節(jié)后，一齊都出。月令有云∶螳螂生也，螳螂驤首奮臂，修頸大腹，兩手四足，善緣而捷，以須代鼻，喜食人發(fā)，尤善捕蟬。爾雅云∶不過螳螂，其子螵蛸，捕蟬而食，執(zhí)木葉以自蔽，蟬將去而未飛，為之一前一卻。莊子云∶螳螂執(zhí)翳而搏之，得見而忘其形，蓋謂是也。 云∶凡使勿用雜樹枝上生者，名曰素螺。須覓桑枝東畔生者。采得，去核子，用沸漿水浸七次，鍋中熬干用。別作修事無效也。
先人云∶房藏久遠，一房百子，有腎之慳，得甲之體，候陰之物，輸精之用者也。
曰∶桑螵蛸，即螳螂秋深產卵，連綴桑枝東畔者良。螵從票，蛸從肖，言勁疾輕舉，肖類母性也。月令芒種螳螂生，蓋是月升陰始起，殺蟲應而生焉。不生是謂陰息，唯捕蟬時，有進退勢，余只知進而已，當入厥陰，具厥陰體用者也。故主厥陰隱深之境，唯知厥退，為疝瘕陰痿，精涸血閉，五淋癃約，此不從升陰而起，反從降陰而息者。對待治之，倘陰殺自強，所當斂避，設不知卻，欲仗怒臂以當車轍，恐亦不勝其任也。