夫凈土之作難言也古云禪外不曾談凈土須知凈土外無禪非個(gè)中人無以談禪非個(gè)中人無以言凈土非個(gè)中人無以了凈土非個(gè)中人無以為凈土之詩若非禪凈兩融事理雙泯不知何者為禪何者為凈土今吾法侄天然居士之作凈土詩豈非法語也哉欲老僧之為敘是亦益其法語也因索為敘正如洪鐘在架隨扣擊以無虧所云禪外不曾談凈土須知凈土外無禪者深有味于斯言也公之諸方欲人人具正法眼不得以詩而目之也然老僧亦不敢妄通消息偶拈是以當(dāng)一噱爾。

傳臨濟(jì)正宗三十二世松江佘山墨浪文老人書

天然居士夙秉靈骨身處塵勞志超諸有予昔相識(shí)于江上敔山國(guó)師先老人放生社中后契機(jī)于璜塘古院自予登天目以來不會(huì)晤者二十寒暑甲子端陽前復(fù)見訪于金輪第一峰出其所著懷凈土詩凡一百四十九首字字醒迷言言鐸世令人閱之轉(zhuǎn)讀轉(zhuǎn)快覺楊無為周續(xù)之諸公不能獨(dú)擅美于前矣居士以予言為何如。

武康金車山報(bào)恩禪寺骨巖峰老僧書

懷凈土者不知凈土之懷何義空懷凈土也示說禪者不知說禪之示何理空示說禪也故諺曰禪凈兩俱通如日麗虛空旨哉言乎今吾同鄉(xiāng)法兄天然居士不戀朱紫有流水風(fēng)手眼別出勘驗(yàn)諸方若非乘最上愿人焉能神力有此斯所以愈見其火中金蓮花也居士于禪課暇不欲坐無事甲里借文字三昧顯儒釋一貫之旨示海內(nèi)具大眼目者以見禪外無凈土凈土外無禪也首以警策四眾為冠終以禪凈兼修為趾共一百四十玖首首四句句七言計(jì)四千一百七十二字有能于此豁開心地頓斷愛河世出世間為菩提種則不辜負(fù)居士之苦心也設(shè)或未然聽我偈曰行樹重重七寶莊天成樓閣越尋常蓮開四色香侵裓法示三乘別講堂念佛眾生歸極樂通仙靈鳥自飛翔惟心凈土如能委剎剎塵塵是樂邦。

金華慧日禪寺法弟冶堂超杰書