文公卷十四（起十年，盡十八年）

十年，春，王三月，辛卯，臧孫辰卒。

夏，秦伐晉。謂之秦者，起令狐之戰，敵均不敗，晉先昧以師奔秦，可以足矣，而猶不知止，故夷狄之。

楚殺其大夫宜申。

自正月不雨，至于秋七月。公子遂之所招。及蘇子盟于女栗。

女，音汝，本亦作汝。

冬，狄侵宋。

楚子、蔡侯次于屈貉。魯恐，故書，剌微弱也。

屈貉，居勿反，又音厥；下麥，又戶各反，二傳作“厥貉”。

十有一年，春，楚子伐圈。

圈，求阮反，一音卷，《說文》作“圈”，《字林》臼萬反，二傳作“麋”。

夏，叔彭生會晉卻缺于承匡。

秋，曹伯來朝。

公子遂如宋。

狄侵齊。

冬，十月，甲午，叔孫得臣敗狄于咸。狄者何？以日，嫌夷狄不能偏戰，故問也。

咸音咸。

[疏]注“以日”至“問也”。

解云：正以《春秋》之例，偏戰日，詐戰月，夷狄不能偏戰，今而書日，故執不知問。

長狄也。蓋長百尺。

[疏]注“蓋長百尺”。

解云：何氏蓋取《關中記》云“秦始皇二十六年，有長人十二，見於臨洮，身長百尺，皆夷狄服。天誠若曰：勿大為夷狄行，將滅其國。始皇不知，反喜。是時初并六國，以為瑞，乃收天下兵器，鑄作銅人十二象之”是也。其文《穀梁》、《左氏》與此長短不同者，不可強合。

兄弟三人，言相類如兄弟。

[疏]注“言相類如兄弟”。

解云：正以別之三國，不相援助，是以知其非親兄弟。

一者之齊，一者之魯，一者之晉。不書者，外異也。

[疏]注“不書者，外異也”。

解云：案上文“狄侵齊”，而云不書者，蓋以為侵齊之狄，非此等也。

其之齊者，王子成父殺之；其之魯者，叔孫得臣殺之。經言敗，殺不明，故復云爾。

復，扶又反。則未知其之晉者也。其言敗何？據敗者，內戰文，非殺一人也。

[疏]注“敗者”至“人也”。

解云：以《春秋》之義，內魯為王，王王於諸侯無敵之義，但當戰，戰則是內敗之文；言敗某師，則是內戰之文。今敵其一人而言“敗狄于咸”，作內戰之經，故難之。

大之也。長狄之三國，皆欲為君。長大非一人所能討，興師動眾，然后殺之，如大戰，故就其事言敗。

[疏]注“長狄”至“為君”。

解云：正以各之一國故也，何者？雖非兄弟，若不為君，群行亦得，即“長人十二，見於臨洮”是也。

其日何？據日而言敗，與公子友敗莒師于犁同，非殺一人文。

犁，力知反，又力兮反。

[疏]注“據日”至“人文”。

解云：即僖元年“冬，十月，壬午，公子友帥師敗莒師于犁，獲莒挐”，傳云“莒人聞之曰：‘吾已得子之賊矣?！郧筚T于魯，魯人不與。為是興師而伐魯，季子待之以偏戰”是也。

大之也，如結日大戰。其地何？大之也。如大戰，故地。何以書？記異也。魯成就周道之封，齊、晉霸尊周室之后，長狄之操，無羽翮之助，別之三國，皆欲為君，比象周室衰，禮義廢，大人無輔佐，有夷狄行，事以三成，不可茍指一，故自宣、成以往，弒君二十八，亡國四十。

行，下孟反。

[疏]注“魯成就周道之封”。

解云：正以周公相成王而致太平意，封于魯，故云爾。

注“齊晉”至“之后”。

解云：正以晉文、齊桓皆率諸侯尊事天子，此是齊、晉之君子孫，故云爾。

注“長狄”至“之助”解云：謂執持此意也。

注“事以三成”。

解云：即長狄之三國，共成其異是也。言不可茍指一者，明知其異，亦不茍指一事而已。

注“故自宣成”至“四十”。

解云：案今《春秋》之經，自宣、成以下訖于哀十四年，止有弒君二十，亡國二十四，則知此注誤也。宜云弒君二十也，“八”是衍字；亡國二十四也，作“四十”者錯也。其殺君二十：即宣二年“趙盾弒其君夷獆”；四年“歸生弒其君夷”；十年“夏徵舒弒其君平國”；襄二十五年“崔杼弒其君光”；“吳子謁伐楚，門于巢卒”，為巢人所弒；二十六年“衛甯喜弒其君剽”；二十九年“閽弒吳子馀祭”；三十年“蔡世子般弒其君固”；三十一年“莒人弒其君密州”；昭八年陳招殺偃師；十一年“楚子虔誘蔡侯般殺之”；十三年公子比殺其君虔，棄疾殺比；十九年“許世子止弒其君買”；二十三年吳殺胡子髡、沈子楹；二十七年“吳弒其君僚”；定四年蔡殺沈子嘉；十三年“薛弒其君比”；哀六年齊陳乞弒其君舍之屬是也。其滅國二十四者：宣八年楚滅舒蓼，十二年楚滅蕭，十五年晉滅潞氏，十六年滅甲氏及留吁，成十七年楚滅舒庸，襄六年莒人滅鄫，齊滅萊，十年遂滅逼陽，十三年取詩，二十五年楚滅舒鳩，昭四年遂滅厲，八年楚滅陳，十一年楚滅蔡，十七年晉滅賁渾戎，二十三年胡子髡、沈子楹滅，二十四年吳滅巢，三十年吳滅徐，定四年蔡滅沈，六年鄭滅許，十四年楚滅頓，十五年楚滅胡，哀八年宋滅曹之屬，是其二十四也。然則三國變異，起自今年，而注者所以不言自今以后，而言自宣、成以往者，蓋以文公之年，巳過半以后，既不得其初，故遺去，其實楚人滅庸，宋弒處臼，莒弒庶其之屬，皆由此禍耳?；蛘邚s君二十八，亡國四十者，《春秋說》文。其間亦有經不書者，故不同耳。

十有二年，春，王正月，盛伯來奔。盛伯者何？失地之君也。何以不名？兄弟辭也。與郜子同義。月者，前為魯所滅，今來見歸，尤當加意厚遇之。

[疏]“盛伯者何”。

解云：欲言諸侯，不見存文；欲言大夫，而經書伯，故執不知問。

“何以不名”。

解云：桓七年夏穀伯綏、鄧侯吾離來朝之下，傳云“皆何以名？失地之君也”，是以此處見道失地之君，即責云“何以不名”。然則何氏此處不言據穀、鄧名者，正以僖公二十年“郜子來朝”之下，巳注訖故也。

注“與郜子同義”。

解云：即僖二十年“郜子來朝”，傳云“郜子者何？失地之君也。何以不名？兄弟辭也”，何氏云“郜，魯之同姓，故不忍言其絕賤，明當尊遇之，異於穀、鄧也。書者，喜內見歸”是也。然則言同義者，謂尊遇兄弟異於他姓，是以不忍言其名，不謂朝奔之文相似。

注“月者”至“遇之”。解云：正以穀、鄧、郜子之屬皆書時，此特書月，故須解也。言前為魯所滅者，即莊八年“夏，師及齊師圍成，成降于齊師”，傳云“成者何？盛也。盛則曷為謂之成？諱滅同姓也”是也。

杞伯來朝。

二月，庚子，子叔姬卒。卒者，許嫁。

[疏]注“卒者，許嫁”。

解云：舊本皆無此注，且理亦不須，疑衍字。

此未適人，何以卒？許嫁矣。婦人許嫁，字而笄之，死則以成人之喪治之。其稱子何？據伯姬卒，亦許嫁不稱子。

[疏]“此未”至“以卒”。

解云：正以叔姬無所系，故知未適人也。

注“據伯”至“稱子”。解云：即僖九年“秋，七月，乙酉，伯姬卒”是也。

貴也。其貴奈何？母弟也。不稱母妹而系先君言子者，遠別也。禮，男子不絕婦人之手，婦人不絕男子之手。

[疏]注“禮男”至“之手”。

解云：《既夕禮》及《喪大記》皆有此文。

夏，楚人圍巢。

秋，滕子來朝。

秦伯使遂來聘。遂者何？秦大夫也。秦無大夫，此何以書？賢繆公也。何賢乎繆公？據聘不足與大夫，荊人來聘是也。

使遂，二傳作“術”?？?，音木。

[疏]“秦伯使遂來聘”。解云：《左氏》、《穀梁》皆作“術”字。經亦有作“術”字者，疑“遂”字誤。

“遂者何”。

解云：欲言微者，書名見經；欲言大夫，不錄其氏，故執不知問。

注“荊人來聘是也”。

解云：莊二十三年夏，“荊人來聘”，傳云“荊何以稱人？始能聘也”是也。

以為能變也。其為能變奈何？惟諓諓善竫言。諓諓，淺薄之貌。竫，猶撰也。

諓諓，徐在淺反，又子淺反，又音箋，《尚書》作“截”，淺薄貌也；賈逵注《外傳》云“巧言也”。善竫，在井反，撰也；本或作“讠扁”，皮勉反，又必淺反；本作“譔”，七全反，又仕勉反。

[疏]“惟諓諓善竫言”。

解云：謂其念有淺薄之善而撰其言也。

俾君子易怠，俾，使也。易怠，猶輕惰也。

俾，必爾反，注同，使也。易，以豉反，注同。惰，大臥反。

[疏]“俾君子易怠”。解云：能撰善言，故謂之君子。言使此君子易為輕惰，何者？自恃其善，而欲慢人以自尊矣。

而況乎我多有之，惟一介斷斷焉，無他技。一介，猶一。斷斷，猶專一也。他技，奇巧異端也?？鬃釉唬骸肮ズ醍惗?，斯害也巳。”

一介，古拜反，一介猶一也，《尚書》音古貨反。斷斷，丁亂反，專一也，注同。技，其綺反。，古愛反。奇，其宜反，本又作“琦”，同。

[疏]“而況”至“有之”。

解云：我，謂秦伯也。言況於秦伯之懷，其善言無算，故曰多有之。

“惟一”至“他技”。

解云：秦伯之善，雖曰無算，若思念之，皆是一專一之事，更無奇巧異端之術。言其醇粹其善無擇矣。

注“斷斷”至“異端”。

解云：即鄭注《大學》云“斷斷，誠一之貌也。他技，異端之技也”，是與此合。

其心休休，休休，美大貌。

休休，許虬反，美大貌。能有容，能含容賢者逆耳之言。是難也。是難行也。秦繆公自傷前不能用百里子、蹇叔子之言，感而自變悔，遂霸西戎，故因其能聘中國，善而與之，使有大夫。子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”此之謂也。

[疏]注“秦繆”至“言之”。

解云：事在僖三十三年。

冬，十有二月，戊午，晉人、秦人戰于河曲。此偏戰也，何以不言師敗績？敵也。曷為以水地？以水地者，謂以水曲折，起地遠近所在也。據戰于泓不言曲。

折，之設反。

[疏]“此偏戰”。

解云：以其書日，故知之。

注“據戰于泓不言曲”。

解云：即僖二十二年冬，“宋公及楚人戰于泓，宋師敗績”是也。

河曲疏矣，河千里而一曲也。河曲流，以據地明，故可以曲地，因以起二國之君，數興兵相伐，戰無已時，故不言及。不別曲直，而地以河曲，明兩曲也。

數，所角反。不別，彼列反，下同。

季孫行父帥師城諸及運。帥帥師者，剌魯微弱，臣下不可使，邑久不脩，不敢徒行，興師厲眾，然后敢城之。言及者，別君邑臣邑也。

運，二傳作“鄆”后皆爾。

[疏]注“書帥”至“城之”。

解云：如此注者，正見隱七年“夏，城中丘”之屬，皆不言帥師故也。言臣下不可使者，即上八年“公孫敖如京師，不至復。丙戌，奔莒”，傳云“不至復者何？不至復者，內辭也，不可使往也”之屬是也。

注“言及”至“邑也”。

解云：正見昭五年“莒牟夷以牟婁及防茲來奔”，彼傳云“其言及防茲來奔何？不以私邑累公邑也”，何氏云“公邑，君邑也。私邑，臣邑也。累，次也。義不可使臣邑與公邑相次序，故言及以絕之”是也。

十有三年，春，王正月。

夏，五月，壬午，陳侯朔卒。不書葬者，盈為晉文諱也。晉文雖霸，會人孤以尊天子，自補有馀，故復盈為諱。

盈為，于偽反，下文“盈為”、“為周公”皆同。復，扶又反。

[疏]注“不書”至“盈為諱”。

解云：盈者，相接足之辭。晉文於僖二十八年之時，此朔之父陳侯款夏六月卒，至冬末未葬，而晉文會諸侯於溫，經有陳子，是強會人孤，令失子行，亦是文公恥之，是以《春秋》遂卒，竟不書款葬，深為文公諱也。今若款之子陳侯朔書葬，則文公之惡還見，是以此處須去朔葬，使若陳國之君例不書葬然，故言盈為晉文諱。故僖二十八年夏，“陳侯款卒”之下，注云“不書葬者，為晉文諱，行霸不務教人以孝，陳有大喪而彊會其孤，故深為恥之”是也。

邾婁子蘧篨卒。

蘧篨，其居反；下直居反。

自正月不雨，至于秋七月。公子遂所致。

世室屋壞。世室者何？魯公之廟也。魯公，周公子伯禽。

世室，二傳作“太室”。

[疏]“世室者何”。

解云：欲言君寢，於例不書；欲言宗廟，未有世室之名，故執不知問。

周公稱太廟，魯公稱世室，群公稱宮。少差異其下者，所上尊周公。

大廟，音泰，下同。

[疏]“周公稱大廟”。解云：即僖八年“禘于大廟”，文二年“大事于大廟”是也。

“魯公稱世室”。

解云：即此經是也。

“群公稱宮”。

解云：即武宮、煬宮之屬是也。

注“少差”至“周公”。

解云：正以廟者，尊卑達名，鬼神所居之稱。今此稱異其名，知上尊周公故也。

此魯公之廟也，曷為謂之世室？世室猶世室也，世世不毀也。魯公始封之君，故不毀也。

[疏]“世室猶世室也”。

解云：言謂之世室者，猶世世室也。

周公何以稱大廟于魯？據魯公始封也。封魯公以為周公也。為周公故，語在下。周公拜乎前，魯公拜乎后。始受封時，拜于文王廟也?！渡袝吩弧坝妹p于祖”是也。父子俱拜者，明以周公之功封魯公也。

[疏]注“尚書”至“於祖”。解云：《甘誓》文也。

曰：生以養周公，生以魯國供養周公。

以養，馀亮反，注皆同。供養，九用反，下同。死以為周公主。如周公死，當以魯公為祭祀主。加曰者，成王始受其茅土之辭?！抖Y記·明堂位》曰：“封周公於曲阜，地方七百里，革車千乘，蓋以為有王功，故半天子也”。

死以為，如字，注“死以為周公主”同。乘，繩證反。王，于況反。

[疏]注“加曰”至“之辭”。